書名：我決定簡單的生活 作者：佐佐木典士 出版社：三采 出版年：2016 前言 一開始先是作者介紹，然後是書中摘要，最後是心得。 書中摘要不會按照書中章節一章一章摘錄，而是我自己最後統整出來的筆記。 作者介紹 1979年生，香川縣人。早稻田大學教育學部畢業 出版社編輯 書中摘要 人為什麼要擁有東西？ 擁有（新刺激）>>>習慣>>>厭倦>>>對抗厭倦 對抗厭倦的方式： 1.購買新商品（新刺激） 2.舊換新（重新刺激）－我自己加的，書中沒有 3.增加數量（增加刺激量） 4.購買價格更高或者更好的同類物品（放大刺激） 擁有物品的結果 我們想要「展現自我價值」，所以需要這麼多的「非必需品」。但是你擁有了物品， 物品越來越多，最後空間不足、混亂骯髒變成物品擁有了你，甚至「物品奴役了你」 極簡主義者定義 1.真正了解自己需要什麼的人 2.為了最重要的人生目標而減少物品的人 55項減物法則（我只取對我有用的） 9.先從「垃圾」開始丟起 14.拍下自己丟不掉的東西 21.丟掉「過去」的執著 22.丟掉「早已遺忘」的東西 23.不要發揮無謂的「創造力」 某個東西已經喪失原本用途，不要用在其他用途上 24.丟掉「原本」的念頭 a.承認虧損，提早放手 b.不要用「購買價格」來看待物品價值 34.丟掉不想再買第二次東西 Q：如果我失去了這樣東西，是否還會花同樣的錢再買一個 A：我絕對不會再買相同東西>>>丟掉它 A：下次我會買其他商品>>>找到更好的東西取代它 A：我還會買同樣的東西>>>留下它 46.一換一原則 維持固定數量即可：維持固定的衣架數量 50.不因便宜而買，不因免費而拿 浪費空間成本與整理收納時的心力成本 51.「煩惱」該不該丟時就要丟掉 對必要說YES，其他全說NO 15項進階版減物法則（我只取對我有用的） 2.以制服的概念搭配私底下的服裝 找尋心中的「制服」 4.想了五次要丟的東西，請立即丟掉 13.「減物癖」與「囤物癖」是同一種病 a.擁有這個東西很丟臉 b.要丟東西前先問自己：我真的應該丟掉它嗎？我是不是為了丟而丟？ 14.極簡主義是一種方法，也是揭開未來人生的序幕 減物不是目標，而是減物之後，想要從事什麼樣「重要目標」 極簡主義是「序幕」，而不是閉幕 丟東西之後的12個影響 1.增加可以運用的時間 a.因為知道自己想要什麼，所以不受廣告、媒體影響，進而減少購物時間 b.果醬研究 給予消費者6種果醬選擇和給予消費者24種果醬選擇有何差別？ 前者會帶給消費者更多滿意度，後者會讓消費者陷入「自我懷疑」：是否選擇正確？ c.減少時間找尋、整理、收納、打包的時間 「充裕的時間」可帶來幸福；「充裕的物質」卻會讓人不幸 2.感受自由，獲得解放 成為行為者；而非擁有者：成為看電影的人；而非擁有許多電影光碟的人 3.不再與他人比較 經驗比較，難分高下；物品比較，高下立判 5.專注力提升，貫徹自我 物品不再是「沉默的待辦事項」 11.活在當下 人只能體驗現在 結語：於是　我沉默了　期待你開口 心得 極簡主義不僅想要減物，甚至是想要「減掉關係」 第4章丟東西改變我的十二件事，第五件事情：不害怕他人目光。 其中第242頁說道：「強勢地向心儀對向表白，成功交往（以前的自己絕對做不到）」 隔一行又講到「雖然交往對象後來狠狠甩了我，但我安慰自己， 一定是因為我還沒貫徹極簡主義，交往期間我太在乎對方的想法。」 這一段我想討論兩個問題，第一個是邏輯上的問題， 若女方是極簡主義者，那麼這段關係對女方來說是不是也是一種「累贅」，必須被減掉。 若女方不是極簡主義者，那麼對女方來說，跟一個極簡主義者交往， 是否對於她是一種很沉重的負擔？如何同居？如何一起生活？ 因此回到一個核心問題：「極簡主義者到底如何面對關係？」 作者因為女朋友跑了，也沒有跟父母同住，更沒有小孩， 從事的出版工作也不需要大量面對人群，不像是業務那樣。 後來作者又辭了工作搬去鄉下住。顯然「極簡主義」是很適合他自己的生活模式， 同時也「很專屬」他自己的生活方式，實現極簡主義不單單是要減物，甚至是減掉關係。 所以55項減物法則第40項「別人有就向別人借」才會說到如果同學不借你畢業紀念冊， 那麼就代表同學根本不是你的朋友。因此重點不是同學借不借畢業紀念冊的問題， 而是極簡主義者周圍的人能不能接受「極簡主義者」所帶來的麻煩。 若不能，極簡主義者應該減掉跟這個人的關係。 -- 分手後的你將愛情記憶丟到資源回收桶後刪除，可是你也認知到即使你把資源回收桶的資 料清除，他其實仍然存在著，只是標記成空白。因此要真正的遺忘這段記憶就必須重新寫 入覆蓋這塊磁碟區，可惜我們沒辦法格式化自己的記憶，但是我們可以選擇儲存其他記憶 將其寫入覆蓋，當你記憶達到像是Gutmann method 覆蓋35次一般，連用來覆蓋的記憶都 被遺忘掉了，那麼你距離真正的放下就不遠了。 好友評價：有交過的看不懂，看得懂的沒交過。 --

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