這小說帶著有趣的鄉野味道，用著鄉野土話講著賊戶的故事，書中不見彬彬有禮談話 的賊戶們，以及動輒密笈數本神兵亂舞的世界，因為少見，所以我多怪。 　　偷拐搶騙是書中角色生活的方式，富家跟平民個個也都靠的上這四樣。而那些個匪啊 盗的，掙糧打油也總不脫個理，即便那江湖人的理，尋常人是看不慣的。而這江湖走跳的 理，就如《歡喜賊》中韓來喜仰天長吼：「好賤！好－賤－哪！」一般，總還是脫離不了 一個「賤」字，只不過賤的不是人，而是命。 　　這本書前半部是已經找不到了的《歡喜賊》，後半部是新添的故事《富貴窯》，兩部 人物、故事雖然連貫，但或許是兩部作品相隔已久，或是其他不可知的因素，整本看完卻 也有個令人不解的地方。在《歡喜賊》的〈水擂〉裡跟花鞋二嬸推推搡搡遠去的段七爺， 在《富貴窯》的〈豹子膽〉裡倒是跟著歸德鄉的小搗子一同沈了下去，這究竟是萬花皮給 的那一槳子打的太重，重到讓熟習水性的段七爺到的了南大灣看水擂卻沈了底，還是因為他 罵了萬花皮「狗屄養的王八蛋」，惹的花鞋二嬸後來一腳順勢將他祭了龍王，這問題，還 真會讓段七爺嚥不下這口怨氣。 　　命賤的人才走江湖，但這江湖走也得走的有情有義，書中的賊匪娼戶做的是下流的營 生，但營生下流並不表示人就下流，靠一身的把式做飛賊的營生，不殺不燒也算是個不害 生的規矩。只是真正的規矩是由官定的，官民串通好天下就一片太平，但若天下不平，官 就拿平頭百姓開個刀、交個差，補個自家人的庫房，官人的家當燒了，平民自然不得不被 剝層皮，只道是民不與官鬥，實際上卻是民難與官鬥。而這些個荒上的搗子、捻子鬼們， 也就在這社會的底層講自己的道義營自己的生，做他的歡喜賊，逛他的富貴窯。講信義的 上不了廟堂，還能提什麼英雄好漢？早絕了！ P.S. 後面的《富貴窯》添了些道術的元素在裡面，雖然因此而添了些趣味，但相較之下 ，我反而覺得《歡喜賊》比較有味道。 附封面照片的網誌 http://blog.yam.com/Hermitage/article/20451735 --

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