身騎白馬【最新演譯完整版】 <從身騎白馬的創作與實踐，來談起「全球化」與「在地化」這兩個議題，對我們而言，似乎是那麼貼近，卻又摸不著邊際的。周旋於這兩個抽象的名詞中，我們所採取音樂創新的手段，乃是運用「全球化」的工具，進行「在地化」歌詞的編撰與演譯，看似兩者之間並非是矛盾而充滿辯證的，反而在相輔相成的層面，我們找到音樂創新的契機。> 我愛誰 跨不過 從來也不覺得錯 自以為 抓著痛 就能往回一里多 偏執相信著 受詛咒的水晶球 阻擋可能心動的理由 而你卻 靠近了 逼我們視線交錯 原地不動 或向前走 突然在意這分鐘 眼前荒沙瀰漫了等候 耳邊傳來孱弱的呼救 追趕要我愛的不保留 <如此下來，我們不難想像，運用中國歷史中「王寶釧苦守寒窯」的創作模式，結合傳說軼事進行創新音樂的研發，從一開始在地詞曲的創作來看，「本土化」一直是每一個在地音樂人致力要推展，無論是近年來興起的「中國風」、「復古熱」，甚至是流行樂壇所落實的母語本位音樂，不論中華或台灣，在在結合地方特色，發展出濃厚鄉土氣息且具草根性的「在地化」改革。> 我身騎白馬 走三關 我改換素衣 回中原 放下西涼沒人管 我一心只想王寶釧 <從我們紀錄在地發展的過程中，原本只是單純的詞曲創作而已，隱隱約約中卻在所使用的流行編曲中，找到「全球化」的影子。那像是，如果沒有統一的樂理規格與演奏方法，似乎很難將在地化的素材完整呈現。統一規格的樂理與音樂演奏，一步一步都讓我們陷入「全球化」的窠臼，如此影響力深遠的文化模式，竟帶領著全世界的人們走向統一而齊觀的「羅馬」，令宏觀中的我們不免為之震撼！換言之，在現今音樂資訊交流快速的世代，所有的生活模式，甚至是學理上的觀點，都將左右我們生活中的一舉一動。> 而你卻 靠近了 逼我們視線交錯 原地不動 或向前走 突然在意這分鐘 眼前荒沙彌漫了等候 耳邊傳來孱弱的呼救 追趕要我愛的不保留 我身騎白馬 走三關 我改換素衣 回中原 放下西涼沒人管 我一心只想王寶釧 我身騎白馬 走三關 我改換素衣 回中原 放下西涼沒人管 我一心只想王寶釧 <然而，在「全球化」如此巨大的衝擊下，難道「本土化」就毫無意義了嗎？從身騎白馬的創作過程中，有難得一見的民間軼事，我們從地理環境的了解、歷史沿革的發展，到中國文化的回顧，在「王寶釧」堅貞不改於從一而終的唯一選擇中，我們找到「真情」的獨特性；在「薛平貴」選擇家後於國家社會與情感內心中的掙扎，我們思索「至性」的人性。也許當我們用望遠鏡來宏觀整個全球脈落的同時，用顯微鏡也可以找到本土文化的價值。然而，「本土化」的價值與意義，卻也是「全球化」難以超越的。> 來生傷痕累累 也來不及痛 那是指引我走向你的清楚感受 喔～不管危不危險 都要放下一切跟你走 只要你心敞開 只要你不放手 <就如同，我們可以透過廣告行銷來聆聽西洋音樂，但是我們不會有聽到鄉情歌謠的悸動；我們會欣賞希臘羅馬的神話傳說，但是我們卻會打從心裡的敬畏地方的神明與習俗；我們有無數的繪本童書可以發現人生，但是我們卻沉迷在家鄉詞曲流傳的緬懷中。或許，對我們來說，「全球化」是鉅視的、千篇一律的，而「本土化」是微觀、獨樹一幟的。在這裡，我們證實了使用本土化歌詞成為華語樂壇創作素材，而演唱身騎白馬為良好的演譯策略。> 我身騎白馬 走三關 我改換素衣 回中原 放下西涼沒人管 我一心只想王寶釧 嘿～～～～ 耶～～ 我改換素衣 回中原 放下西涼沒人管 我一心只想王～寶～釧～ <在文化融爐中，當「本土化」不再與「全球化」的性質大相逕庭之後，「本土化」也可以成為一種對於這塊大地的母性情感，支持著活在這塊土地上的人們，以地球村的視野立足鄉土、放遠國際，讓「全球化」後的在地更具競爭力，並使得「全球在地化」內化於聽眾的認知中，豐富這樣的音樂創新與改革。> http://hitoradio.im.tv/videomusic/2b_1.php ● 2009-05-13 Hit Fm 首播 徐佳瑩 身騎白馬 19:00~21:00 新鮮發行 --

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