※ 引述《Coshower (要有精神噢！)》之铭言： : ※ 引述《coolbeela (酷毙啦)》之铭言： 推一下coshower兄 你的论点我不能同意你更多 事实上真正让我觉得悲哀的是 多少人攻击这篇小说是以"不恰当"为理由 就好像鲁西迪被暗杀事件一样 暗杀他的居然是一个文盲! 暗杀他的理由只是因为穆斯林世界下达的格杀令 (当然作者不是鲁西迪,也没有人是文盲.类比或许不恰当,但只是想表达这种感觉而已) 这对小说写作者来讲是一种侮辱 关於国文老师 我想很多的论点我都非常的不以为然 他们有多少人在看过这篇小说後 能深思为什麽作者要这麽写 罗兰巴特说道:"作者已死" 阅读相当程度的是一种再写作 就像是金田一再遇上各个杀人事件一样 能描绘出多少凶手的轮廓 自己也占了很重要的一部份 (甚至,能发现凶手无意留下,却又妙不可言的线索) 当然写作的最高境界是外行看热闹,内行看门道 但是真要为那些人牺牲自己的理念? 文学本来就是一种艺术 为什麽他们还可以理直气壮的讲"你写出来就是要娱乐我的" 若是今天大家以文学的批评把Haruka一条一条拿出来鞭 作者无话可说 但是今天是用一种"价值观"来批判他 ...... 鲁西迪啊 你不知道吗? 希腊英雄式的结局 就只有悲剧而已 : : 这点我想失之偏颇 国文老师有一定的专业 我认为不容许学生质疑 : : 若是硬是要说老师教国文 不教小说 那我认为 你与我更没资格在这大放厥词 : 如果要说失之偏颇，那麽就不应该用「国文老师」这种词，而应该就人论人 : 在这个当代理论意欲将所有权威都泯除的时代，实在不知道有什麽是不能质疑的　 : 一位老师当真比学生更懂得欣赏小说吗？其实也很难说 : 尤其对於文学的理解基本上都建立在读者自身的经验与知识上 : 为什麽每次某某文学奖的决审纪录中，一开始对各作品的评价总是众说纷纭？ : 那大概是因为人各有所爱好的关系 : 作品能不能恰好迎合你也是一个关键的因素 : 你能不能抛开对一个不喜欢的题材的偏见也是一个关键 : 所以我想说的是，虽然国文老师这麽说，但也不能就如此接受 : 因为那必然带有着他的主观意识 : 如果你连国文老师都不质疑了 : 那麽你为何要对评审的判断表现出质疑呢？ : 而现在的症结点在於，你究竟该相信哪一套衡量标准呢？ : 或者自己心里就该有一把尺呢？ : (好像偏离主题了 orz) : : 我并没有说这篇小说不好 我只是质疑它的必要性 甚至存在性 : : 文学是写给大众看的 不是写给文人看的 : 事实上我觉得 : 文学本来就没有必要性存在(有的叫应用文) : 然後文学向来都很小众 orz : 至於现在所谓的大众小说 : 自然有些能够抓住大众目光的元素 : 比如说情色 : 但只有元素而没有真正的深度 : 那麽就真的只是写给大众看的 : 我以为真正有企图心的写作者不会甘心变成那样 : 大众文学并非不能加入深度，并非不能拥有文学性 : 如张爱玲的小说，本来都被认为是大众化的言情小说 : 但现在为何被如此重视？ : 现在大众小说奖选出这篇作品 : 自然他有吸引一般大众的元素(够大众化) : 但也应有一定的内涵(够文学)才算成功 : 而解读的方式自然只能留给读者去发展出文本的歧异性... : (毕竟读大众小说的人，很多本来就不期望读到什麽文学性... : 譬如看言情小说的人，难道真的会在意这些文不文学똊 --

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