第十名：安潔拉‧卡特《焚舟記》 耳聞卡特的大名已久，這套書其實也買很久了，但到直到去年才閱讀完畢 ，卡特的女性主義姿態今天看來不算激進，也略嫌陽春，但她的想像力與 象徵隱喻，敘事的能力，永遠不嫌過時，歷久而彌新，她的小說今天看來 依然勁道十足。 第九名：荊子馨《成為日本人》 本書主要處理的是日治時期台灣人的身份認同問題，但作者避開了民族主 義及道德立場的扣問，從文化分析入手，去剖析身份認同政治的構造與效 應，日本殖民者後期的皇民化論述，要求的不只是成為日本人，還要成為 一個好的日本人，而這樣的呼聲，在成為好的中國人，與成為好的台灣人 之間，竟有構造上的相似性，說來似乎有些令人欷噓。 第八名：陳光興《去帝國》 作為一個左派，陳光興的反帝反殖民立場無庸置疑，但他的反帝反殖民， 並不教條，本書提出以亞洲作為方法，試圖在西方與本土之間找到一個批 判位置，既可免於西方文化殖民，又可避免落入本土本質主義的陷阱，但 成效如何，有待於時間證明了。 第七名：柯志明《米糖相剋》 日治時期的台灣，關於米作經濟與糖業部門的經濟發展模式，互相杆格已 久，米作部門形成的平均互惠式的模式，與糖業的殖民地掠奪模式，在分 析各別問題時固然有良好表現，但一旦套用到對方的領域，卻幾乎沒有解 釋力，柯志明運用從屬理論，連結起這兩個部門，發展出了一個統整兩個 部門的解釋模式，也為殖民現代性論述添加了豐富的面貌。 第六名：歐陽泰《福爾摩沙如何變成台灣府》 本書一路從台灣早期殖民者手中的福爾摩沙追溯到清政府治下的台灣府， 並提出「共構殖民」這個概念，試圖解釋台灣為何最終沒有成為西方帝國 轄下的殖民地，而走出了另一條不同的殖民路程，無論贊成作者的論點與 否，作者對台灣早期殖民史脈絡的精采梳理，不容錯過。 第五名：黃錦樹《文與魂與體》 黃錦樹是我個人很喜歡的評論家，在馬華文壇即以敢說敢言而引起不小的 爭議，但他絕非是語不驚人死不休的膚淺評論者，早期對中國性的精采演 繹，證明黃錦樹並非無的放矢，本書著力甚深的是對中國現代性/現代中國 性在文化場域與不同個案的變遷衍異，尤其是對貫注全書脈絡的「中體」， 及其一連串互有連帶的概念：國學、國故、國魂等等的分析，可見其功力。 第四名：舞鶴《亂迷》 《亂迷》的難度之高，不僅僅是他扭曲怪異的文字句構，與那些似乎永無斷 裂的敘述句，讀舞鶴的經驗一向艱難，到了《亂迷》更是莫此為甚，即使克 服了句構上的難題，內容上的玩忽與漂渺，又似乎拒絕任何的詮釋，或者也 可以說是容許任何的詮釋，無論如何，《亂迷》所帶來的文學與美感經驗， 絕對是當代文學不可錯過的一道風景線。 第三名：顧玉玲《我們》 相較於《跨國灰姑娘》的理性剖析，《我們》無疑偏重的是外籍移工的生 命故事，一者感性一者理性，但感性與理性又互相證成與發明，彼此輝映 而成趣，算得上是去年關於外籍移工書籍最令人驚喜的意外。 第二名：駱以軍《西夏旅館》 殺妻者、湮滅已久的西夏帝國、如夢似幻的旅館場景，說這是駱以軍的集 大成之作絕對當之無愧，那些性與傷害、遺棄與變形的主題，不斷的反覆 變奏，時間在駱以軍的筆下不是直線式的無可挽回，也不是尼采永劫回歸 式的迴旋，而是一個變動的螺旋，看似重覆的發生，訴說的卻是另一段故 事。 第一名：藍佩嘉《跨國灰姑娘》 沒話說，學術書籍能寫到情感如此飽滿，又不至於太過濫情，在最動人的 時刻，仍有最冷靜的剖析，難怪被認為是最好看的學術書籍，作者對女性 如何將傳統上認為是女性責任的照顧家庭重擔，轉移到外籍移工，以及這 些移工們如何與主人劃界，以維持自我認同的分析，最見功力，也打破了 我們以為接近或熟悉一個族群或階層，就會自動化解對他們的敵意偏見， 勞動問題有其連動性，外籍移工的問題不能孤立分析，往往也攸關於台灣 本土的勞動環境。 其實我很不願意排名次，勉強為之，也不過是為了敘述方便而已，名次並不代表對 這些作者與書籍的評價，往往只是按照回想的順序而寫，謹以此文，感謝他們給我 帶來的美好閱讀經驗。 --

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