今天介紹這本書是 三采文化出版的， "我決定簡單的生活" 翻譯是游韻馨 作者是 佐佐木典士 這是網路上有第一的極簡主義者之稱，之前是 擔任出版社編輯，現在是自由創作者，這本書 有暢銷到全世界去，翻譯成好幾種語言，後來 他出了第二本書，是講關於習慣的，第二本書 書名叫做"我決定過簡單的生活2， 這本書我覺得是日本版的"原子習慣"，不過好像 沒有原子習慣這麼紅啊， 好了，回到今天這本書， 今天這本書我是看采實文化出版的 "邂逅改變人生的一本書"裡推薦， 所以我才找這本書來看，看了之後覺得十分 驚訝，也覺得跟自己非常契合， 不過我覺得是緣分使然，現在中年的我才看 的下去，這本書剛出來時，我有印象去翻過 ，當初只覺得，又是日本人極端人設的特殊 案例，請原諒我的偏見，當初看到他的做法， 真的只覺得是在擺拍， 書裡有許多照片，幾乎什麼都沒有的房間，什麼 極端自律的時間表，在我那時候看起來，就是 一種理想文青人物設定而已， 但是現在重新看過之後發覺，自己也是朝著 簡化自己生活的方向去做， 尤其寫了看了一些書，寫了一些文章之後，更 覺得中年的我，反而因為想的太多，角色擔任 的越多，整個人越來越盲目和焦慮，透過不斷 的閱讀以及接觸佛經，才了解到過去的 自己有著非常嚴重的執念， 我本身的物慾不強，某方面來講我跟本書作者 一樣，我的衣服不多，我需要的空間也不多， 但是作者是透過習慣改變環境，環境改變習慣 的方式，最後讓自己慢慢的改變！ 我看完就在思考，我有什麼東西沒丟嗎？ 我的拖鞋穿了8年，壓到都扁掉有感覺到地面的 凹凸，運動鞋穿到底部都掉一半 ，前面也開口才換， 我後來反過來想，作者是將選擇和挑選的時間 省下來做其他他認為重要的事， 而我是省下來就是省下來一筆開銷！ 完全不一樣的心態！ 這也導致我在看到小孩如果浪費物品，或是對 機器操作粗魯失當時，我心裡面都有一股衝動， 氣的是東西弄壞的話，又要花錢買， 這是我看到這本書時覺察到的地方，也知道真正 極簡的生活，是要把重心放在讓自己更幸福，更有 時間和注意力匯聚在自己愛的東西上， 作者提到藉由習慣和環境的改變，讓自己有心態 上轉變，我想到我之前提到的書， 遠流出版的 "當富豪遇上僧侶"， 還有方智出版的"僧人心態"， 裡面都有提到類似服裝、飲食的簡化，可以幫助 修煉自己， 他們是在寺廟內遵守戒律，利用戒律來達成修行， 而本書作者是利用減掉生活中的物品，來達成， 我覺得某種程度上，對我們平凡人來說，也是種 很難遵守的戒律， 剛剛我有提到我物慾，我感覺我不強，經過自我 反省後，我是因為從小，家中經濟餘裕不足，所以 對於錢這件事，會幾乎凡事以這個方向考量，所以 反而被綁上這個枷鎖， 小時候我是睡木板床，大一點才有睡墊，所以 之後，上大學去住宿舍，就用衣服當作床墊，用 外套當棉被，也覺得可以適應， 但是別人卻覺得很怪，我以為可以省錢，也勉強睡 得著，但是睡得其實並不安穩， 學生餐廳裡有便宜的套餐，白飯可以加到飽， 所以我都是點30元，可以澆湯料的套餐，再拼命 的吃白飯和湯，現在才想到這也是一種枷鎖。 有機會吃多一點，我就會盡可能的吃， 家裡三餐的剩菜，我也是盡量吃完， 這都是種枷鎖！ 