那天在電視新聞上 看到一個受到性侵害的十四歲女孩 機敏的記住歹徒的長相 將之畫下 最終歹徒被繩之以法 我媽媽一看到就很難過的說 她好可憐喔 不知道為什麼我覺得很不舒服 一個人受到傷害我們當然都會同情他 憐憫他 例如我們覺得一個被歹徒砍了幾刀成重傷的人很可憐 覺得東西被搶劫 被偷了的人很可憐 那麼被性侵害的人 我們當然自然地會感到憤怒 覺得他可憐 可是大家有沒有感覺 我們對於一個被砍幾刀受害者的可憐 跟我們對一個被性侵害的人的可憐 似乎有點不一樣？ 假設身體上受到傷害的程度是一樣 我們給予性侵害受害者的眼光似乎更同情 非常憐憫 我媽媽當然譴責強暴犯 反對這樣的侵害 但是我認為 就是她這樣的眼光 普遍存在於世界 這才是性侵害受害者最大的壓力來源 因為這樣的眼光 含有道德的意味 含有對性這件事情的污名化與畏懼 現在的社會雖然跟古代不同 早就不認為強暴事件是被害者的錯 覺得他因而喪失貞潔 被強暴是一種恥辱 但是為什麼還有為數眾多的受害者無法再面對人群？ 一個被歹徒砍了一刀的人 被搶劫了的人 會有羞恥感嗎 會無法面對人群嗎？ 因為人群的眼光是有色的 我們給予這種傷害的評價 跟被人家砍一刀 跟跌了一交的價值判斷是不一樣的 是這整個社會的眼光 讓這些受害者覺得有羞恥感 阻礙他們再站起來 即使是同情他們的 即使是譴責暴力的 強制性交之所以於法不容 是因為他妨害了他人關於性這件事情的自由 妨礙他的人身自由 並且傷害他的身體 為什麼我們給予這種傷害的眼光要帶有那麼多沈重的憐憫？ 好像被強暴了他一生就毀掉了 什麼都沒有了 我覺得唯有當我們能用跌了一交 被人砍了一刀這樣的評價去看這件事 受害者才能在最舒服 最沒有壓力的環境下 自然從陰影之中釋放自己 -- 「我很感動,感動於像阿瑩這樣的人,人生在世,懂得付出的人實在太少了, 我所遇到的絕大多數人都自私,吝嗇得不足以去愛,或說,去愛世界,住在這裡與阿瑩相處, 我常常感動於她的人格,她是個執著,勇敢,純潔,深情,懂得去付出及給予的人, 我存活在人世,需要看見這樣的人類跟我一起活著.」 <邱妙津.蒙馬特遺書> --

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