《逃避自由》讀後心得：為什麼現代人越自由，卻越焦慮？ 讀後心得 https://readingoutpost.com/escape-from-freedom/ 今天要分享的這本書《逃避自由》，可能會顛覆你對「自由」這個詞的理解。 你有沒有想過一個問題：為什麼現代人明明比過去任何時代都要自由，卻反而更加焦慮、 更加迷茫？我們可以自由選擇工作、自由選擇伴侶、自由選擇生活方式，但為什麼很多人 卻感到前所未有的孤獨和無助？ 這個看似矛盾的現象，其實早在 80 多年前就被一位心理學家深刻地洞察到了。 一個八十年前的預言 《逃避自由》（Escape from Freedom）的作者是我很欣賞的心理學家埃里希．佛洛姆（ Erich Fromm），他的出身跟這本書的背景有很大的關係。這本書是在 1941 年出版，正 值第二次世界大戰，也就是納粹政權相當活躍的時期。 Fromm 是一位美國籍德國猶太人。他親眼目睹了納粹如何在德國崛起，看到了很多理性的 德國人竟然心甘情願地放棄自由，投靠納粹極權主義。這樣的現象，這讓他產生了一個深 刻的疑問： 「人類歷經千百年的努力，好不容易從封建制度、宗教束縛中解放出來，獲得了前所未有 的自由，為什麼卻有那麼多人主動選擇逃避自由？」 他書中寫道：「在今日的社會中，人們不再像過往那樣深受物質貧困之苦，但卻苦於自身 變成了巨大機制中的一個小齒輪，甚至是一項自動化裝置。個人的生命變得空虛且喪失意 義。」 這段話是不是聽起來很熟悉？想想我們現在的生活，物質條件比過去好太多了，但很多人 卻感覺自己像是大公司裡的一顆螺絲釘，像是社會機器裡的一個零件。這種感覺，他在 80 年前就已經敏銳地觀察到了。 自由的雙重性質 那麼，自由到底出了什麼問題？自由不是很好嗎？為什麼還會有人想要「逃避自由」呢？ Fromm 提出了一個核心概念：自由具有雙重性質。 第一種自由，是積極意義上的「擁有自由去進行某些事物」，第二種自由，是消極意義上 的「擁有自由以免受些某事物的侵擾」，也就是說，個人行為免於受到先天本能的全面制 約。 簡單來說，人類的自由分為兩種：1) 積極自由：實現自我的自由。2) 消極自由：擺脫外 在束縛的自由。 但是，問題就出在這裡。現代社會給了我們很多消極自由——我們不再受到傳統、宗教、 階級的嚴格束縛，但我們卻沒有學會如何運用積極自由來實現真正的自我。 Fromm 在書中深刻地指出：「『自由』對人類來說是一份意義紛歧的禮物。人類天生欠缺 其他動物所擁有的適應能力；他們依賴父母的時間遠比其他動物來得更長，而且對環境的 反應速度，也比那些靠本能反應的動物行為來得緩慢且缺乏效率。」 想像一下，如果你是一隻候鳥，你不需要思考要飛到哪裡，本能會告訴你什麼時候該南飛 過冬。但人類不一樣，我們沒有這種本能的指南針，我們必須自己決定人生的方向。這種 自由既是人類文明發展的前提，也是導致我們焦慮的根源。 自由為什麼讓人感到恐懼？ 但這裡有個更深層的問題：為什麼人類會害怕自由？ Fromm 在書中提到了一個關鍵洞察：「人類自由的兩難：人類擁有自由，得以免於受到任 何外在權威的束縛，但是這種自由也使人孤獨、焦慮，淹沒於自身微不足道的無力感中， 最後被壓垮。」 想想看，當我們從各種外在的框架中解放出來時，會發生什麼事？ 首先是孤獨感。 中世紀以前的人類，有明確的身分認同——農夫的兒子、某個行會的成 員、某個階級的貴族。這些身分雖然限制了我們，但也給了我們歸屬感，我們知道自己每 天醒來該跟誰相處、該做些什麼事。現在我們自由了，但也變得孤獨了，必須獨自面對這 個複雜的世界。 其次是責任的重擔。 當你有選擇的自由時，你也必須為選擇的後果負責。如果你選錯了 ，你不能怪任何人，只能怪自己。這種責任感是沉重的，特別是當選擇太多、未來又不確 定的時候。 