經由閱讀一行禪師的《見佛殺佛 一行禪師的禪法心要》(ISBN:986-7884-50-7), 對於何謂佛教"禪"的觀念,我覺得有進一步的認識和瞭解. 在《見佛殺佛 一行禪師的禪法心要》書中共分為七章節, 包括第一章 正念的修行;第二章 一杯茶;第三章 庭前柏樹子;第四章 見山是山,見水是水; 第五章 空性的足跡;第六章 人的再生;第七章 課虛錄--四十三個公案及陳太宗之頌. 首先介紹了"禪"的原則、理念、實修方式,並且就禪宗的歷史演進、形式做了介紹, 並經由般若、唯識、中觀教派的眼光討論禪的概念,提供了比較與析辨的視角. 對於本書書名所謂的"見佛殺佛",在書中第六十五頁我覺得找到了很好的註腳,是這麼說: "當我們相信某些想法是絕對真理,並執持不放時,就無法接受新的思想. 即使真理主動來敲門,我們也不會讓它進來. 學禪的人,一定要努力從這種所知障中解放出來,想法要開放,才能讓真理進來, 老師也要幫助學生勉力為之. 臨濟禪師曾經說:「逢佛殺佛,逢祖殺祖」對於一般虔誠的信仰者而言, 這種說法會令他大惑不解.但這話的效用,實際上取決於聽聞者的心性和能力. 如果學人有膽識,她就有能力藉此擺脫一切權威的束縛,體認究竟的真相. 真理並非概念,如果我們抱持概念不放,就失去了實相. 所以必須「殺掉」概念,才能讓實相本身得到彰顯. 殺佛是見佛的唯一辦法,我們有佛陀的任何概念,都會妨礙自己親眼見佛." 在這段話中表現出一行禪師在本書中一貫強調的: 瞭解概念本身的界限、著重生活中直接的體驗和對經驗的覺知. 藉由這本禪學書籍,對於一行禪師提倡的思辨與實修哲學有了更多的認識, 願我與他人皆能如理地遠離錯誤的妄想執著,得到和平寧靜與快樂! -- 向日葵具有強韌適應力不需要特殊照顧，給予充分水分種子多能發芽， 再施以適當肥料及合適的日照環境，植物多半能成長茁壯並開花結果。 --

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