第十名：安洁拉‧卡特《焚舟记》 耳闻卡特的大名已久，这套书其实也买很久了，但到直到去年才阅读完毕 ，卡特的女性主义姿态今天看来不算激进，也略嫌阳春，但她的想像力与 象徵隐喻，叙事的能力，永远不嫌过时，历久而弥新，她的小说今天看来 依然劲道十足。 第九名：荆子馨《成为日本人》 本书主要处理的是日治时期台湾人的身份认同问题，但作者避开了民族主 义及道德立场的扣问，从文化分析入手，去剖析身份认同政治的构造与效 应，日本殖民者後期的皇民化论述，要求的不只是成为日本人，还要成为 一个好的日本人，而这样的呼声，在成为好的中国人，与成为好的台湾人 之间，竟有构造上的相似性，说来似乎有些令人欷嘘。 第八名：陈光兴《去帝国》 作为一个左派，陈光兴的反帝反殖民立场无庸置疑，但他的反帝反殖民， 并不教条，本书提出以亚洲作为方法，试图在西方与本土之间找到一个批 判位置，既可免於西方文化殖民，又可避免落入本土本质主义的陷阱，但 成效如何，有待於时间证明了。 第七名：柯志明《米糖相克》 日治时期的台湾，关於米作经济与糖业部门的经济发展模式，互相杆格已 久，米作部门形成的平均互惠式的模式，与糖业的殖民地掠夺模式，在分 析各别问题时固然有良好表现，但一旦套用到对方的领域，却几乎没有解 释力，柯志明运用从属理论，连结起这两个部门，发展出了一个统整两个 部门的解释模式，也为殖民现代性论述添加了丰富的面貌。 第六名：欧阳泰《福尔摩沙如何变成台湾府》 本书一路从台湾早期殖民者手中的福尔摩沙追溯到清政府治下的台湾府， 并提出「共构殖民」这个概念，试图解释台湾为何最终没有成为西方帝国 辖下的殖民地，而走出了另一条不同的殖民路程，无论赞成作者的论点与 否，作者对台湾早期殖民史脉络的精采梳理，不容错过。 第五名：黄锦树《文与魂与体》 黄锦树是我个人很喜欢的评论家，在马华文坛即以敢说敢言而引起不小的 争议，但他绝非是语不惊人死不休的肤浅评论者，早期对中国性的精采演 绎，证明黄锦树并非无的放矢，本书着力甚深的是对中国现代性/现代中国 性在文化场域与不同个案的变迁衍异，尤其是对贯注全书脉络的「中体」， 及其一连串互有连带的概念：国学、国故、国魂等等的分析，可见其功力。 第四名：舞鹤《乱迷》 《乱迷》的难度之高，不仅仅是他扭曲怪异的文字句构，与那些似乎永无断 裂的叙述句，读舞鹤的经验一向艰难，到了《乱迷》更是莫此为甚，即使克 服了句构上的难题，内容上的玩忽与漂渺，又似乎拒绝任何的诠释，或者也 可以说是容许任何的诠释，无论如何，《乱迷》所带来的文学与美感经验， 绝对是当代文学不可错过的一道风景线。 第三名：顾玉玲《我们》 相较於《跨国灰姑娘》的理性剖析，《我们》无疑偏重的是外籍移工的生 命故事，一者感性一者理性，但感性与理性又互相证成与发明，彼此辉映 而成趣，算得上是去年关於外籍移工书籍最令人惊喜的意外。 第二名：骆以军《西夏旅馆》 杀妻者、湮灭已久的西夏帝国、如梦似幻的旅馆场景，说这是骆以军的集 大成之作绝对当之无愧，那些性与伤害、遗弃与变形的主题，不断的反覆 变奏，时间在骆以军的笔下不是直线式的无可挽回，也不是尼采永劫回归 式的回旋，而是一个变动的螺旋，看似重覆的发生，诉说的却是另一段故 事。 第一名：蓝佩嘉《跨国灰姑娘》 没话说，学术书籍能写到情感如此饱满，又不至於太过滥情，在最动人的 时刻，仍有最冷静的剖析，难怪被认为是最好看的学术书籍，作者对女性 如何将传统上认为是女性责任的照顾家庭重担，转移到外籍移工，以及这 些移工们如何与主人划界，以维持自我认同的分析，最见功力，也打破了 我们以为接近或熟悉一个族群或阶层，就会自动化解对他们的敌意偏见， 劳动问题有其连动性，外籍移工的问题不能孤立分析，往往也攸关於台湾 本土的劳动环境。 其实我很不愿意排名次，勉强为之，也不过是为了叙述方便而已，名次并不代表对 这些作者与书籍的评价，往往只是按照回想的顺序而写，谨以此文，感谢他们给我 带来的美好阅读经验。 --

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