※ 引述《personal (嘿嘿嘿~~~)》之銘言： : ※ 引述《ernesto (節節敗退的委員會)》之銘言： : : 一般性的污辱與歧視 有個重大的差異 : : 就是後者是根基於某一種不平等的社會關係而產生的 : : 是由該關係中的既得利益者去差異弱勢者 : : 而且其產生後 可能會使這種差異更擴大 : : 從這個角度來看 歧視就不光是污辱 而更是一種階級間的壓迫 : : 我認為一般性的污辱基本上是一種私領域的問題 : : 若真有什麼具體的傷害 也是兩者之間自行解決的 當然沒有什麼好訴諸公意的 : : 我也並不認為污辱是一個絕對要禁止的事 端視其發生的背景而定 : : 但是歧視就是一個當然不正確的行為 : 丁學長, : 你是我高中至今有點小仰慕的人, : 咳咳,可惜我不是女的. : 所以想必學長也爽不起來, : 我說心情,可不是指...... : 學長何需多做此贅言, : 前天才在中憲筆記的言論自由中,和隱私權那看到; : 政治人物不比一般百姓,應接受大眾對其所為之公評. : 所以對李登輝連戰等人, : 本就自可公評說. : 呵呵,有錯還請指教指教...... 嗯...一付有點唸過書的樣子，你這樣的說法， 是從言論自由價值中的〝追求真理說〞或是〝健全民主程序說〞 的觀點來切入，不過，不要忘了，這是功利主義下的思潮， 言論自由的另一種價值，是來自於〝表現自我〞， 任何人都可以對自己想評論的事，大聲說話， 而不需要在意是不是公眾人物。 要顧慮是不是公眾人物，是因為你把言論當成一種工具， 去追求某種政治上的公益，不過，過分強調言論的工具性， 造成的後果就是，主政者以限制言論於可受公評為名， 行打擊異己之實....〈當然，後果不只是以上所述〉， 言論既然被當成一種工具，只為了追求某種實質上的利益， 自然，被當成沒有利益的言論，就不許說了.... 言論自由是否受限，不應該只是粗糙的將言論區分為， 可受公評或是私人領域，而是要顧及言論自由對民主社會的重要性， 社會、國家之法益，衡量言論發表的客觀環境，主觀犯意， 個人人格的健全發展....之後的一種綜合權衡。 這樣說，你懂了嗎？ --

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