這是「最後十四堂星期二的課」作家Mitch Albom寫的新書， 「一點小信仰」距離我上次看他的第一部作品已經有好幾年了， 幾乎不寫讀書心得的我，看完這本書後， (因為，我很怕灌輸人家先入為主的觀念， 所以我都會推薦朋友，待朋友看完後一起來討論分享， 或說怕自己表達不好，讓好意變了調) 但這本書真是一本好書， 想了很久，終於來到電腦前，敲打出我內心的澎湃與喜樂 再次表明，我真的很想跟大家分享這本好書^^， 一點小信仰~書中提到許多人(包括你和我)的許多質疑 質疑一：你怎麼知道上帝的存在？‧‧‧ 不論你是哪個宗教派別，或者說你是一個無神論者 在一開始，你還沒決定你是佛教、道教、基督教、天主教、 回教‧‧‧等等宗教，或是你還沒決定成為無神論者前， 一定都會質疑，這世上有沒有神， 哪怕是決定了自己所屬於的派別， 許多疑問或多或少還是會存在， 除非你有一天自己找到答案。 本書有以一個特別的觀點來說以下故事， 一個無神論的醫生，他的弟弟去世了， 大法師去慰問他，他自我控訴道：「我是醫生，但我救不了自己的弟弟， 我重不相信上帝；所以我也無法怪上帝，只能怪罪我自己。」 這又讓我憶起，韓劇「謝謝」，女主角身負重傷，可能會離開人世， 而醫術高明的男主角做了一切醫療處理後， 回報狀況給他曾當過醫師教授的父親， 男主角的父親如是說：「身為醫生的你，你已經做了你應該做的事了， 接下來就是神的領域了。」 我想雖然來自不同的故事，但所要表述的大概是這樣吧！！ 在我們自身還無法找到神的存在的證明之前， 至少，信仰這件事可以當做自己已盡力， 但事情卻不一定如我們所願時， 所需要的一處心靈調適的管道。 而就我的經驗而言，信仰這件事是要不斷地質疑， 唯有從不斷的質疑中與提問中，信仰的力量就會不斷的茁壯 我一直認為相信就會有力量^^ 質疑二：為何有戰爭？ 書中提到：「上帝不要這種殺戮，是因為人類要的」 是的，是我們將我們的慾望大帽子以冠冕堂皇的理由， 硬套在我們所信仰的宗教神祇上，藉此來號招更多的信眾， 記得阿凡達裡，男主角JAKE向EVA請求幫助， 女主角則跟JAKE說EVA只負責平衡， 亦指EVA不選擇站在哪一邊，是否如同神愛世人一般 祂愛祂所有的子民^^(不論是否有著相同的信仰) 所以戰爭並非是祂所預期下的產物。 還有許多的疑問，如幸福是什麼？財富是什麼？ 再來，這本書我很喜歡以下幾個部份： 首先，我很喜歡書中亨利牧師 一位在老舊破敗且屋頂上有大洞的教堂傳教的牧師 他在一次禮拜中說起 「有一陣子，我感到絕望。因為我不知道修理的錢從哪裡來。 但很快我就不再絕望。因為我明白了一件事，主在乎的是你做了什麼， 可是，主不在乎什麼房子不房子。上帝不在乎房子，他在乎的是你， 你心裡有什麼。如果這是唯一一處可供我們做禮拜的地方，那麼， 這個地方對他而言就是神聖的」 就如同韓劇「推奴」裡亦有提及，有什麼東西比得上人心的呢！！ 更可追溯小時候的兩個和尚取經的故事。 重點是有心且去執行。莫等待，要活在當下。 你的信仰，我的信仰 大法師提到「你們要相信自己宗教的真實性， 但你們也要謙遜，承認我們並非無所不知， 既然我們並非無所不知，並應該容許別人相信不一樣的東西。」 我覺得這句話說的很中肯，面對自己與別人的不同 要不卑不亢，在宗教上如是，在做人處事上亦同 又如同儒家所言，過與不及均不是件好事。 書中，在大法師36歲那年，失去了他的女兒， 他哀痛著，並忿怒地詛咒上帝，一遍一遍地詢問上帝， 為什麼是他的四歲女兒。 作者詢問大法師，以你的身份來詛咒上帝，會不會有罪惡感？ 但，大法師卻回答說「不會，因為我即使在詛咒， 也承認有比我更偉大的力量存在。」 就我們從小看過的中國民間故事或是一些類電視劇， 總不斷地以我們如果冒犯了神明或是祖先會得到報應， 我想重點在於是出於你是否站在不對的道路上， 我高中時期，一位虔誠的基督教老師，她質疑了這個民間普遍的信仰， 她說，「我不了解，傳統的信仰教導中， 為何子孫倘若做了對不起祖先的事， 全家都會置入於一連串的災禍中， 如果那是祖先的話，應該愛子孫都來不及。」 姑且不論宗教派別如何，但這個疑問敲起了我封閉的宗教觀。 