《不正義的地理學》 二戰後東亞的記憶戰爭與歷史裂痕 顧若鵬者 因為這本書實在封面太美 書名又取的太好，所以我一看到就買來讀了 那時候剛好是國慶日 剛好小孩也漸漸長大需要來解釋什麼是國慶日和光復節的年齡 針對這個問題，我想本書很有參考價值 然而 這本書完全沒有什麼地理學的內容 我本來以為本書會分析為何選在東北做細菌實驗而非台灣之類的問題 但本書並沒有這類問題。 本書充斥著大量：審判、戰犯、戰俘、司法體制、日本共產黨 這些我覺得是票房毒藥的內容 這些關鍵字要是放在封面，我想我連碰都不會碰這本書 所以我讀到一半才驚覺被騙 但我又覺得，如果現在就將這本書丟開 可能我一輩子再也不會讀到這個主題的內容了 還有一個原因是本書行文流暢，作者和翻譯都有功勞 這麼枯燥的主題，作者能用簡潔但又細緻的方式交代其背景 以及值得注意的細節 作者很努力保持克制 沒有任何一個地方出現太情緒化的描述 對於許多人和事的評判較為含蓄 不過看完本書還是會對於像岸信介這樣 曾為日本帝國各種不義政策的執行者 戰後卻因為非常親美而洗去戰犯身分 甚至後代至今還在享受其政治紅利 的人物感到反感 但這樣的人與家族或者說日本的狀況 也就說明了國際政治的運作 和人性是有一定的距離 然而這種背離理想發展， 其動機又是依循著各國當下的人性化需求 這本書這麼厚，談了這麼多的內容與細節 不過讀完仍覺得好像很多部分仍沒講到 比如日本帝國在各地的強制勞動 後續有沒有人究責？能不能得到什麼補償？ 慰安婦問題也是在到了400頁的時候才大概談到。 不過我覺得最後我還是很推薦這本書 原因有三 當小孩問起十月的節日時，還有228時 我覺得本書提到的許多戰後的東亞史料能夠給我們一個 相對比較完整的回答方式 我們要特別注意 美國叫日本吐出一個開戰前45年就得到的台灣和澎湖 這是一個很特殊的操作 一來台灣澎湖不是二戰時日本才佔領的地區 二來美國也沒有占領台灣 所以美國這樣做的企圖是什麼？ 第二個問題就是 「日本為何就是不肯對於二戰誠懇道歉」 讀完這本書之後也能有一個比較理性的答案 不會推卸到虛無飄渺的日本民族性就怎樣怎樣的 第三是這本書讓我再去查詢了很多資料 去認識一些以前不曾留意的歷史事件 比如「巨濟島事件」原來這還跟盧秀燕有關 還有「澀谷事件」 這跟咒術迴戰無關 好像又對台灣有了進一點點點步的理解 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.227.148.39 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/book/M.1762865769.A.1FD.html 這部分我覺得有耶 只是作者寫文章太中庸所以不講直白一點看不出來 簡言之就是：沒人逼日本 二戰後中國(ROC)和美國的東亞政策幾乎是立刻就轉向了反共 錯失了尋求正義的黃金時期 後來的中國(PRC)因為剛建國想站穩腳步 也想要和日本建立不錯的關係，當時也不深究二戰責任 當然如果本書如果交代戰後猶太勢力的動向 加以對比可能會更加清楚 我認為本書有闡釋清楚兩個「中國」和日本 三個國家為何都「沒有很強的動機去完成二戰的究責」 ※ 編輯: owlonoak (36.227.148.39 臺灣), 11/13/2025 16:48:59 哇你的這個論點很棒，我又找到一個理由推薦這本書了 因為針對你這個說法，本書剛好有提到一個論述：大概是這樣說的 有完全的究責與追尋正義，德國今日的高度發展不會蒙上陰影 德國不是本書重點，所以也就寥寥幾句帶過 但我覺得這句話的意思就是呼應你這個論調 有相對的完整轉型正義 即使現在或者未來有極端言論的出現 大部分的人都可以判斷這是錯誤的 極右派對於社會是有害的 然而如果沒有這個步驟，如日本 極右派的言論在發言時 就會有更多人陷入「真的假的？」「對啊當時哪有這麼嚴重？」「都是其他國家亂講」 之類的疑惑與混淆 然後我們就會離真相、離正義越來越遙遠 當時的受害者更沒有得到補償的的一天 這也是本書的副標題：「記憶戰爭與歷史裂隙」的主軸 ※ 編輯: owlonoak (111.243.17.104 臺灣), 11/20/2025 16:20:36