部落格圖文版：https://maxjamesread.com/reasons-not-to-worry/ Podcast有聲版：https://apple.co/4e0Zk75 乍看《從此不再煩惱》這書名，會覺得野心也太大了吧！本想說是不是翻得有點誇大，但 看原文 "Reasons Not to Worry"，直翻是「不煩惱的理由」，其實相去不遠。不過，看 完之後，覺得內容其實對得起這個書名。雖然不敢說從此不再煩惱，但絕對會對如何擺脫 煩惱有新的想像。 書的副標 "How to be Stoic in chaotic times" 解釋得比較清楚，直譯是「如何在混亂 時代實踐斯多葛」。對的，這是本談斯多葛主義的書。作者布里吉德．迪蘭妮說她從 2018 接觸到這個古希臘的哲學流派。她自己是這樣形容這本書的： 這本書其實是一場實驗的結果：把某些主要的斯多葛哲學原則，應用在 21 世紀的生活裡 ，看看它們是否能起作用。 因此，這並不是那種生硬、學理的教科書，而比較像她實踐斯多葛主義後的反思紀錄。讀 來不會負擔很重，可以說是一本「輕哲學」書籍。以下簡單和大家聊聊這本書。 【簡談斯多葛】 首先，來簡介一下「斯多葛主義」。如開頭說的，這是個古希臘哲學流派。最早可以追朔 到季蒂昂的芝諾。芝諾的追隨者會在市中心的柱廊（stoa）聚會，這也是斯多葛（stoic ）這個名稱的由來。 早期希臘斯多葛學派的作品留下來的不多。我們現在所了解的斯多葛學派理論與實踐，大 多來自羅馬時期的斯多葛哲學家，如塞內卡、愛比克泰德，或人稱哲學家皇帝的馬可．奧 里略。 斯多葛主義發展出了一套可以將快樂最大化、煩惱最小化的思維模式，使他們可以以積極 中立的態度應對人生中的曲折。無論發生什麼事，他們都能保持從容，無所畏懼地面對。 聽起來很厲害，對吧！那他們是怎麼做到的呢？讓我們繼續看下去。 【斯多葛的心法】 這邊和大家分享斯多葛主義的兩個重要心法，分別是控制二分法和積極覺察： 〔一、控制二分法〕 斯多葛哲學家們在面對問題時，會使用一種稱為「控制二分法」的工具，將事物分成可控 與不可控。如果是不可控的事情就無須擔心，因為煩惱也沒用；如果是可以控的事情也不 需要煩惱，因為你可以採取行動來改變現狀。愛比克泰德就曾說： 重要的不是發生什麼事，而是你對事件的反應。 換句話說，斯多葛主義認為，造成煩惱的並不是外在發生的種種不如意，而是你面對這些 事情的態度。我們無法控制意外發生在自己身上，但可以控制遇到這些事情的反應。 具體來說，斯多葛主義認為可以掌控事情只有三大類： -我們的品格 -我們對待他人的方式 -我們的行為和反應 除此之外的種種事物都屬於無法控制的範圍。因此，只要不讓不可控的事物擾亂自己，就 能維護內心平靜，進而達到「不煩惱」的境界。 〔二、積極覺察〕 要實踐控制二分法，有個關鍵就是要積極覺察自己的「內在狀態」，多多注意自己面對事 情時的「反應」。很多的反應其實是無意識的。比如看到另一半沒做家事就心生怨氣地碎 念。但正如上面所說的，你無法控制別人，卻能掌握自己的反應。 當然，斯多葛哲學並不是要你像個木頭人般毫無情感。重點是要有意識地覺察情緒，讓自 己有機會重新奪回掌控權，做出更適當的反應。所以，當你遇到不如意的事情時，可以先 停下來問問自己：「我為什麼會產生這樣的情緒？這是我可以控制的嗎？」 此外，你也可以嘗試冥想或是寫日記，檢視自己面對各種狀況時的反應。透過這樣的自我 的觀察，下次遇到類似情境時，就能更從容地應對，而不是被無法控制的事情牽著走。 【斯多葛實踐小撇步】 談完心法，最後想從書中挑五個小撇步來分享，讓你可以更有效地在生活中實踐斯多葛主 義。 〔一、無動於衷原則〕 很多時候，人們會煩惱是因為「比較」。大家都知道要知足，卻很難做到。針對這點，斯 多葛學派發展出了一個「無動於衷」原則。他們認為，諸如財富或聲譽等事物都是無法掌 控的，所以應該把這些事物視為「可有可無」。有固然很棒，但失去也無須感到痛苦。正 如愛比克泰德的名言： 一個人只會失去他已經擁有的東西。 當然，斯多葛哲學並不是要你清心寡慾，放棄所有享受。