最後是無力感。 雖然我們有了個人自由，但面對龐大的社會機器、經濟體系、科技發展 ，我們發現自己其實很渺小，很無力。我們可以選擇買哪個牌子的手機，但無法改變這個 世界的運作方式。 弔詭的就是，正是這種孤獨、責任和無力感的組合，讓很多人開始懷念那些「被安排」的 日子。至少那時候，你知道自己的位置，知道什麼是對的，什麼是錯的，不用每天都面對 選擇的焦慮。 逃避自由的三種方式 當人們無法承受自由帶來的孤獨和責任時，就會想要逃避。書中指出，人們逃避自由主要 有三種方式： 一、權威主義 (Authoritarianism) 這是最常見的逃避方式。人們選擇服從強大的權威，把自己的命運交給別人決定。 納粹德國就是最極端的例子。在書中寫道：「對一般百姓來說，最難以忍受的事莫過於不 跟社會中的群體合而為一。一個德國公民無論多麼反對納粹主義的原則，但若要他們在『 受到孤立』與『歸屬於德國』之間做選擇，多數人寧可選擇後者。」 但權威主義不只存在於極權國家。在現代社會，我們也經常看到人們把決定權交給「專家 」、「老師」、「老闆」、「政黨」，甚至是網路上的「意見領袖」。這種做法讓我們感 到安全，但代價是失去了獨立思考的能力。 二、破壞性 (Destructiveness) 當人們感到無力改變世界時，就可能選擇破壞。這不一定是物理上的破壞，也可能是情感 上的冷漠、憤世嫉俗，或者沉迷於批評和抱怨。 說到這邊，你想到什麼？我想到的是網路社群媒體上，充斥的各式各樣的破壞性言論。 遠在 Fromm 那個年代，連個人電腦都還不存在，當然也沒有網際網路，更沒有社群媒體 。當時你想要發表這種破壞性言論，頂多就是去酒吧找人發牢騷，在家庭聚會跟家人一起 抱怨。 但是現在不一樣了，網路和科技的發達，讓所有人都可以輕易地發表破壞性的言論，而且 演算法還特別喜歡推薦這種言論。人們以為自己獲得了自由發言的權利，卻渾然不知，自 己只是在用另外一種破壞性的方式在逃避自由。 說起來很荒謬，但是人類文明就是這麼演變的。 三、機械化順從 (Automaton Conformity) 這是現代社會最普遍的逃避方式。人們放棄自己的個性，完全按照社會期待的模式來生活 。 Fromm 觀察到一個現象：「知道自己真正要什麼，並不像大多數人所以為的那麼容易，反 而是人類必須解決的最困難的問題之一。然而，人們卻把現成的目標當成是自己的目標， 拼命逃避這個困難的問題。」 這讓我想到現在很多人的生活模式：按部就班地讀書、工作、結婚、買房、生子，好像人 生有一個「標準的劇本」。當有人問「你真正想要什麼」時，很多人反而答不出來，因為 我們太習慣於按照別人的期待生活了。 同樣地，Fromm 的年代也沒辦法預測到網路和社群媒體的誕生，現代社會的機械化順從有 了一種全新的形式。 當我們說「我要過自己想過的生活」、「我不要再聽誰的話了」，這表面上看起來像是一 種自由的宣言。但其實很多時候，我們只是把控制我們的人換了一個而已。以前可能是父 母、老師、上司，現在則換成了 YouTube 演算法、社群上的 KOL、主流價值觀。 最明顯的例子就是社群媒體上的生活比較。你本來沒有想換工作，是刷了 Instagram 才 覺得自己落後；你本來對外貌沒那麼焦慮，是看了 TikTok 才覺得自己不夠完美。我們以 為自己在做選擇，但其實是被演算法推著走，被社會期待牽著鼻子走。 這就像是從「被身邊的人控制」跳到了「被網路潮流控制」，只是控制的方式更隱晦、更 無形，讓我們自己都沒察覺。 說到底，人類最根本的問題是：我們想被喜歡、想被認同，這沒錯，因為人本來就渴望連 結。但如果我們做的每個決定，都是為了滿足別人的目光，而不是從內心出發，那就很容 易活在一種「看起來自由，其實只是換個方式討好別人」的狀態。 