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有沒有[店家回饋金]成為你把書流通出去的門檻嗎?有商機的書才有機會被別人分享? ....[沒有一本書該被放棄,每本書都需要閱讀者。] [行書] http://walkingbook.org/ 願意在賣書同時,把[不合]商店收書主題之書捐出贊助"行書"(開放式行動圖書館)的書友贈送一杯[手工烹煮的單品咖啡]!....抹茶橘子需要每一本將被主人丟棄的書! 抹茶橘子!是支援一切書的流通平台!http://greentea-orange.myweb.hinet.net/ [書房主題書單] http://greentea-orange.myweb.hinet.net/BookWorm.htm 抹茶橘子 人文咖啡 二手書房(till 1AM) http://greentea-orange.myweb.hinet.net/ .............................................................................. 台北市辛亥路一段34巷6號 地圖 http://greentea-orange.myweb.hinet.net/Map.htm 無線上網環境/二手書收:外文文學 社政哲文學 純數純物 建築城市觀察 劇場藝術 等書 .............................................................................. 比利時啤酒/單品手工咖啡/德國有機農場進口茶品/手工低糖餅乾/焗烤餐點/調味拿鐵 關於行書: 文/蔡雪珍(抹茶橘子經營人) 本文為文建會文化視窗邀搞,欲轉載請email告知.   旅行的書?書的旅行?讓我所擁有的書本,能跟著想閱讀她的人去旅行。不就 是這樣子嗎?人,透過思考而存在;而,書,透過被閱讀而存在。   於是,剛開始不過是朋友間把手邊書交給彼此,透過大學友人tmjiang的網站書 單去半賣半相送地分享。朋友就是朋友,物以類聚,對書的脾味相去不遠,自己珍 愛的書,也能被收到書的對方好好閱讀,尤其一樣擁有資訊背景的,特別喜歡玩這 種『知識分享』、『資源共用』情調的事物。當時的我,正好去大學內的圖書資訊系 聽些圖書館課程,接觸到開放式公共圖書館的相關概念。公共圖書館一門課上,聽 到的是美國舊金山的分散式圖書館(Distributed Library Project)概念,結合社 區裡的愛書人,將自己的分享書單公佈在網站上,大家自由借閱,不限閱讀期限, 借閱及聯絡方式透過網站,由雙方自訂。這樣自由交換書籍的圖書館,讓我這個愛 看書又老被圖書館罰逾期金的書蟲真是心生羨慕。於是,有了構築一個文藝交流空 間的理想,在我心裡滋生。另一方面,好友交換書的網路部落格社群,也吸引越來 越多的愛書人聚集起來,決定仿效國外Bookcrossing.com的架構去設置正式的『行 書』組織,建立了網路上的書籍登記交流平台。平台作為行書『書政局』,讓參予 的人由彼此的人脈擴大到可以吸納台灣各角落不相識的人上網投入這個書籍分享的 運動,突破地域的限制。   讓自己的書去旅行,這一刻她在午后的咖啡館內被你閱賞完畢,留在桌面,等 待下一回艷遇,下一個捧她在手心的人,是什麼模樣?過著風景如何的人生?會不 會,這本書安安穩穩地在人們手中流轉百年之後,成為我未來小孫子的愛書呢?或 著,下一分鐘就傳到我未來老婆的手中,再傳到......?這樣的浪漫,更是吸引人 加入『行書』知識交流的要素之一。說到知識交流,也許有人會隱約想起一些二手 書店的口號,但對於一個愛書人而言,即使要出清自己的書籍,也捨不得看著自己 的書被評頭論足、論金秤兩。送給親戚朋友是一個方式,但總不是每本書對方都需 要,若單純地讓書遇到對它有興趣的人而被閱讀,該放那兒好呢?公共電話機上? 捷運站?會不會製造環境污染?國內的「行書」採取「隨機釋書」及「定點放置」 的雙軌制度,是個不錯的中庸之道。上網登記好書籍的基本資料,就可以採用自己 喜歡的方式將書放生。定點放置的好處是,書不會遭受日曬雨淋之苦,而願意成為 行書駐點的咖啡館或是藝文空間,更提供了『書行者』(參予行書活動的人)一個 可能的發展遠景:這類定點固定的人潮大流量,絕對可為推廣行書活動增添人氣與 增加被了解的機會(筆者先前的經驗是:行書活動當初希望能拓展到花東,正好筆 者負責之駐點吸引了花蓮地區的年輕咖啡館創業者,而能從中牽起了線,讓書也能 旅行到花東。這點,直接設立駐點的助益絕對來得比個人式傳書還快。甚而,媒體 對此類空間場所的注意,也可以輕易延伸到對行書活動的注意上。);再者,無論 未來是就分散台灣各地的定點辦起書行者聚會、大型換書會,或是主題式的讀書會 ,洽談商借空間都不再是麻煩事。 網路領域內,行書現行操作系統,是直接沿用「分散式(分布)圖書館計畫」 的程式碼加以中文化的,網址為:http://walkingbook.org/,目前有407位參予者 ,298本旅行中的書。