導讀『盧文雅教授論文：《馬勒音樂中的世界觀意象》，第三篇：馬勒音樂中的「超越」 世界，第三節：藉由一個「等候千年的回答」所產生的超越 ─ 第八號交響曲』 [前言] 這是根據盧文雅教授的論文《馬勒音樂中的世界觀意象》中，第三篇第三節 (p. 294 - p. 311 )，有關《第八號交響曲》內容所做的補充。有需要了解原作詳細全文完整內容的 讀者，可自行至圖書館借閱。 p. 294 第三節 藉由一個「等候千年的回答」所產生的超越──第八號交響曲 ●1910年.....各有各的特質。 註1. 開頭疑似誤植，第八號交響曲的首演應是1910年9月12日，而非12月12日，或許再版 會作修正。 註2. 馬勒說，第八號是給「整個世界的一個禮物」，又說「所有之前的交響曲似乎都是 它的前奏曲」。這意思可能是說，之前寫的幾部因為太難懂，觀眾評價不好，所以想說這 回來個簡單的，結果來看確實大獲成功。另一部分，馬勒身兼音樂總監職務，有可能必須 參與部份行銷企劃，所以負責一些有關音樂會的宣傳工作也是有可能的。 一、第八號交響曲中兩部分的歌詞所含的「超越性」特質 ●第一部份.....「躍入」超越世界中。 註3. 這一大段主要是簡介歌詞來源及內容，並針對兩段歌詞中的，有關「超越性」的部 分做解釋。重點在於，第一部的「超越性」是來自於「讚美詩的神聖性」。而第二部的「 超越性」是來自《浮士德》最後一章的關於「救贖」的主題。 然後，透過馬勒與 Richard Specht的對話得知，第二部使用歌德的文章做為歌詞，是用 來給第一部「當做回答」，因此推斷，根據這個「回答」，音樂得以「躍入超越世界中」 。 p. 297 二、透過兩大部分中的音樂元素所造成的「超越性」 ●在音樂上.....存在著特殊的「超越性」作法。 註4. 這段是說，在曲式上，第一部是「奏鳴曲式」，第二部是類似「神劇」。雖有寫到 第二部分成三小段，但對此並沒有多做說明。而參考夜鶯基金會所編寫的《馬勒第八號交 響曲存活指南》，第二部是分成四段：「慢板樂段」、「間奏樂段」、「 詼諧風樂段」 及「終曲樂段」。接著又講，馬勒透過特定音樂素材將兩段樂曲做連結，而這連結的關係 存在著「超越性」。 p. 298 (一) 從「軟弱的肉體」超越入「永恆的愛」 ●「我們肉體的軟弱..... 「超越性」的伏筆。 註5. 此處說的「超越性」的伏筆應該是指，原先在第一部的「朽壞主題」，會於第二部 再現 "Infirma nostri corporis" 7:34 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=454 ，對照 50:16 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=3016 ) ●它出現在呈示部.....無助與軟弱的情緒。 註6. 第141-168小節，「呈示部的結束句」 7:34 - 9:22 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=454 - https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=562。 註7. 若根據音樂之友社編輯的《作曲家別名曲解說》門馬直美的說法，「呈示部的結束 句」是108-123小節 6:15 - 6:48 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=375。這也意味著兩 邊所認知的「發展部」開始處不同，但因盧文雅教授的論文相較門馬直美是較新的研究， 此處應以此為基準。 註8. 第135小節，下滑音型表現無助與軟弱的情緒是指這句： https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=429 ●在中間第136-137小節.....至第144小節才停止。 註9. 「號口向上舉起」的「Veni動機」的變型 7:12 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=432 。 低音鐘135 - 144小節 7:09 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=429 p.299 ●第142小節.....軟弱的心靈。 註10. 第142小節 7:34 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=454 第二合唱隊唱： "Infirma nostri corporis"，樂譜指示「沉穩一些〈Etwas gehalten〉」。 ●第三段的第二節歌詞.....令人心寒的低音顫音。 註11. 第三段的第二節歌詞「求你以你的大能堅固他」 "virtute firmans perpeti" 151 小節 8:10 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=490 由第一合唱隊的女低音部先唱出 ，隨 後 8:19 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=499 獨唱聲部女高音1及2 以dolcissimo疊入 ，之後再加入其他獨唱者。 