現代人最大的自由考驗，可能不是擺脫父母、老闆，而是擺脫那個每天滑手機的自己、那 個習慣模仿別人卻沒有真正認識自己的自己。 所以，我們可以從這三個角度，來觀察自己有沒有「逃避自由」的跡象。有沒有服從權威 主義？有沒有破壞性的行為？有沒有機械化的順從？如果你發現有任何一種，都要特別小 心。 真正的自由：自發性 那麼，什麼才是真正的自由呢？Fromm 給出了答案：自發性 (Spontaneity)。 什麼是自發性？簡單來說，就是發自內心的、真實的行動。 想像一下這個場景：你看到路邊有個老奶奶跌倒了，你馬上跑過去扶她起來。這個動作沒 有人要求你做，你也沒有計算過這樣做對自己有什麼好處，你就是覺得應該這麼做。這就 是自發性。 反過來，如果你扶老奶奶是因為：(1) 旁邊有人在看，不扶會被罵沒愛心、(2) 想要拍照 上傳社群媒體表現自己很善良、(3) 希望積陰德，讓自己運氣變好，這些都不是自發性， 而是被外在因素驅動的行為。 他在書中指出：「自發性並不是受到孤立與無力感所驅動的強迫性行為，也不是毫無判斷 力接受外在指令的那種機械人模式。自發性是自我所展現出來的自由行為，指的是運作於 個人情感、理智與感官經驗中的創造性特質。」 換句話說：真正的自發性不是因為你感到孤單所以亂做事，也不是別人叫你做什麼就做什 麼。而是你內心真正想要的、有創造力的行動。 自發性的兩個核心：愛與工作 想要發揮自發性，就必須談到自發性的兩個核心要素：「愛」和「工作」。 什麼是真正的愛？ Fromm 對愛的定義可能會讓你感到意外。他說，真正的愛不是「我離不開你」，也不是「 你是我的」，而是「我欣賞真實的你，同時我也保持真實的自己」。 舉個例子，底下這兩種不是真正的愛：「你不能跟其他異性朋友說話，我會吃醋」，或是 「你一定要按照我的期待改變，我才愛你」。 真正的愛是這樣的：「我支持你去追求你的夢想，即使那可能讓我們分隔兩地」，或是「 我愛的是真實的你，不是我想像中的你」。 真正的愛讓兩個人都變得更完整，而不是讓其中一個人消失在另一個人身上。就像兩個完 整的圓圈有重疊的部分，但還是保持各自的完整性。 關於愛，Fromm 在他的另外一本書《愛的藝術》談的更詳細，我也曾經跟大家分享過那本 書，我個人超級喜歡書中的觀念，讓我對愛的定義有了全新的認識。 什麼是真正的工作？ 對於工作，Fromm 的定義也很特別。他說真正的工作不是為了逃避孤獨而去忙碌，也不是 純粹為了賺錢，而是一種「創造性的表達」。 同樣舉個例子，底下這幾種不是真正的工作：你討厭你的工作，但為了賺錢不得不做、你 工作只是為了填滿時間，免得胡思亂想、你做的事情完全沒有個人色彩，就像機器一樣重 複。 真正的工作是這樣的：一個廚師在料理中投入自己的創意和熱情、一個老師真心想要幫助 學生成長，而不只是完成教學進度、一個程式設計師享受解決問題的過程，把程式碼寫得 很優雅。 真正的工作讓你感覺「這就是我想做的事」，它表達了你的個性，也創造了價值。你不是 在服務某個老闆或機器，而是在實現你自己。 總結來說：「自發性就是：在愛的關係中做真實的自己，在工作中展現真實的自己。」不 要追求完美，而是追求真實。這樣的人生，才是真正自由的人生。 如何重拾真正的自由 Fromm 給了我們一個明確的方向：「個人如果能透過自發性的行為來實踐自我，從而跟世 界建立連結，他將不再是孤立的分子，他與整個世界都將成為結構化整體的一部分；個人 在其中將會居於最正確的位置，因此對自身與生命意義的疑惑感都將一掃而空。」 具體怎麼做呢？我覺得可以從幾個方面著手： 一、重新審視自己的選擇。問問自己：我現在的生活選擇，有多少是真正出於自己的意願 ，有多少是為了符合他人的期待？ 二、培養獨立思考的能力。