如果你想成為放生書本的釋書者,只要上網進入我們的書政局 (行書系統)登記,取得「行書證號」-該書之唯一編號,列印「貼紙」-有著行 書圖樣及簡短說明的小卡,填入行書證號,選擇你喜歡的方式放生她,就完成了釋 書的動作。若你是位尋書人,最方便的尋書方式就是上網到行書系統瞧瞧對哪本書 感興趣,看看她被放生到哪兒?尋找她,閱讀她,寫下你與她一同發生的趣事或是 你的心得,並且成為下一位釋書者。而,讀書心得分享回報這一方面呢,就國外 Bookcrossing.com這麼大的規模,經過幾年了,回報率也只有百分之十幾,我們 的『行書』也還在努力當中喔!在此順便呼籲一下分享著行書的愛書人們,多多上 網回報自己對手中那本書的分享呀。 愛書的人不寂寞,興趣脾味相同的,相互分享、交流總是可以催生知識精化的 能量。下回,當你看見咖啡館的桌上有一本小書,上面有著如下的文案:『這本書免 費,歡迎自由取閱。』、『這本書加入了「行書」活動,請到 http://walkingbook.org/ ?F 解這個活動,並透過以下的編號 (ID) 查詢本書,寫篇回報或感想,讓大家知道這 本書旅行到那兒了。謝謝!』、『我是一本特別的書。就像你看到的,我正在旅行, 並且結交新朋友。希望我可以和你作朋友,如果你願意的話,你可以到 http://walkingbook.org/ ,利用我的 ID (下面的一排數字) 幫我寫下我的遊記。 你也可以同時看到我去過那些的地方,和那些人作了朋友。然後讓我的夢想繼續 - 閱讀,然後幫我送行。(I'm a very special book. You see, I'm traveling around the world making new friends. I hope you will be one of them. If so, please go to walkingbook.org, where you can make a brief journal entry on my behalf with my ID number (below). You will see where I've been, and who my old friends are. Then keep my dream alive - READ & RELEASE me!)』,那就大方 地欣賞這本書吧,喜歡就帶在身邊,讓他陪你一程。如果你願意付出更多心力參予 『行書』的推廣,http://phpbb.elixus.org/viewforum.php?f=14http://wiki.elixus.org/index.cgi?WalkingBookInside,都是行書族群的專屬討論 區,進入頁面就可以直接參予修訂及討論。 在我這個駐點,一路陪著行書走來(正好我初次創業的開幕日也就是行書登上 報章媒體的初次),最感動的經驗是,位在宜蘭的veela一次寄了整箱書上來作為行 書,這些書可不是不好的書喔,也不是不喜歡才丟出來的,是扎扎實實陪伴過自己, 只是隨著人生經驗漸次增加,有些書不是那麼需要綁在自己身邊,這些內容不錯的 書,如果分享給與自己興趣所需一致的人,不是很好嗎?就這樣,一整箱傳播、廣 告、戲劇、人文類的好書送到我的手中,再由我的區域旅行到一些記者顧客、年輕 廣告從業者、大學生的手中,看著『行書』書政局網內veela細心地在說明欄內留下 自己對那些書的小小心得,還提點著哪個領域中的人可能需要這本書,最重要的是, 記得讀完再放生出來唷。書,只有在被細細閱讀的那一刻,才真實地在世界中存在 著。   讓書去旅行,喜愛她,就給她一份自由的愛。 [行書目前駐點] 抹茶橘子(WLAN環境) 台北市辛亥路一段34巷6號1樓 溫州公園長老教會教堂所處那條巷子 電話:02-23645539 03 PM ~ 01 AM 9803 咖啡屋 花蓮縣壽豐鄉志學村榮光街 22 號 東華大學後門附近 電話:03-8661985 14:00~01:00 店內提供無線網路,僅需最低消費(任選一杯飲料)即可使用,每個座位皆有插座。 人性空間 台北市新生南路 3 段 60 巷 7 號 位於鳳城燒臘巷子內 電話:2362-2529、23691920 歐舍咖啡 台中市西區五權路 2-20 號 電話:04-23750214 可無線上網,在閣樓區和二樓座位區有靠近插座的位子 Daily Cafe 台中市北區五常街196號 靠近中國醫藥學院 每月一、二日休,營業時間中午 12:00~半夜 1:00 用 Illy 豆子 mojo coffee 台中市大業路230號 靠近大墩路交叉口離文心路也近 電話:04-23289448 11:00AM~10:00PM ※ 編輯: Aspasia 來自: 218.166.26.39 (12/31 01:56)







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