註12. 8:29 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=509 女中音這句是要呼應第二部 51:07 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=3067，在音樂上製造出一種類似「曙光乍現」的效果 。 註13. 165 - 169小節 9:06 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=546 「Veni動機」的倒影 音型。 註14. 168小節 9:18 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=558，音樂在 9:23 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=563 嘎然而止。 註15. 令人心寒的低音顫音 9:24 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=564。 p. 300 ●在樂曲的第二部.....提出一些推論。 註16. 這段說的就是根據 50:16 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=3016 與 7:34 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=454 這兩段相似的唱段。因此得到兩個結論： 1. 藉由兩部份中歌詞的相互對應，來表達人類「軟弱的肉體」。 註17. 根據第二部的歌詞，較年長的天使們 (Die vollendetern Engel)唱的是： “塵世遺蛻累人， 負載實感苦辛， 縱如石棉耐火，質地也不純淨。 精靈之力頗強，能將元素吸引， 使其附著於身。 形與神合，亦肉亦靈， 天使也難分渭涇； 只有永恆之愛，才使靈肉離分。” 相對應第一部的歌詞： “世人易朽之軀 藉恆久不滅之力茁壯” 因為這兩段歌詞相呼應，所以馬勒使用同樣的音樂來表現。 2. 透過音樂，「軟弱的肉體」得以進入「超越」。 註18. 576小節 51:43 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=3103 當女中音唱："Lie-be nur Vermag' s zu scheiden." 時，合唱團唱："Die ewige Liebe nur, Die Liebe nur." 因而在第一部「沒有解決的Eb大調的屬七分散和絃旋律」獲得解決。在580小節， 女中音唱詞中的"-den"，與合唱團的"-nur"，緊接著就是較年輕天使們愉悅的合唱： "Ich spür' soeben, Nebelnd und Felsenhöh' ..."。 也就是說，在第一部中，「世人易朽之軀，藉恆久不滅之力茁壯。」這裡的「恆久不滅之 力」指的就是「永恆的愛」，因為「永恆的愛」可以使「靈肉分離」，也因此「軟弱的肉 體」就可獲得解脫。所以這段歌詞，女中音最後唱 "scheiden"(分離)，合唱團唱 "Liebe nur" (只有愛)。 註19. 另外在《第八號交響曲》中，還有使用相似音樂，但目前還未獲得解釋的段落。 例如： (1) 第一部終曲的"Gloria, in saeculorum saecula, Patri" (榮耀歸於天父永恆不渝) 25:47 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=1547 與第二部的 "Gerettet ist das edle Glied Der Geisterwelt vom Bösen" (靈界高貴的成員，已從惡魔手中救出) 47:10 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=2830 (2) 第一部 2:59 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=179 "Imple superna gratia, Quae tu creasti" (賜我恩澤，教世人皆受沐化) 與第二部葛萊卿(Gretchen)最後的獨唱 : 1:08:58 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=4138 "Er ahnet kaum das frische Leben, So gleicht er schon der heiligen Schar."(他還預料不到新鮮的生命，便已列 入神聖之群。) 因為第二部是給第一部當做「回答」，所以或許可以嘗試做這樣解釋： 一、靈界高貴的成員，能夠從惡魔手中救出，是歸功於永恆榮耀的天父。 二、新來者還預料不到新鮮的生命，便已列入神聖之群，是由於造物主聖靈恩澤的沐化。 不過雖然如此，似乎也不能完全排除有隨手寫過的可能就是了... 【待續】 網誌版: http://blog.udn.com/pariahfool/112047454 --

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