昨晚又把《現象七十二變》的歌詞翫了一遍，愈來愈欣賞第一段開頭那四句： 　　黃花崗有七十二個烈士　孔老夫子有七十二個弟子 　　孫悟空的魔法七十二變　我們又等到民國七十二年 　　排比四個我們文明裡的魔術數字「七十二」，前面三句，列出大家耳熟能詳的 故事，帶出正題「民國七十二年」，而這「黃花崗」「孔老夫子」「孫悟空」可也 都不是隨便舉的：它們都帶有「傳統」和「革新」的雙重象徵意義。 　　黃花崗，一方面是民國以來不斷被傳頌、被灌輸給下一代的革命故事，對我們 來說是不折不扣的傳統；另一方面，在當時，它是實實在在的革命。 　　孔老夫子，一方面是兩千多年來最被尊崇的師表，傳統文化裡的核心人物；但 回到當時去看，他有教無類，開創平民教育先河，又刪《詩》《書》、撰《春秋》 ，又何嘗不是革新？ 　　孫悟空，古典小說人物，他的大鬧天宮可謂革命無疑，而同時他也是許多傳統 思想的匯合體。 　　這些都是那一代人（以及我們）之「傳統」中的重要組成分子，然後，筆鋒一 轉，我們的民國七十二年，也便隨之而有傳統與革新的雙重意味了──而這首歌的 主題，便是傳統與革新的衝突。副歌裡點得更清楚：「一年過了又是新的一年　每 一年現在都在傳統邊緣」。 　　四句排比下來，渾然天成，絲毫不見牽強造作，而這還只是第一段的前半段而 已。〈現象七十二變〉實乃「深入淺出」之作，其歌詞很好吸收，不難懂，這是它 的「淺出」，而它的「深入」，就有待我們再三翫味了。而就有心創作者來說，此 詞的章法結構，尤其值得分析揣摩：要怎麼樣，才能從一個核心意念中扯出一樁又 一樁，最後交織起來，「圓」到一起。 　　又，有關孫悟空，可以參閱薩孟武先生《西遊記與中國古代政治》，三民書局 出版，這本書是我在學術上的啟蒙書籍，十一歲時在家裡讀到它，只覺不可思議， 竟然有人可以在《西遊記》裡讀出這些東西。不知現在還買得到否？ -- 　　時候到了。看著， 　　當我推開這大門， 　　重新震醒你們的時候，那光芒－－ 　　這光芒，便是一萬丈！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　http://www.youtien.idv.tw --

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