梁栢堅：《雷詞》，香港：天行者出版，2011年7月 （「栢」是「柏」的異體字，讀百，粵音baak3，北方話亦把「柏」讀作「百」ㄅㄞ ˇbai3，台灣則讀「伯」ㄅㄛˊbo2。） 又好笑、又有料的「邪典」！本刊第一期談到梁栢堅〈富士康下〉，近日逛九龍城書 展，竟看到他的書，就買下了。封底陳泳謙推薦詞：「梁兄說《雷詞》是廁所讀物，那我 代他提提你，不要坐太久，為歌詞患痔，不值得。」事實上，讀此書是不至於坐太久的， 因為每篇文章都不長，而且你看完一篇就會想起來上網去找他提到的歌來聽，所以不會拖 延如廁時間，是理想的廁所讀物。 本書專講各種歪詞、怪詞、粗詞（如「LMF大懶堂」、「KZ」、MC MastaMic等粵語 rap歌手作品，皆能生猛批判），或者形式特殊，但意旨卻正經而沉重的詞，也談各種詞 人及詞人關心的問題，如歌詞字音被監製和歌手搞錯，乃至錯誤讀音被以訛傳訛貽害社會 ──如說「閃爍」的「爍」正音「削soek3」，許多人唱成「溺nik6」，又頗有人把「削 」讀成「肖」……對我等母語是國語的讀者來說，看這等粵語正音的討論，有些難進入狀 況，但也挺有趣的。 從選題和內文，可見作者是一個認真的惡搞家。我上段所用「邪典」典出「邪典電影 」(cult film)一詞，相對於「正典」(canon)而立。廣東歌的非主流、另類圈子裡也真另 有一片極為cultish的culture，本書即是此道中人的現身說法，是以稱為「邪典」，不亦 宜乎。 本書亦收錄黃偉文「歪詞」56首，可見當年詞人有開節目大改特改，與眾同樂；台 灣的電台與綜藝節目也有唱過「歪歌」（如鄭進一、澎恰恰、許效舜把〈歡喜就好〉改成 〈麻將歌〉），但似乎沒玩得像香港同行這樣癡迷，至今喜好、懷念者雖不少，也未見有 人像梁君這樣把本地的歪歌集中起來研究，前幾期談到的《台灣阿歌歌》也只講到〈鹽埕 區長〉等一兩首。期待台灣將來也能有一本談「邪典歌曲」的專書。 若論此書的缺點，則是行文較為散漫，想到哪寫到哪，而且針對本地讀者，外地讀者如我 就很難進入狀況，必須邊看邊上網找歌，有時還要查粵語字典。但這些功課做過，便能瞭 解更多粵語歌曲知識及香港的非主流次文化了。 另一極有價值的是這篇附錄，讓我決定從今天開始混微博了（以前雖有註冊，但很少 上去看）；一眾詞人、詞友若已如此蔚為社群，我沒理由不關注啊。 小克漫畫《偽科學鑑證》第五集《佛光初現》裡，就記載了某夜一眾詞友拿香港地名 玩文字遊戲的盛事，結局是臨近清晨，黃偉文以破格的一句「將軍澳的將軍：噢！鰂魚涌 的鰂魚：衝！」讓眾人罷手終局。微博等即時性媒體的缺點是瑣碎，不經整理，難得精華 ；以後我或許就能承擔一部份這樣的任務，以更增本刊的史料價值也。 -- 　　　　　　　　　　 Schroedinger's cat is NOT dead. http://sites.google.com/site/youtien/ --

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