我的體重也是因為這個自我肉體囤積習慣 而越來越重， 這個執念讓我覺得，每當有人說我小氣時，我 還是會在意，有人說省錢不如去多賺錢時，我會 感覺自卑， 作者他也有提到一樣的感覺，只是他囤積的 東西是他認為喜愛的物品，而我是囤在胃裡， 作者收了一堆cd光碟和書籍，也放了好幾個櫃子 擺放相機、家電等，小小空間塞滿了，他認為 可以凸顯他自己價值的物品，雖然書沒有在 看，可是，他因為書藏而感覺自己是個有 品味的人， 有吉他和樂器，有腳踏車和修理工具，吊了一 大堆衣服，但不知道要穿哪一件，舒適的電視和 娛樂設施， 作者那時候認為只要擁有這些物品， 就能成為那些物品，所代表的人物， 比如會閱讀的人、會音樂的人， 給人知性感覺的人， 他一直追求自己缺乏的東西，並用物質來 填補他。 作者的房間，早前也花了心思裝飾，書中有放了 房間前後對照的照片，姑且不論真假，作者要 傳達的是，我們為了自己理想的面具，或是 只是為了跟別人看那一眼的幻想， 我們常常花了很多金錢和時間，在其實自己不 需要的物品上！ 把東西丟掉，讓作者改變了他的現況，過去他 可以為了買喜歡的衣服，逛街一整天，就算把 信用卡透支也沒關係，每年都還是覺得自己 衣服不夠多， 作者說他養成了 "習慣擁有"的狀態， 希望買了新東西來刺激自己，然後再次追求 更多更大的刺激，這個迴圈很難逃離，因為 在工作上的壓力，沒有達成他內心的成就感， 他在年輕時也懷抱夢想，希望成為對社會 有影響力的人，後來也是跟著錢走，外在 價值取代了自己認定的價值，他越來越想用 外在物品來表現出自己的價值，結果在消費上，也 認定這是合理的提升自我價值的行為， 作者說這些，你拿來當作自我認同的物品， 最後會取代你自己，因為你一開始消費的 目的不是因為需要， 而是因為想要這些物品作為自己的分身！ 物品如何控制你？ 你為了儲存的書，你必須為他騰出空間，必須 花費書櫃的錢，接著要花心力去整理， 為了娛樂購買的影片和收藏，也要花時間去 整理，只是為了凸顯，個人好像很厲害的感覺 而已，並不是真正他喜愛的東西， 當作者必須為了滿屋子的東西，花時間整理時，他 感到失去幹勁，我看書上的照片，作者滿屋子 的雜物還不算垃圾屋程度，就是一般人家中 會堆放的東西而已， 作者在他決定要過簡單的生活前，他的日子就 像被物品牽制一樣，不滿意的工作狀態，他也不 想改變，每當回到家中，望著自己的收藏品，覺得 自己只要更有錢，就能換更大的地方，感嘆只 是現在工作薪水太低， 不停地想： 如果我是有錢人，我就能生活更舒適，這樣工作 上能發揮更好；現在住的地方太小，所以東西才 會很難整理啦； 這樣作者也隱約知道自己的問題，但他那個 時候，幾乎什麼理由都可以說出口，但就是不 改變。 這個心態也影響到實際作息，他開始在工作 的地方裝忙，上班時間沒有認真上，沒效率的 慢慢拖到晚上，到晚上時， 再給自己藉口犒賞自己，再來一杯啤酒吧！ 結果隔天宿醉身體不適，幾乎每天晚上都 重複一樣的事情， 這裡我感覺可能是，作者把比較戲劇化的 部分寫給我們讀者看，但如果是我真實的感觸 的話是， 作者要表達的是，所謂物品變成了自己的分身， 然後反過來控制你，不只控制你的金錢和 時間，連本人的肉體也逐漸被佔據， 實際上的雜物堆積，會在心理上堆積一個 無形雜念， 台語講的話叫做 「啊雜」吧！ 