為什麼大家都不寫，讓我在這版所佔的比率愈來愈高？ C Allstar：《80後看時代曲》，香港：壹出版，2010年7月 ___：《80後再看時代曲》，香港：集思出版，2011年7月 C Allstar是2009年才成立的香港樂團，由陳健安（On仔）、吳崇銘（King）、何建 曦（Jase）以及梁釗峰（Andy）組成，這兩年拿了很多獎，口碑亦好，此不贅述。這兩本 書是典型又不尋常的詞話：說它典型，因為就是老老實實去寫他們對一首首粵語歌的心得 感想；說它不尋常，是因為一百年來那麼多音樂人、詞人、歌手，就沒多少人出過這樣的 文集。而且，他們作為樂團，在聽歌、寫文章的時候，就不會只偏重於詞、曲、編曲、唱 、歷史文化或生活感觸，而是把這些方方面面都照顧到，但又不會如經營者般花費大把篇 幅去談市場、行銷、產業（這是陳樂融《我，作詞家》訪談錄所偏）。於是，我們在這兩 本書裡，可以看到他們記述各人生命中重要的廣東歌，談論他們喜愛欽佩的作者與歌手； 我們更可以看到，他們以「樂團」這樣身兼創作者、表演者和經營者的角度，所見所思又 有什麼比一般讀者、學者更「內行」的地方。 每一篇文末都有署名，可知作者是四人中的哪位，不會搞混。除了這四位的手筆，書 中亦有小克作序並客串來談他作詞給C Allstar唱的〈80後時代曲〉。 雖然每篇不過兩頁（其中一頁還多是照片），不可能談到多麼深入細緻，但已可見他 們曾有的經歷、感受，以及對將來的展望。這對我來說很重要，因為我聽很多粵語歌時沒 什麼特別的感覺，探究起來便只能從社會層面去揣測，而不能充分發揮文學的感性；很多 朋友也是聽過就罷，不會去用心品味。我又顧慮到語言、地域的隔閡，所以也不敢輕易褒 貶，但還是會懷疑：這些歌真的很紅嗎？有多少真正把它聽進去起共鳴的人？他們是怎麼 想的？現在有了這兩本見證，再參看網上報上零散的篇章，我就更有把握來領會香港人對 粵語歌的感想了。 各位應已得知，「時代曲」是上海時期流行歌曲的通稱，1949年南遷後，這通稱變成 一種承載了上海時代的類型、樂風存續到1970年代，至香港粵語流行曲、台灣校園民歌代 興而式微，近則只是流行歌曲的一個不常用的別名（台灣幾乎不見，香港偶爾可見）；而 今C Allstar和小克將這舊詞翻出來寫書、寫歌了，小克序文並說：「『時代曲』之所以 稱為『時代曲』，就是因為它記錄當刻身處的『時代』。」這是釋義，也是對這名詞由來 的一種推想（另一種推想是取其現代性modernity，未知孰是，抑或是兩者兼而有之）。 從這兩本書和下面要談到的另外兩本書，可見香港雖小，市況雖不再有1980、90年代 群星璀燦的繁盛局面，但圈內圈外都有不少歷史感、使命感強勁的人士，持續用創作和論 述，延續香港流行音樂的傳統。相形之下，台灣樂壇的環境雖然比香港稍好一些（何韻詩 有一篇讚台灣金曲獎、批本地樂壇的文章，我覺得對台灣有些過譽），但著述的風氣就遠 不如人，樂團出書也多為缺乏學術價值的心情筆記、演唱會幕後花絮相片集。其實心情筆 記也可以寫得有學（社會、文化、人物觀察）又有術（創作、演唱技法）的，C Allstar 這兩本就是不難效法的範例，值得觀摩。 也因為這兩本書，我開始聽他們的歌曲，來日當約訪成員，為大家再多談談歌曲的方 方面面，以及對時代的展望。 -- 　　　　　　　　　　 Schroedinger's cat is NOT dead. http://sites.google.com/site/youtien/ --

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