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有没有[店家回馈金]成为你把书流通出去的门槛吗?有商机的书才有机会被别人分享? ....[没有一本书该被放弃,每本书都需要阅读者。] [行书] http://walkingbook.org/ 愿意在卖书同时,把[不合]商店收书主题之书捐出赞助"行书"(开放式行动图书馆)的书友赠送一杯[手工烹煮的单品咖啡]!....抹茶橘子需要每一本将被主人丢弃的书! 抹茶橘子!是支援一切书的流通平台!http://greentea-orange.myweb.hinet.net/ [书房主题书单] http://greentea-orange.myweb.hinet.net/BookWorm.htm 抹茶橘子 人文咖啡 二手书房(till 1AM) http://greentea-orange.myweb.hinet.net/ .............................................................................. 台北市辛亥路一段34巷6号 地图 http://greentea-orange.myweb.hinet.net/Map.htm 无线上网环境/二手书收:外文文学 社政哲文学 纯数纯物 建筑城市观察 剧场艺术 等书 .............................................................................. 比利时啤酒/单品手工咖啡/德国有机农场进口茶品/手工低糖饼乾/焗烤餐点/调味拿铁 关於行书: 文/蔡雪珍(抹茶橘子经营人) 本文为文建会文化视窗邀搞,欲转载请email告知.   旅行的书?书的旅行?让我所拥有的书本,能跟着想阅读她的人去旅行。不就 是这样子吗?人,透过思考而存在;而,书,透过被阅读而存在。   於是,刚开始不过是朋友间把手边书交给彼此,透过大学友人tmjiang的网站书 单去半卖半相送地分享。朋友就是朋友,物以类聚,对书的脾味相去不远,自己珍 爱的书,也能被收到书的对方好好阅读,尤其一样拥有资讯背景的,特别喜欢玩这 种『知识分享』、『资源共用』情调的事物。当时的我,正好去大学内的图书资讯系 听些图书馆课程,接触到开放式公共图书馆的相关概念。公共图书馆一门课上,听 到的是美国旧金山的分散式图书馆(Distributed Library Project)概念,结合社 区里的爱书人,将自己的分享书单公布在网站上,大家自由借阅,不限阅读期限, 借阅及联络方式透过网站,由双方自订。这样自由交换书籍的图书馆,让我这个爱 看书又老被图书馆罚逾期金的书虫真是心生羡慕。於是,有了构筑一个文艺交流空 间的理想,在我心里滋生。另一方面,好友交换书的网路部落格社群,也吸引越来 越多的爱书人聚集起来,决定仿效国外Bookcrossing.com的架构去设置正式的『行 书』组织,建立了网路上的书籍登记交流平台。平台作为行书『书政局』,让参予 的人由彼此的人脉扩大到可以吸纳台湾各角落不相识的人上网投入这个书籍分享的 运动,突破地域的限制。   让自己的书去旅行,这一刻她在午后的咖啡馆内被你阅赏完毕,留在桌面,等 待下一回艳遇,下一个捧她在手心的人,是什麽模样?过着风景如何的人生?会不 会,这本书安安稳稳地在人们手中流转百年之後,成为我未来小孙子的爱书呢?或 着,下一分钟就传到我未来老婆的手中,再传到......?这样的浪漫,更是吸引人 加入『行书』知识交流的要素之一。说到知识交流,也许有人会隐约想起一些二手 书店的口号,但对於一个爱书人而言,即使要出清自己的书籍,也舍不得看着自己 的书被评头论足、论金秤两。送给亲戚朋友是一个方式,但总不是每本书对方都需 要,若单纯地让书遇到对它有兴趣的人而被阅读,该放那儿好呢?公共电话机上? 捷运站?会不会制造环境污染?国内的「行书」采取「随机释书」及「定点放置」 的双轨制度,是个不错的中庸之道。上网登记好书籍的基本资料,就可以采用自己 喜欢的方式将书放生。定点放置的好处是,书不会遭受日晒雨淋之苦,而愿意成为 行书驻点的咖啡馆或是艺文空间,更提供了『书行者』(参予行书活动的人)一个 可能的发展远景:这类定点固定的人潮大流量,绝对可为推广行书活动增添人气与 增加被了解的机会(笔者先前的经验是:行书活动当初希望能拓展到花东,正好笔 者负责之驻点吸引了花莲地区的年轻咖啡馆创业者,而能从中牵起了线,让书也能 旅行到花东。这点,直接设立驻点的助益绝对来得比个人式传书还快。甚而,媒体 对此类空间场所的注意,也可以轻易延伸到对行书活动的注意上。);再者,无论 未来是就分散台湾各地的定点办起书行者聚会、大型换书会,或是主题式的读书会 ,洽谈商借空间都不再是麻烦事。 网路领域内,行书现行操作系统,是直接沿用「分散式(分布)图书馆计画」 的程式码加以中文化的,网址为:http://walkingbook.org/,目前有407位参予者 ,298本旅行中的书。