真理是什麽？我们已经发觉出大部分的真理吗？ 医院里的光怪陆离又该如何解释？ 死者可能在宣判死亡之後又复活过来！ 绝症患者可能在医生说没药医时，靠民俗疗法好了过来！ 在在都宣示着 我们离最终真理还有一段距离。 或许了解了我们对真理的看法会对这种现象有想法一点。 在「真实、真相、真理」(TRUTH)这本书中列出了四种发现真理的技术： 第一种 感觉到的真 在某些清况下，我们只能从抽象层面理解东西的性质， 但其它文化则以实在界可以触摸到的东西来代表这些东西的性质。 例如：婆罗洲的达雅克女巫用木剑挥砍屋内的每一角落的空气 以驱逐厄运，之後再把木剑放入河水洗一洗，後厄运随河水一起漂走。 第二种 被告知的真 经由舆论的施压或权威的灌输和执行，代表了一种对世界的看法。 例如：历史中常被人翻阅，当作获得真理的书， 它们的权威来自相信它们的人赋予的，因此它们与神谕、 神灵现身、圣梦、灵媒和星星的功能一样，都是和另一世界沟通的桥梁。 第三种 理性之真 任何一种推理的形式系统建立或推论为真之活动， 加上可以用来判断争论中的主张真假的规规则， 都可称为理性之真。 例如：逻辑。 第四种 经由感官获知的真 感官知觉是发现真相的一种形式， 但是在人们还没找到更令人信服的方法前， 只好不甘愿地忍受。 例如：科学。 以上四种技术是人类探索真理的四种工具， 後面两种是我们现代文明的重要工具， 然而逻辑被证明有缺陷、科学有其界线。 因此我们不禁想，我们要如何行事才符合真理呢？ 费曼曾在「这是个不科学的年代」中写道：心理学就像现代的巫医。 当我们没有更好的方式时，我们只好相信它， 也许这已经不是我们能够处理的问题了， 但是有没有带给我们什麽启示呢？ 古人有云：尽信书则不如无书。 同样的在科学与逻辑之中，我们是不是要对其结果持保留态度，甚至是怀疑的态度！ 我想建议的是： 在用专业装备我们自己之後，保留敏锐的直觉是很重要的！ --

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