真理是什麼？我們已經發覺出大部分的真理嗎？ 醫院裡的光怪陸離又該如何解釋？ 死者可能在宣判死亡之後又復活過來！ 絕症患者可能在醫生說沒藥醫時，靠民俗療法好了過來！ 在在都宣示著 我們離最終真理還有一段距離。 或許了解了我們對真理的看法會對這種現象有想法一點。 在「真實、真相、真理」(TRUTH)這本書中列出了四種發現真理的技術： 第一種 感覺到的真 在某些清況下，我們只能從抽象層面理解東西的性質， 但其它文化則以實在界可以觸摸到的東西來代表這些東西的性質。 例如：婆羅洲的達雅克女巫用木劍揮砍屋內的每一角落的空氣 以驅逐厄運，之後再把木劍放入河水洗一洗，後厄運隨河水一起漂走。 第二種 被告知的真 經由輿論的施壓或權威的灌輸和執行，代表了一種對世界的看法。 例如：歷史中常被人翻閱，當作獲得真理的書， 它們的權威來自相信它們的人賦予的，因此它們與神諭、 神靈現身、聖夢、靈媒和星星的功能一樣，都是和另一世界溝通的橋樑。 第三種 理性之真 任何一種推理的形式系統建立或推論為真之活動， 加上可以用來判斷爭論中的主張真假的規規則， 都可稱為理性之真。 例如：邏輯。 第四種 經由感官獲知的真 感官知覺是發現真相的一種形式， 但是在人們還沒找到更令人信服的方法前， 只好不甘願地忍受。 例如：科學。 以上四種技術是人類探索真理的四種工具， 後面兩種是我們現代文明的重要工具， 然而邏輯被證明有缺陷、科學有其界線。 因此我們不禁想，我們要如何行事才符合真理呢？ 費曼曾在「這是個不科學的年代」中寫道：心理學就像現代的巫醫。 當我們沒有更好的方式時，我們只好相信它， 也許這已經不是我們能夠處理的問題了， 但是有沒有帶給我們什麼啟示呢？ 古人有云：盡信書則不如無書。 同樣的在科學與邏輯之中，我們是不是要對其結果持保留態度，甚至是懷疑的態度！ 我想建議的是： 在用專業裝備我們自己之後，保留敏銳的直覺是很重要的！ --

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