https://mikanlemonn.blogspot.com/2026/07/blog-post_27.html 網誌文字版 讀鄭海蓮的《紅鶴》， 原本是帶著想看一部驚悚推理」這樣模糊的期待。 但前半段的閱讀經驗其實相當不舒服， 帶著黏膩感的道德不適， 並非單純來自題材的獵奇，而是來自敘事角度的選擇。 中年教師鄭濬厚與學生多泫之間的越界關係， 衍伸出一連串的失蹤、棄屍、殺害案件。 從一開始就沒有任何浪漫化或美化的空間， 讀者被迫置身在作者刻意鋪陳的濁水， 跟著鄭濬厚的卑劣、恐懼、僥倖與自我合理化， 度過每個緊張與焦慮的環節。 作品是有敘述性詭計的，或許是台韓民情不同，衝擊意外有限。 韓國讀者大概很震撼吧，但台灣讀者未必會將這個詭計視為什麼關鍵翻轉， 個人甚至出現了「蛤？就這？」的失望感。 不過，對我來說，比起詭計與文字氛圍， 後記才真正感受到一次「重新理解整部作品」的翻盤。 鄭海蓮提到對於驚悚小說的本質，是一種警告，而且是用最不留情面的警告： 與其描寫一個幸福、完整的成長故事， 不如直視那些被忽略、被壓抑、被扭曲的童年與關係， 如何崩壞一個原本應該隨處可見的平凡人， 最終孕育出毀滅性的結果，更能發揮驚悚的效果 回頭看《紅鶴》，就會發現那些讓人不快的段落， 從一開始就是作者最精準的設計。 不同於傳統推理小說中思考解謎的快感， 或是日系懸疑氛圍烘托。 從一開始就能確認鄭濬厚的卑劣， 也為小說中的在主角身上尋求認同與依賴的角色而感到不值， 能留在腦海中的，是暫時消化不了的複雜情緒。 在這樣的情緒裡， 《紅鶴》完成了它作為「警告」的功能： 人對認同的渴望，有時會把自己推向深淵，特別是在這種所託非人的時候 閱讀驚悚，原本就是一種直面驚悚，理解其形體輪過的過程 從這個角度來看，《紅鶴》確實走出了一條屬於自己的驚悚小說之路。 期待下一部作品！ --

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