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※ [本文转录自 Master_D 看板] 这是在下硕一下时,课堂的一些心得,提出来与大家分享,欢迎批判:) 主题: 效度的定义 阅读书目: Kvale, S.(1995).The social construction of validity. Qualitative Inquiry ,1(1). Seale, C. (1999). The quality of qualitative research. London: Sage.Ch 4, 5, 6. 效度?品质?一个衡量「好研究」的标准   传统上,一般社会科学学术界,衡量一篇研究与研究报告的好坏,以及研究与 研究报告的「学术」价值的判断标准,会以信度效度(reliability and validity )作为衡量的基准。信度所指的,是指研究的可重复验证性,如果一项研究或研究 的测量工具,将其反覆不断的实验与验证,所得的结果皆相同,即代表此研究具备 信度。而效度所指,则为研究或研究工具测量的有效性,即为一项研究或研究的测 量工具,是否准确的测量所欲研究的客体。这样的判准指标乍看下,似乎没有问题 ,然则,却亦忽略了其他可供衡量的面向。   以信度与效度作为研究好坏的判准指标,乃是基於实证主义与普遍主义的原则 。可信的、有效的,与可以推论到普遍性的一般原则或放诸四海皆准的思维,是这 类判准的重要依据。但是,从质化或非量化实证主义式的观点来看,由於量化实证 主义式科学方法的认识论与方法论皆已被挑战,也因此,信度效度与慨化等判准的 观点亦应需要反思。Kvale与Seale的观点,或许可以提供我们作为另类思考的参考 。Kvale从「效度作为一种技艺品质」(Validity as Quality of Craftsmanship)、 「传播沟通效度」(Communicative Validity)和「实用行动效度」(Pragmatic Validity)三种概念,来说明质化研究所应具备的”效度”概念,以检证研究的「品 质」。而Seale则以真实价值(Truth value)、应用性(Applicability)、一致 性(Consistency)与中立(Neutrality)等概念来探究质化研究可供评监的研究标 准。   以上的这些新的判准架构,除了回应量化实证主义典范的判准外,亦提供了几 项思考点。我认为其中最重要者;一为反思了研究者与他人的互动;传统量化实证 典范的研究判准,在乎的是研究本身的真实,并不会去在乎研究论是与外界的对话 。针对於此,上述的评判标准,加入了研究论述与他人(研究对象、学术圈同侪、 一般社会大众)的判准,此一判准所指涉的,一篇好的研究论述应当能够与上述三 者进行沟通与对话,并且将知识有效的拓展与辨正。另一则为,一份研究论述,更 应当具备其理论、结论与思考方式的实践、行动与应用性等种种能力。此一观点认 为,研究不应当只是纸上谈兵与象牙塔内的空泛辩论,它应当是能够在日常生活的 范围之中,有其实际的应用性及实践与解决、改革问题的能力。   回头审视,量化实证主义的判准方式,其所针对的,是研究本身的合理与逻辑 性,此一合理与逻辑性在某方面来说是必要的,但过度强调则只能求得研究论述本 身内在问题,并且在其中锱铢计较。而上述几项可供参考的另类研究判准,则将一 篇研究论文对外与社会连结的程度,加入判准的指标中,此则提醒我们,研究的目 的与意义是需要对社会有所关联与贡献的。综合来说,一个研究或一篇研究报告、 研究论述,除了内在的推论与研究逻辑,是要具备可性的、有效的、以及可概推的 之外,亦应当需要加入研究论述外在的对话能力、态度与方式,以及该研究论述应 用或实践於日常生活的可行性程度、能力与方式吧!   就此,我们审视中华传播学会审查评量论文的评量标准:一、文献检阅与研究 问题及假设间是否具备逻辑性;二、研究方法的适当性;三、论文研究重要性;四 、论文结构与表达…等。在某个程度而言,应当或许便是兼具了上述传统量化实证 研究与质化研究补充的诸种的判准方式。   而这也就是说,量化实证主义所强调重视研究推演的逻辑性与合理性,是与质 化研究所强调的对话与实践,两者同等重要。作为一个研究者,其所做的研究与研 究论述,要能够以逻辑性说服别人,也要能充分与社会有所连结。一个好的研究与 研究论述,不应当只把特定的研究判准当作为一标准,毕竟,研究者作为一种具备 特殊研究能力的「知识份子」,其所在的社会位置并非独立於社会之外,而是为一 种能够引领社会进展的位置。   在此当下,就作为一个台湾传播领域的研究生而言,将中华传播学会的审核标 准作为自己生产研究论述时的基准,应当是一个最基本的原则,但这样可能还不够 。或许,与其汲汲营营的努力去使得一篇文章获得好的评价,不如就秉持着一份自 己对於某些事物与价值的特定关怀,以此进行研究,自然就可生产一篇好的研究论 文吧?但愿我自己也能说到做到! -- 「所谓历史,并不是在过去就完全结束了,它将种下日後的种子,终於有一天 开花结果」-----杨威利 《银河英雄传说外传》 --



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◆ From: 203.73.234.224 ※ 编辑: uus 来自: 203.73.234.224 (08/28 16:36)
1F:→ M60A3:其实你这篇有意思,不过他隐喻的部分在於你用了什麽框架去 09/11 12:52
2F:→ M60A3:看待这件事情,一篇好研究,跟一部好电影,都不是从自己的认 09/11 12:53
3F:→ M60A3:同就可以获得证明,这也是所谓的好与"不好"吊诡的地方 09/11 12:54







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