經由閱讀《雪洞--丹津．葩默悟道歷程》(ISBN 957-630-617-5), 瞭解到更多女性在修行道路上的現況,並讓我們獲得實用的修持建言. 丹津．葩默的修持在近代東、西方皆為人所注目, 包括她是西方女性首先幾位在藏傳佛教得具足戒的比丘尼, 並選擇了特別的修行方式:在喜馬拉雅高山地區海拔一萬三千二百呎處,獨居在洞穴; 當結束十二年閉關後,近年來奔走各方演講,為女性修行的道路尋求合適的道路. 確是相當特別的一位佛教實修者. 或許有人會認為,避居在喜馬拉雅山洞穴的修行,是否為一種逃避呢? 她的回答是這樣的:"這絕不是一種逃避.我認為,世俗生活才是一種逃避. 當人們產生了問題,他會打開電視機、打電話找朋友、出去喝咖啡. 但是,在洞穴裡,你沒有任何人可以傾訴,只能面對自己. 當你遭遇困難的情況,你沒有別的選擇,只能應付它,從另一個方向走出來. 在洞穴中,你面對自己最粗糙原始的內在本質,你必須找出應對解決的方法."(摘自p.21.) "人為何要閉關?人進入閉關,目的是認識自己的真面目,並且瞭解事情的真相. 當人們開始瞭解自己,人可以真正瞭解他人,因為所有人類都是彼此相連的. 當人們仍然陷於自己情感牽絆的混亂中,他很難瞭解別人, 因為,我們永遠依照自己需求的標準來解讀別人..... 在這份瞭解中,自然而然的產生了愛與慈悲. 這不是一種感情用事,不是一種情緖. 感情用事的愛是非常不穩定的,因為它根據的是一種回饋,以及這種感覺使你如何的愉快. 它完全不是真愛." (摘自p.216,p.217) 從丹津．葩默的教法中,我們可以注意到其敏銳的洞察力, 在書作者維琪．麥肯基編排的第十四章＜老師＞裡,有許多摘錄自丹津．葩默, 來自於這位實修體悟者的教法,譬如在第246頁對日常生活中修行的意見: "人們認為自己沒有時間『冥思』.這是不對的! 當你沿著走廊走路、等待電腦運作、等待路口經燈變綠、排一條長隊、洗澡、梳頭, 你都可以冥思.你只需要專注在眼前的一刻,腦海裡不要做各種評論...... 目前,我們習慣不專心.我們必須培養專注在眼前這一刻的習慣......" 在許多方面,提供實用的禪修觀點. 自丹津．葩默身為西方、藏傳比丘尼的修持歷程, 我們可以注意到,女性在心靈之道上的潛力是相當好的-- 願在世間法上因人為制度而形成的障礙能夠被克服! -- ▕▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▏ ▕ 向日葵花朵並不轉動。花朵開後就保持一定方向，不隨太陽由東向西轉。 ▏ ▕ ▏ ▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔ --

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