: → medama: 你之前吹說自己都會核對原文 結果馬上被抓到沒核對原文 02/27 17:20 : → medama: 如果你是「校對」，我覺得不用一一核對原文 02/27 17:20 : → medama: 如果你的工作是「審訂」，那核對原文是應該的 02/27 17:20 : → medama: 你今天寫論文 看到別篇論文引用了文獻， 02/27 17:21 : → medama: 也應該要直接去找文獻原文引用 而不是用別人論文引用的內 02/27 17:21 : → medama: 容 02/27 17:21 有點麻煩，但我還是解釋一下好了: 我的原則是，作者有提供原文資料的時候，那我就會選擇相信作者， 但如果作者沒提供的時候，我就會主動去查。 比方說，上面問爾雅的那篇: 一三七四年（洪武七年）三月，太祖看穿了從暹羅來的使節其實是商人之事， 下令中書省向各國傳達以下的詔諭（19）： 各外國的朝貢，在意義上應當依循古代聖人定下的制度規範 ——具體來說，就是《周禮》的「小聘」、「大聘」、「世一見」制度； 只要「按照禮制朝貢」這件事，有被記錄下來即可， 即使是「世一見」，亦即國王在位期間只需要一次的朝覲， 這種形式上的朝貢也是可以的。 註19:《明太祖實録》卷八八，洪武七年三月癸巳之條，第五頁。 註十九並沒有附上原文，對吧? 這時候我就會主動把原文查出來，然後補註給編輯說，原文長這樣: "中書禮部曰：古者中國諸侯於天子，比年一小聘。 三年一大聘，九州之外番邦遠國則每世一朝，其所貢方物，不過表誠敬而已。 高麗稍近中國，頗有文物禮樂，與他番異，是以命依三年一聘之禮； 彼若欲每世一見，亦從其意。" 這就是我所謂的"針對典故進行審定"-- 我的原則是，作者有附原文時信任作者的版本， 作者沒有附原文時，我會主動去調查並且審核改寫的文字， 就像上面這段"世一見"。 這就是我的原則，如果這樣算是"吹牛"，那我甘願接受這種指責。 p.s.: 下一篇我覺得有點蛇足，所以先砍掉了， 如果爾雅或其他人有意見，我再回答好了? -- "你要學會忍耐，哪怕周圍所有的人都不在了，只剩下你自己，你也要堅持到最後。" --<<祚明>> --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.185.12.44 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/book/M.1645956523.A.4D7.html ※ 編輯: jeanvanjohn (111.185.12.44 臺灣), 02/27/2022 18:26:51