你可以把奢華的事物當成是生活 的獎勵，但同時也準備好隨時可以回到簡樸的生活。關鍵是可有可無，而非不享受。 〔二、重新錨定快樂〕 除了比較，另一個讓人們感到煩惱的原因是把快樂建築在「不可控」的事情上面。例如， 在這個自媒興起的現在，不時會看到有人憂慮 IG 觸及被降，或文章沒人看（好吧，我在 說我）。但其實「成名」這件事是不可控的，因為這取決於別人對你才華的反應。很認同 書中迪蘭妮說的這句話： 把自己的快樂與幸福維繫在名聲上，就像在汪洋中滑立式槳版。條件隨時不斷在變化，你 隨時可能會被拋到海裡。 換句話說，把快樂建立在這些不可控的事情上，是脆弱且危險的。事實上，我們可以為「 自己」定義成功，把快樂重新錨定到可掌控的事物上面。以我為例，穩定更新是我可以控 制的，點閱率或收聽數則不是。因此，如果我把快樂建立在每周穩定更新上，而不是有多 少人觀看或點讚，就可以更輕易地獲得快樂！ 〔三、轉化憤怒為能量〕 煩惱有些時候還會轉化成憤怒。例如，面對他人的責罵時便忍不住「惱羞」。然而，正如 聖奧古斯丁所說的：「怨恨好比喝下毒藥後，等待對方死去」。怨恨與憤怒其實沒法解決 煩惱，還常常讓狀況越來越糟糕。 與其沉浸怒火，被煩惱淹沒，我們其實可以善用憤怒的「力量」。用這樣強烈的情緒來提 醒、激勵自己，是時候做出改變了。換句話說，憤怒可以帶來「動力」。已故的籃球巨 星 Kobe 就曾說，他會利用憤怒這股「暗黑」力量鞭策自己前進，並用場上的表現打臉那 些對自己冷嘲熱諷的人。 〔四、一切都是「借」來的〕 人生總有意外，畢竟不如意事十之八九。面對各種不可控的意外，斯多葛有個小秘方，就 是將擁有的一切都成是當「借」來的。塞內卡就曾說： 別忘了，我們所有的一切都是命運借給我們的，命運隨時可以奪回去，連通知都不必。 在斯多葛哲學家們的眼中，生命是隨機專斷的。雖然我們無法控制命運之神什麼時候會對 你伸出魔手，但卻可以掌握我們面對這些意外的態度。只要把一切都當作是借來的，就無 需為失去感到難過。 〔五、練習負面想像〕 面對意外，我們還可以更積極一點。斯多葛哲學家會在平時做一種名為「負面想像」的練 習。例如，他們會想像深愛的人在今晚或次日過世，用這種方式來提前面對死亡。 此外，當你擔心煩惱的壞事會不會發生時，有個簡單的負面想像就事先想好「最壞」的情 境， 假設擔心的事情一定會發生。（這招我也很愛。順帶一提，這是《棋靈王》的伊角 教會我的）。和「沒有擁有就不會失去」一樣，沒有希望也就不會無望。 除了想像，斯多葛哲學家還會直接去體驗痛苦。比如，他們會刻意「斷食」，透過這種方 式來體驗飢餓。如此一來，當意外真的發生時（比如飢荒），就能更有底氣地去面對。 【後記】 其實之前就接觸過斯多葛哲學的觀念了（比如塔雷伯的《黑天鵝效應》就有提到）。像去 年媽媽離開，斯多葛的觀念就幫助我很多。很喜歡「如何面對死亡」這個章節的這句話： 「寧可愛過而失去。」這和《繼續前行，悲傷就不會是盡頭》中說的「悲傷是禮物，證明 我們曾經愛過」可說異曲同工。 不過，雖然之前就知道斯多葛的觀念，但很多時候還是會忘記。讀完這本書之後，我開始 更有意識地覺察自己。每當事情發生時，就會馬上提醒自己思考這件事我是否能控制，練 習放下不可控的部分，專注在可以改變的地方。這段時間實踐下來，煩惱確實少了許多。 這本書談的面向其實很廣。像我個人就很喜歡「如何處理社群媒體」這個章節。在這個群 魔亂舞的時代真的很需要。如同迪蘭妮說的，斯多葛哲學就像是提供了一整套「工具」。 當你需要時，就隨時可以拿出來取用。在這個紛亂的時代，希望今天分享的這帖「斯多葛 」，可以對你有幫助！ -- 姆斯的閱讀空間 FB: https://www.facebook.com/maxjamesread/ IG: https://www.instagram.com/maxjamesread/ Podcast: https://apple.co/3THZYMo --

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