如果你想成为放生书本的释书者,只要上网进入我们的书政局 (行书系统)登记,取得「行书证号」-该书之唯一编号,列印「贴纸」-有着行 书图样及简短说明的小卡,填入行书证号,选择你喜欢的方式放生她,就完成了释 书的动作。若你是位寻书人,最方便的寻书方式就是上网到行书系统瞧瞧对哪本书 感兴趣,看看她被放生到哪儿?寻找她,阅读她,写下你与她一同发生的趣事或是 你的心得,并且成为下一位释书者。而,读书心得分享回报这一方面呢,就国外 Bookcrossing.com这麽大的规模,经过几年了,回报率也只有百分之十几,我们 的『行书』也还在努力当中喔!在此顺便呼吁一下分享着行书的爱书人们,多多上 网回报自己对手中那本书的分享呀。 爱书的人不寂寞,兴趣脾味相同的,相互分享、交流总是可以催生知识精化的 能量。下回,当你看见咖啡馆的桌上有一本小书,上面有着如下的文案:『这本书免 费,欢迎自由取阅。』、『这本书加入了「行书」活动,请到 http://walkingbook.org/ ?F 解这个活动,并透过以下的编号 (ID) 查询本书,写篇回报或感想,让大家知道这 本书旅行到那儿了。谢谢!』、『我是一本特别的书。就像你看到的,我正在旅行, 并且结交新朋友。希望我可以和你作朋友,如果你愿意的话,你可以到 http://walkingbook.org/ ,利用我的 ID (下面的一排数字) 帮我写下我的游记。 你也可以同时看到我去过那些的地方,和那些人作了朋友。然後让我的梦想继续 - 阅读,然後帮我送行。(I'm a very special book. You see, I'm traveling around the world making new friends. I hope you will be one of them. If so, please go to walkingbook.org, where you can make a brief journal entry on my behalf with my ID number (below). You will see where I've been, and who my old friends are. Then keep my dream alive - READ & RELEASE me!)』,那就大方 地欣赏这本书吧,喜欢就带在身边,让他陪你一程。如果你愿意付出更多心力参予 『行书』的推广,http://phpbb.elixus.org/viewforum.php?f=14http://wiki.elixus.org/index.cgi?WalkingBookInside,都是行书族群的专属讨论 区,进入页面就可以直接参予修订及讨论。 在我这个驻点,一路陪着行书走来(正好我初次创业的开幕日也就是行书登上 报章媒体的初次),最感动的经验是,位在宜兰的veela一次寄了整箱书上来作为行 书,这些书可不是不好的书喔,也不是不喜欢才丢出来的,是扎扎实实陪伴过自己, 只是随着人生经验渐次增加,有些书不是那麽需要绑在自己身边,这些内容不错的 书,如果分享给与自己兴趣所需一致的人,不是很好吗?就这样,一整箱传播、广 告、戏剧、人文类的好书送到我的手中,再由我的区域旅行到一些记者顾客、年轻 广告从业者、大学生的手中,看着『行书』书政局网内veela细心地在说明栏内留下 自己对那些书的小小心得,还提点着哪个领域中的人可能需要这本书,最重要的是, 记得读完再放生出来唷。书,只有在被细细阅读的那一刻,才真实地在世界中存在 着。   让书去旅行,喜爱她,就给她一份自由的爱。 [行书目前驻点] 抹茶橘子(WLAN环境) 台北市辛亥路一段34巷6号1楼 温州公园长老教会教堂所处那条巷子 电话:02-23645539 03 PM ~ 01 AM 9803 咖啡屋 花莲县寿丰乡志学村荣光街 22 号 东华大学後门附近 电话:03-8661985 14:00~01:00 店内提供无线网路,仅需最低消费(任选一杯饮料)即可使用,每个座位皆有插座。 人性空间 台北市新生南路 3 段 60 巷 7 号 位於凤城烧腊巷子内 电话:2362-2529、23691920 欧舍咖啡 台中市西区五权路 2-20 号 电话:04-23750214 可无线上网,在阁楼区和二楼座位区有靠近插座的位子 Daily Cafe 台中市北区五常街196号 靠近中国医药学院 每月一、二日休,营业时间中午 12:00~半夜 1:00 用 Illy 豆子 mojo coffee 台中市大业路230号 靠近大墩路交叉口离文心路也近 电话:04-23289448 11:00AM~10:00PM ※ 编辑: Aspasia 来自: 218.166.26.39 (12/31 01:56)







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