※ 引述《kittyman (I hate Kitty!)》之銘言： : ※ 引述《yioo (yioo)》之銘言： : : 不用哀悼..... 只要資產階級不要剝削咱們就好了 : : 你最初說你是資本家之子後來又說不是那難不成你是無產階級之子？ : : 還是幻想成為資產階級的中產階級之子或無產階級之子？ : : 你不接受我的或其他人的建議就算了 : : 反正我對誠品“什麼人都可以來”經營方式沒什麼不滿 : : 誠品要怎麼經營是他們老頭家的權利 : : 你不滿又不去反應 : : 那就忍受吧 : 誠品是一個誰都可以去的地方？ : 你這句話聽起來就好像是說所有的人，包括無產階級在內 : 都有財產權！ : 好啊，如果誠品也歡迎工農兵階級前去消費 : 那就請他們店內音樂不要老是放迎合你們這些小資品味的古典音樂了 : 放黃乙玲的也可以啊 事實上你似乎有所誤解，誠品很多時候放的音樂是爵士樂，也有些New Age... 而且，書店習慣於放什麼音樂，不該被當作是針對任何階級的訴求。古典音樂 是高雅?或許有人這麼認為，或許一些所謂資產階級之子的貴公子會這麼以為， 但事實上音樂本來沒有這樣的限制，爵士樂又是低級高級?爵士樂最早的發展是 從芝加哥和紐奧良的破巷子中流傳出來的，而今天在東京的Blue Note一張票可 可以賣到10000日幣，這說明了什麼?單單拿音樂的選擇來大作文章，其實真是令 人啼笑皆非，對一些玩音樂聽音樂已有時日的人來說，更是始料未及。他們不但不 放黃乙玲，他們也不會放Diana Krall，只是因為編曲過於"吵雜"的音樂甚至加入 人聲的音樂不適合放在書店罷了，這本來就是書店該給顧客的一種尊重。而不是 你所說如果要達到階級平等，就把心思放在這兒，用放黃乙玲的音樂來讓你覺得 那才叫公平。 最後，看你們從頭到尾從社會學和經濟學抑或哲學的觀點來論證，在我們這種小 老百姓看來真是只能說是小題大做，一般我們這種小老百姓，只考慮自己的生活 快樂與否，哪需要知道什麼詞該被怎麼解釋呢?誠品作為台北的一種都市意象， 或是文化現象，也許你們喜歡用一大堆的名詞去討論他，其實對一般人來說根本 無關痛癢。一大堆也許會被你歸類為中產階級的板友也說了，大部分只是為了去 看書而去，而那裡可以坐著看，藏書量又多，採光柔和才應該是它會流行起來的 原因，包括我在內也是這麼想。你只單單以所謂資本家的身分去揣度其他大眾去 誠品的原因，的確流於師心自用。最後，我更意外的是，就算逐漸成為所謂中產 階級群聚的誠品書店，竟會給你帶來如此難受的跼促和不安，對一般人來說，農 民只要不戴著斗笠穿著汗衫進來，又有什麼不能在麗晶宴客呢?正如我們在誠品讀 書時，旁邊就算是殘障，是同性戀，是礦工，只要能保持公共禮節，又有什麼不 能忍受的呢?不要以為，中產階級不願體會在胡志明市湄公河畔蹲著喝椰子水，不 要以為架構這社會的"普羅"大眾們都不願意在北京東三環的小早餐點和"廣大勞動 人民"一起買分燒餅油條共享一天之始，如果和不同階級共處對你來說是莫大的痛 苦，那也只能說生為資本家之子的你，生存能力是多麼地薄弱，多麼地可悲罷了。 : 當誠品做到這一點時 : 我才會開始相信那是一個歡迎所有人去的地方 : 我們資產階級現在哪敢再剝削你們這些具有高度道德優越感跟政治合法性的新貴族啊 : 現在的中產階級，就跟以前的紅衛兵一樣 : 複製著我們的生活方式 : 然後高舉自由主義 : 企圖把跟你不一樣的人不是打成黑五類，就是要加以思想改造 : 這是你們的王朝 : 我不是資產階級 : 只是嘗試為這群道德上受到打壓的人代言 : 而我允許你用你的優越感繼續打壓我！ -- 派特.萊利說道 : "他仍然是米高.佐丹(Michael Jordan)" 2001. Oct --

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