引用某版，某版友的話語 　　『道德是有幾兩重？可以引來這麼多人的說嘴？』 道德就像洋蔥有外環也有核心價值，同時也與文化相互作用，這是事實所以在不同 國家有些道德界線會隨環境而有所些微改變 然而越核心的價值就越不受文化和環境的作用，越具有普遍性，那婚姻中的忠誠是洋蔥皮嗎？ 在回教國家有三妻四妾，但他們仍有通姦罪（我記得他們通姦罪的刑責是...宮刑 = =") 雖然台灣對這樣的界線沒回教高，而其國家不論歐美，雖然未有通姦罪的條款， 但”婚姻中的忠誠”卻是大多數人所在意的（通姦在離婚訴訟中仍可以告的傾家當產） 　　　 摩西十戒中很清楚的提到： 　　　『第一誡：除了耶和華以外，不可有別的上帝（出二十3；申五7） 　　　　第二誡：禁止拜偶像（出二十4-6；申五8-10） 　　　　第三誡：不可妄稱上帝的名（出二十7；申五11） 　　　　第四誡：遵守安息日（出二十8-11；申五12-15） 　　　　第五誡：孝敬父母（出二十12；申五16） 　　　　第六誡：不可殺人（出二十13；申五17） 　　　　第七誡：不可姦淫（出二十14；申五18） 　　　　第八誡：不可偷盜（出二十15；申五19） 　　　　第九誡：不可作假見證（出二十16；申五20） 　　　　第十誡：不可貪婪（出二十17；申五21）』 我想某位自稱信主的版友應該最清楚 不能否認除了”１－４戒”後面的戒律哪個國家的法律不是跟他無關呢？ 婚姻中的忠誠雖然不是洋蔥的最核心，但也絕非洋蔥皮。 我雖不信主，但不論有些道德價值觀我要遵守或信仰與否，它都存在 就像這世界沒有我一樣在轉，時間一樣在過 至於某版的某些版友總是喜歡把對於＂通姦罪”的指控， 無限上綱扭曲成”對言論自由的打壓” （與已婚者發生性行為就可稱通姦罪罪犯） 例如下面的話語： 　　　　　　 　　　『這個版，給了第三者一個發聲的機會，一個很難訴說的權利， 　　　　反對者怎麼可以如此踐踏這樣的權利、這樣的機會？ 　　　　那跟覺得同性戀噁心有病的人，有何不同？只是一樣渺小而已。』 對於第三者不道德的指控，這本來就是在開放社會中每個人的言論自由 除非保障第三者的言論自由，就是所謂”封殺他人的表意自由”， 而批評和讚揚不都是表意自由嗎？ ”通姦罪”的罪犯難道不能有任何人批評嗎？　 在某版只能接受同情的話語，把批評視為打壓言論自由 人人可以選擇自己要不要當第三者還是大老婆，但不論如何都請接受後果 從沒有人踐踏（批評不代表踐踏言論自由，懂嗎？）第三者表達的權利， 有的只是第三者自己踐踏自己 　　　 -- 版主，不好意思了，這樣有違反版規嗎？還是只能討論實例狀況呢？ ｓｏｒｒｙ --

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