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看完這篇文章..有些東西不吐不快 希望大家能秉持理性的心態來討論。 ※ 引述《nobody345 (無名小卒)》之銘言: : 今年的最後一天 我也來分享一些自己的心得好了 : 我從小就是一個苦悶的學生 : 生活就是唸書唸書 到了大學因為進了需要非常認真唸書的科系... : 所以也沒心交女朋友 一開始也很羨慕那些有女朋友的同學 : 覺得他們真的是幸福無比 人生充滿了光明 : 合租的公寓裡面 有一位不同系的學長 : 假日晚上會帶不同的女生回房間.... : 在房間裡面應該只是聊天或討論報告而已啦 : 詳情不要來問我 偷窺人家隱私是不對的事情 : 剛上大學的自己面對這些以前從未經歷過的事 : 總覺得心裡有一陣無奈的哀傷 : 覺得可以享受男女朋友交往之樂或魚水之歡的人都特別快樂 特別亮麗 : 也覺得沒有這一切的自己 生命似乎是黯淡的 : 到了大學第三年 自己的想法卻有所改變 : 這種改變是因為看到許多人人稱羨的情侶分手 反目成仇 : 或是許多有魚水之歡的人似乎也面臨許多難以開口的問題.... : 我陷入了痛苦的思緒當中 : 究竟 快樂是什麼 幸福是什麼 : 性愛過程的滿足就是唯一快樂的來源? : 強烈的快樂難道不會有任何副作用? : 那些鼓吹性愛解放與性愛快樂的人 : 從來不提相關的後遺症或是人複雜的情緒 : 好像只要滿足性慾就是唯一的解答 : 後遺症是一定有的 : 性病 墮胎 後悔與愧疚的情緒.... : 但這些後遺症鼓吹性愛的人似乎不太願意提及 基本上,這樣的論點只是將人類在追求所有慾望時可能會遭遇到的問題 單純的在性這一個方面做放大而已 金錢的追逐 學歷的追逐 權位的追逐 這些名詞替換入上面的句子也能完全的符合 換句話說 這樣的陳述並不能對你的論點作出支援 因為如果是這樣的話 或許 人要拋棄一切的慾望才能避免上述問題的產生 而這樣的說法 基本上 已經超過我們以正常社會的人類作為思考方向的極限 一個在什麼狀況下都成立的論述 大部分的時候很難成為立論的主要依據 : 擁有性愛生活的人一定比較快樂 : 人類一定要擁有性愛才是完美與健康的 : 有些鼓吹性愛的人會把上面兩件事拿出來做前提 : 不過令我困惑的是 這種假設找不到任何統計學上的證據..... : 反倒是相反的論據也有很高的說服力 : 英國政府對於80年代青少年男女的普查 : 其中100對同居的情侶裡面 : 最後有40對分手 45對結婚後在6年內離婚 : 婚姻超過六年的僅15對 : 第一次看到這個數字讓我極為震驚 : 因為我一直以為性愛是男女關係最好的催化劑 : 所以婚前同居應該是能夠增進彼此的感情的 : 不過英國政府的這份報告顯然說明了相反的情況.... : 在上大學以前一直覺得宗教或是古老的性愛觀點很迂腐 : 是屬於舊時代的東西 現代人應該追求完全的性解放 : 不過現在的自己卻又不這麼想了 : 那些古老的價值觀或宗教戒律 是經過數千年前人智慧的累積而形成 : 這些倫理觀的存在 也是為了維持社會秩序與家庭的穩定 : 而不是僅僅為了限制個人的發展而出現的 : 社會如果沒有任何限制 那是很危險的 : 就像一群橫衝直撞不遵守交通規則的人一樣 : 交通規則是為了大家好 而不是圖利某些人 : 當羅素提出他前衛的試婚制的時候 : 在30年代的歐美社會造成一片譁然 : 有人極力贊成 也有人說這是魔鬼的理論 : 以歷史學家Well Durant為首的羅素批評者 : 認為羅素犯了一個大錯 此錯誤即為: : 社會倫理的討論不能和科學實驗一樣 : 把它從環境或一切條件中抽出來單獨討論 : 因為社會中的一切是環環相扣的 : 今天改變了社會中的一件事 影響絕對不會僅限於該事之領域 : 羅素只討論性愛的自由 卻不論及對社會及家庭長遠影響 : 正是引來許多學者批評的原因 : Well Durant也預言了羅素理論造成的高離婚率與未婚懷孕等相關問題 : 在今日的社會 同居率如此之高 : 似乎已經將羅素的試婚制實行良好... : 但一切Well Durant在60年前預言的後遺症 也一一出現 "社會倫理的討論不能和科學實驗一樣 把他從環境或一切的條件中抽出來單獨討論" "因為社會中的一切是環環相扣的" 這句話我完全同意 因此 單純的將同居與離婚率劃上等號 將羅素的失敗歸咎於只討論性與愛的自由 甚至是用因為同居導致離婚率上升就認為同居時的性愛對婚後生活有害 是否也犯了相同的錯誤? 一切,都是環環相扣的 女權主義的興起是因為第二次工業革命 使原本注重人口數目的農業勞動得以已較少的人力達成 進而讓婦女結婚生子的壓力下降 這樣的社會成因是否有被認真的思考過 還是單純的將和既有倫理違背的觀念視之為異端? 離婚率上升和都市化、和社會結構的改變都有相關性 將其單單歸咎於一個結婚前做不做愛 是不是將這個問題想的太單純了些? : 我真的很感慨 在這個鼓吹快樂崇拜的社會裡 : 難道大家都忘了快樂與責任是密不可分的 : 任何快樂多少都必須負出責任 : 更何況是性愛這種這麼強烈與另人暈眩的快樂 : 一夫一妻制與婚後才有性行為都是責任的表現 也是維持社會家庭穩定的力量 : 全然的快樂與解放究竟帶來了什麼.... : 一點自己的感觸與大家分享 沒有批評任何人的意思 這裡有一個非常危險的邏輯關係 一夫一妻制和快樂的責任爲什麼是密不可分的? 和自己的伴侶一起關心他的身體 彼此尊重自己的喜好和自由 這樣的默契 難道相對於夫妻這樣的單純契約關係,真的顯的比較沒有"責任感"?? 況乎最重要的 如果不做愛就能成為維持社會家庭穩定的力量 那麼請看看伊斯蘭社會吧 如此強調貞潔的結果 真的有令他們的男性或女性比較幸福嗎? 也是一點不同的想法 希望大家參考 -- 死小孩就算是死到臨頭 還是會露出深遂而稚嫩的笑容 也只有這樣的笑容 才能讓他以小心翼翼的降靈之姿 繼續他未完成的 迴旋沙漠之 狂喜 --



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◆ From: 61.217.123.179
1F:推 nobody345:謝謝你認真的回文! 你提出的許多觀點都是我沒想過的 12/31 16:25
2F:→ nobody345:我會好好的思考看看 12/31 16:26
3F:推 jordan325:看完這篇舒服多了^^ 12/31 19:14
4F:推 circe:兩方都沒錯,拿個例或是極端檢驗社會科學都會發現例外的 12/31 20:49
5F:推 barlie:這篇回文寫得太好了 來這個版的第一個推! 12/31 21:22
6F:→ cheaney:推一下這篇文章... 01/01 01:58
7F:推 ilyuminjose:回文寫的很好 推 01/01 23:26
8F:推 anniece:推,漂亮的回應 01/02 02:30
9F:→ rikarika:推~ 01/04 20:24








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