這本書作者提供一個做法，就是利用簡化物品 進而達成自己時間和心靈上的自由，我覺得這 個做法比去冥想還是打坐更實際，因為很 直接切中要害， 當作者把藏書賣掉後，書櫃的位子空出來，原本都 要一本一本的掃書上的灰塵，少這個步驟，時間 多出來， 買到手的書沒有讀完，心中那種延宕的罪惡 也消失不見，被書櫃遮住的窗外也重見光明， 因為衣櫃只有幾件衣服，衣櫃空間也多出來，所以 挑衣服的時間省下來，本來一堆衣服要洗的壓力， 現在改成一下班，就能丟去洗衣機清洗， 因為沒有多餘的櫃子和桌子，所以整個地板很 容易清潔，不用搬任何東西，就能讓房間 乾淨如新， 整個生活環境變的不 「啊雜」，又很容易維持， 這個習慣的迴圈，就開始往正面的方向去， 我感動的是，我剛好從心經裡看到的解釋，套 在這本書作者的改變，光是房間內的物品改變，就 是一種 「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色」 外在的形象，本來就是來來去去，剛剛好聚 在一起才形成的，不是恆久存在，我們居然為 了一個可以提升外在形象的物品如此糾結，作者 改變的心境是，因為沒有物品的羈絆， 他反而變得更不會跟別人比較， 因為他覺察到自我控制的實在感，也充滿了信心 ，沒有那些物品，他更能活在當下，珍惜現有 的東西， 當然別人的眼光是更微不足道了， 看完這本書，作者是說極簡主義，只是個手段 手法，不是說你要家裡面變得跟他一樣， 他認為體認到自己，體認到現在當下，體會到 感謝，不自卑也不高傲，這是他利用這個方式 後得到的改變， 如果我們已經有這種心態，其實你家中怎樣 反倒是無所謂！ 這本書我覺得是目前要去練習正念冥想，還是 打坐呼吸，還是找心理諮商前可以先看的書， 因為方法粗暴簡單！ 我本人雖然是從小被迫養成，類似極簡主義，但是 心理層面的匱乏，和實際金錢的匱乏，讓我在 心理上囤積不少心靈垃圾，這是我跟作者 比較不一樣的地方， 我非常可以適應作者提到的生活，我從小房間 就是一張床和四面牆壁，我很難想像其他 同學有像電視劇一樣的書桌和擺設玩具， 實際上去別人家裡玩，他們真的有書桌，有很多 玩具，也有所謂的收藏啊，在我國小時很多 人會蒐集神奇寶貝的磁鐵，也會有電動人物的 塑膠拼拼，我都是別人送我，或是撿別人不要的， 那個時候也沒有特別的感覺， 反而會因為有這些小玩具感到開心！ 後來越蒐集越多，原本覺得稀有的珍藏都送給我， 覺得同學朋友好慷慨啊，長大後才知道原來是 退流行了，我一直都在流行的末端， 但是擁有不用錢就得到的快樂， 也是深深影響我啊， 這種不知不覺，因為資源比較匱乏的關係而養成 的極簡，其實對我來說應該件好事，我覺得我 並沒有感覺到窮困，感謝爸爸媽媽辛苦工作 ，沒有讓小孩子感覺到飢餓。 看了這本書，也跟作者一樣， 覺得學會了更多感謝！ 日本類似的作家，分享居家整理對於人心的影響， 最著名是近藤麻理惠，她 甚至有在Netflix出影片教人整理， 另外一個是山下英子， 台灣的話我覺得整理專家廖心筠， 聽她訪問和演講生活比較多，很貼近人心！ 她跟心理醫生鄧惠文的訪談很深入！ 她們兩個有一起合作出書，是商周出版的 "內在整理"，這也好看！ 好事地 從中年到老年 一起預習未來 ----- Sent from MeowPtt on my iPhone --

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