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※ [本文轉錄自 Master_D 看板] 這是在下碩一下時,課堂的一些心得,提出來與大家分享,歡迎批判:) 主題: 效度的定義 閱讀書目: Kvale, S.(1995).The social construction of validity. Qualitative Inquiry ,1(1). Seale, C. (1999). The quality of qualitative research. London: Sage.Ch 4, 5, 6. 效度?品質?一個衡量「好研究」的標準   傳統上,一般社會科學學術界,衡量一篇研究與研究報告的好壞,以及研究與 研究報告的「學術」價值的判斷標準,會以信度效度(reliability and validity )作為衡量的基準。信度所指的,是指研究的可重複驗證性,如果一項研究或研究 的測量工具,將其反覆不斷的實驗與驗證,所得的結果皆相同,即代表此研究具備 信度。而效度所指,則為研究或研究工具測量的有效性,即為一項研究或研究的測 量工具,是否準確的測量所欲研究的客體。這樣的判準指標乍看下,似乎沒有問題 ,然則,卻亦忽略了其他可供衡量的面向。   以信度與效度作為研究好壞的判準指標,乃是基於實證主義與普遍主義的原則 。可信的、有效的,與可以推論到普遍性的一般原則或放諸四海皆準的思維,是這 類判準的重要依據。但是,從質化或非量化實證主義式的觀點來看,由於量化實證 主義式科學方法的認識論與方法論皆已被挑戰,也因此,信度效度與慨化等判準的 觀點亦應需要反思。Kvale與Seale的觀點,或許可以提供我們作為另類思考的參考 。Kvale從「效度作為一種技藝品質」(Validity as Quality of Craftsmanship)、 「傳播溝通效度」(Communicative Validity)和「實用行動效度」(Pragmatic Validity)三種概念,來說明質化研究所應具備的”效度”概念,以檢証研究的「品 質」。而Seale則以真實價值(Truth value)、應用性(Applicability)、一致 性(Consistency)與中立(Neutrality)等概念來探究質化研究可供評鑑的研究標 準。   以上的這些新的判準架構,除了回應量化實證主義典範的判準外,亦提供了幾 項思考點。我認為其中最重要者;一為反思了研究者與他人的互動;傳統量化實證 典範的研究判準,在乎的是研究本身的真實,並不會去在乎研究論是與外界的對話 。針對於此,上述的評判標準,加入了研究論述與他人(研究對象、學術圈同儕、 一般社會大眾)的判準,此一判準所指涉的,一篇好的研究論述應當能夠與上述三 者進行溝通與對話,並且將知識有效的拓展與辨正。另一則為,一份研究論述,更 應當具備其理論、結論與思考方式的實踐、行動與應用性等種種能力。此一觀點認 為,研究不應當只是紙上談兵與象牙塔內的空泛辯論,它應當是能夠在日常生活的 範圍之中,有其實際的應用性及實踐與解決、改革問題的能力。   回頭審視,量化實證主義的判準方式,其所針對的,是研究本身的合理與邏輯 性,此一合理與邏輯性在某方面來說是必要的,但過度強調則只能求得研究論述本 身內在問題,並且在其中錙銖計較。而上述幾項可供參考的另類研究判準,則將一 篇研究論文對外與社會連結的程度,加入判準的指標中,此則提醒我們,研究的目 的與意義是需要對社會有所關聯與貢獻的。綜合來說,一個研究或一篇研究報告、 研究論述,除了內在的推論與研究邏輯,是要具備可性的、有效的、以及可概推的 之外,亦應當需要加入研究論述外在的對話能力、態度與方式,以及該研究論述應 用或實踐於日常生活的可行性程度、能力與方式吧!   就此,我們審視中華傳播學會審查評量論文的評量標準:一、文獻檢閱與研究 問題及假設間是否具備邏輯性;二、研究方法的適當性;三、論文研究重要性;四 、論文結構與表達…等。在某個程度而言,應當或許便是兼具了上述傳統量化實證 研究與質化研究補充的諸種的判準方式。   而這也就是說,量化實證主義所強調重視研究推演的邏輯性與合理性,是與質 化研究所強調的對話與實踐,兩者同等重要。作為一個研究者,其所做的研究與研 究論述,要能夠以邏輯性說服別人,也要能充分與社會有所連結。一個好的研究與 研究論述,不應當只把特定的研究判準當作為一標準,畢竟,研究者作為一種具備 特殊研究能力的「知識份子」,其所在的社會位置並非獨立於社會之外,而是為一 種能夠引領社會進展的位置。   在此當下,就作為一個台灣傳播領域的研究生而言,將中華傳播學會的審核標 準作為自己生產研究論述時的基準,應當是一個最基本的原則,但這樣可能還不夠 。或許,與其汲汲營營的努力去使得一篇文章獲得好的評價,不如就秉持著一份自 己對於某些事物與價值的特定關懷,以此進行研究,自然就可生產一篇好的研究論 文吧?但願我自己也能說到做到! -- 「所謂歷史,並不是在過去就完全結束了,它將種下日後的種子,終於有一天 開花結果」-----楊威利 《銀河英雄傳說外傳》 --



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1F:→ M60A3:其實你這篇有意思,不過他隱喻的部分在於你用了什麼框架去 09/11 12:52
2F:→ M60A3:看待這件事情,一篇好研究,跟一部好電影,都不是從自己的認 09/11 12:53
3F:→ M60A3:同就可以獲得證明,這也是所謂的好與"不好"弔詭的地方 09/11 12:54







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