不要輕易相信任何權威，包括專家、媒體，甚至是我現在說的 話。要學會解讀客觀的數據和資料，自己思考、自己判斷。 三、尋找真正的熱情。Fromm 認為：「唯有我們以自己的創造性活動真正認同的東西，才 屬於我們自己，無論對象是人類或其他無生命的事物。」找到那些讓你真正興奮、真正投 入的事情。 四、建立真誠的人際關係。不是為了利益，也不是為了排解孤獨，而是基於真誠的理解和 關愛。 五、承擔自由的責任。自由意味著責任。我們要為自己的選擇負責，不能總是把問題歸咎 於他人或環境。 這本書帶給現代社會的警示 讀完這本書，我深深感到 Fromm 對現代社會的警示是多麼中肯。我們生活在一個前所未 有的自由時代，但也面臨著前所未有的挑戰。 社群媒體讓我們更加關注他人的評價，演算法讓我們的選擇越來越被預測和操控，消費主 義讓我們以為購買就等於自由，各種「成功學」告訴我們什麼樣的人生才是「正確的」。 但是真正的自由不是這樣的。 我認為真正的自由是：「能夠誠實地面對自己，知道自己真正要什麼； 能夠獨立思考， 不被外在的聲音所左右； 能夠承擔選擇的責任，不逃避也不推卸； 能夠與他人建立真誠 的連結，同時保持自我的完整。」 說到這裡，我特別摘錄書中的一段完整原文，強調自發性的重要：「唯有透過自發性的行 為而帶來的特質，才能賦予自我真正的力量，進而成為個人完整性的基礎。如果沒有能力 自發地行動，無法表達自己真實的感受與想法，後果必然導致個人必須以虛擬的自我去面 對他人與自己，而這也正是自卑感與軟弱感的主要根源。不論我們是否有所認知，我們最 羞愧的事莫過於無法『做自己』，相反地，讓我們最感驕傲與幸福的，就是能夠去思考、 感受，以及表達出真正的自我。」 讀到書中的這一段，也讓我回想起三年前從台積電離職的決定，當時的我在日記寫下這一 段話：「最幸福的時刻不是活得比別人更好，而是活得像自己。」（後來我把這段話收錄 於我的著作《只工作、不上班的自主人生》） 後記：勇敢地做自己 轉眼間 80 年過去了，Fromm 在《逃避自由》中提出的問題不但沒有過時，反而更加急迫 。在這個充滿選擇的時代，我們比任何時候都需要學會如何真正地自由。 真正的自由不是想做什麼就做什麼，而是知道自己為什麼要做這些事。真正的自由不是逃 避責任，而是勇敢地承擔自己選擇的後果。真正的自由不是孤立無援，而是在保持自我的 同時與世界建立真誠的連結。 現代社會給了我們前所未有的可能性，但也帶來了前所未有的迷茫。在這樣的時代，最重 要的不是追求更多的選擇，而是學會如何選擇；不是追求更多的自由，而是學會如何承擔 自由的重量。 我想引用書中的一句話作為結尾：「個人會意識到自己是積極主動而且具創造力的個體， 並體認到生命唯一的意義，就在於生命活動的本身。」 生命的意義不在於達到某個目標，而在於我們如何活著。當我們能夠自發地、真誠地、創 造性地活著時，我們就找到了真正的自由。 最後，我想問大家一個問題：在你的生活中，有哪些時刻你感受到了真正的自發性？那些 時刻，你是什麼樣的狀態？你覺得有什麼東西阻礙了你去體驗這種自發性？ 這個問題沒有標準答案，但思考這個問題的過程，本身就是邁向真正自由的第一步。 -- 書評部落格「閱讀前哨站」 https://readingoutpost.com/｜一個愛書人的閱讀筆記 Podcast「下一本讀什麼?」 https://readingoutpost.com/podcast/｜我的說書頻道 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.172.24.216 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/book/M.1753341477.A.030.html