多年後，也就是去年， 熱衷算命的我，因緣際會下陪友人去聽觀音說話， 那位老師就有提到， 當初她知道她有這樣能力(指聽觀音說話來幫人算命)， 她就一直逃避不想做這個事業， 家裡供奉的神明都一直不斷托夢給她， 她說，她最反抗的時期還把家中所有的神像掃落在地， 友人大驚，問道：「這樣你不會受到報應嗎？」 老師就說：「不會阿！因為祂們了解。」 是的，其實，神明、祖先比我們所想像得還要包容還要寬大， 除非，祂們知道我們走偏了，才會來給予我們懲罰， 而懲罰，也是要指引我們走到對的路上 (雖然到目前為止，我還是不解，為何有些人一出生也沒做什麼壞事， 但卻一直遭遇到人生許多重大的災害與打擊) 回到書裡頭，大法師在這篇末了講道時， 以這樣的話來做結尾， 「能認識我的女兒麗娜四年，豈不是比完全不認識她好？」 發人醒思的是，重點在這個思想的轉變，我們是看到好的一面， 還是看到不好的一面。 (說起來很容易，但真要做起來可需要很大的掙扎) 這是我覺得書中雖然小小的提及這個人人都會說的道理， 但唯有自己親身體會後，雖然說出來的道理是一樣的， 但心境已大不相同了。 書中，亨利牧師提到《使徒行傳》裡，保羅改變信仰後， 人家不信任他，因為他從前迫害教會，現在卻讚美它。 亨利牧師說：「人們就是看不見現在的你， 因為他們想把你留在過去。他們只看他的過去， 當我們還在用過去看待自己，就看不見上帝做了什麼。 也看不見發生在我們生命中的小事。」 其實，這就是先入為主的觀念， 一旦先入為主的觀念來到我們的腦海中， 我們可以保持最低的安全戒心，但一定要把其他多餘的負面屏棄掉， 許多書裡或是很多名人，都有提及， 不要往後看(可以檢討)，也不要往前看(可以展望)， 就這樣活在當下，享受它，然後你將會有所體會或發現。 奧修也曾說過，如果你未發現一個人的好， 那是你沒有給他足夠的時間讓你發現他的好。 書中有提到，很有趣的一個理論卻與佛家的「放下屠刀， 立地成佛」不謀而合，也更淺顯易懂 有一天，基督教的長老對作者說： 「上帝是拿你自己與自己比，也許你得到的都是行善的機會， 即使你做過一點點壞事也不算壞事，可是， 因為上帝把你放在一個永遠可以行善的環境裡， 所以你一做壞事，你就會讓上帝失望了。 另外有些人，得到的都只是做惡的機會，總是跟壞事打交道， 這種人終於行了一點善，上帝就會很高興。」 這也可以解釋為何社會對公務人員、師字輩等職業 所期望的道德標準較大眾高。 亨利牧師，一個以前犯毒、偷車的累犯 與作者提到自己曾經的荒唐歲月，並深信死後會受到懲罰。 作者不解問道：「那你為何還要服事上帝？」 亨利牧師說道：「離開上帝，你能去哪裡。他無所不在。」 作者又問：「亨利，但你在此做了這麼多好事─」 亨利牧師說：「你不能靠努力就上天堂，只要你企圖用事功證明 自己有資格，你就永遠喪失了資格。‧‧‧， 在我離世之前，我只想用我的生命做點什麼， 然後，主阿，我就任憑你處置了。」 我想附和作者本篇提到的「每個人想要的東西都一樣， 那就是，安慰、愛與平靜的心。」 當安慰、愛與平靜的心來到，無時無刻不是天堂， 那種心境我想可以引用奧修於描述靜心所提的一小段語意， 奧修說：「有一天我突然決定，夠了，夠了，我放下了頂峰的想法， 開始享受山谷，我看到一個奇跡：山谷消失了。 事實上，從一開始起就沒有山谷，我一直處於頂峰， 然而因為我一直在尋找頂峰，所以我看不到我在哪裡。」 讀完本書後，它讓我有一股力量， 那股力量是對死亡不再有恐懼， 如同大法師所言「人來到終點，上帝就開始了。」 不只是一點小信仰提過生命如同一個旅程， 奧修或更多的書、電影及宗教都有提過， 死可能是一道門，逝去並不是終結， 而是超越走向下一程。 但小信仰中以一種登山快攻頂時，人們會想知道， 山那一頭的風景，這種光明樂觀的筆法來描述人面對生命盡頭。 讓讀者感受死亡，其實沒那麼可怕，反倒是可以正面面對， 更甚者，可以期待那一天的到來， 畢竟我們對生命許多無解的問題， 到那一刻，將都會有所解答。 -- 我的空間：http://www.wretch.cc/blog/jujume --

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