※ 引述《Coshower (要有精神噢！)》之銘言： : ※ 引述《coolbeela (酷斃啦)》之銘言： 推一下coshower兄 你的論點我不能同意你更多 事實上真正讓我覺得悲哀的是 多少人攻擊這篇小說是以"不恰當"為理由 就好像魯西迪被暗殺事件一樣 暗殺他的居然是一個文盲! 暗殺他的理由只是因為穆斯林世界下達的格殺令 (當然作者不是魯西迪,也沒有人是文盲.類比或許不恰當,但只是想表達這種感覺而已) 這對小說寫作者來講是一種侮辱 關於國文老師 我想很多的論點我都非常的不以為然 他們有多少人在看過這篇小說後 能深思為什麼作者要這麼寫 羅蘭巴特說道:"作者已死" 閱讀相當程度的是一種再寫作 就像是金田一再遇上各個殺人事件一樣 能描繪出多少兇手的輪廓 自己也佔了很重要的一部份 (甚至,能發現兇手無意留下,卻又妙不可言的線索) 當然寫作的最高境界是外行看熱鬧,內行看門道 但是真要為那些人犧牲自己的理念? 文學本來就是一種藝術 為什麼他們還可以理直氣壯的講"你寫出來就是要娛樂我的" 若是今天大家以文學的批評把Haruka一條一條拿出來鞭 作者無話可說 但是今天是用一種"價值觀"來批判他 ...... 魯西迪啊 你不知道嗎? 希臘英雄式的結局 就只有悲劇而已 : : 這點我想失之偏頗 國文老師有一定的專業 我認為不容許學生質疑 : : 若是硬是要說老師教國文 不教小說 那我認為 你與我更沒資格在這大放厥詞 : 如果要說失之偏頗，那麼就不應該用「國文老師」這種詞，而應該就人論人 : 在這個當代理論意欲將所有權威都泯除的時代，實在不知道有什麼是不能質疑的　 : 一位老師當真比學生更懂得欣賞小說嗎？其實也很難說 : 尤其對於文學的理解基本上都建立在讀者自身的經驗與知識上 : 為什麼每次某某文學獎的決審紀錄中，一開始對各作品的評價總是眾說紛紜？ : 那大概是因為人各有所愛好的關係 : 作品能不能恰好迎合你也是一個關鍵的因素 : 你能不能拋開對一個不喜歡的題材的偏見也是一個關鍵 : 所以我想說的是，雖然國文老師這麼說，但也不能就如此接受 : 因為那必然帶有著他的主觀意識 : 如果你連國文老師都不質疑了 : 那麼你為何要對評審的判斷表現出質疑呢？ : 而現在的癥結點在於，你究竟該相信哪一套衡量標準呢？ : 或者自己心裡就該有一把尺呢？ : (好像偏離主題了 orz) : : 我並沒有說這篇小說不好 我只是質疑它的必要性 甚至存在性 : : 文學是寫給大眾看的 不是寫給文人看的 : 事實上我覺得 : 文學本來就沒有必要性存在(有的叫應用文) : 然後文學向來都很小眾 orz : 至於現在所謂的大眾小說 : 自然有些能夠抓住大眾目光的元素 : 比如說情色 : 但只有元素而沒有真正的深度 : 那麼就真的只是寫給大眾看的 : 我以為真正有企圖心的寫作者不會甘心變成那樣 : 大眾文學並非不能加入深度，並非不能擁有文學性 : 如張愛玲的小說，本來都被認為是大眾化的言情小說 : 但現在為何被如此重視？ : 現在大眾小說獎選出這篇作品 : 自然他有吸引一般大眾的元素(夠大眾化) : 但也應有一定的內涵(夠文學)才算成功 : 而解讀的方式自然只能留給讀者去發展出文本的歧異性... : (畢竟讀大眾小說的人，很多本來就不期望讀到什麼文學性... : 譬如看言情小說的人，難道真的會在意這些文不文學똊 --

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