这小说带着有趣的乡野味道，用着乡野土话讲着贼户的故事，书中不见彬彬有礼谈话 的贼户们，以及动辄密笈数本神兵乱舞的世界，因为少见，所以我多怪。 　　偷拐抢骗是书中角色生活的方式，富家跟平民个个也都靠的上这四样。而那些个匪啊 盗的，挣粮打油也总不脱个理，即便那江湖人的理，寻常人是看不惯的。而这江湖走跳的 理，就如《欢喜贼》中韩来喜仰天长吼：「好贱！好－贱－哪！」一般，总还是脱离不了 一个「贱」字，只不过贱的不是人，而是命。 　　这本书前半部是已经找不到了的《欢喜贼》，後半部是新添的故事《富贵窑》，两部 人物、故事虽然连贯，但或许是两部作品相隔已久，或是其他不可知的因素，整本看完却 也有个令人不解的地方。在《欢喜贼》的〈水擂〉里跟花鞋二婶推推搡搡远去的段七爷， 在《富贵窑》的〈豹子胆〉里倒是跟着归德乡的小捣子一同沈了下去，这究竟是万花皮给 的那一桨子打的太重，重到让熟习水性的段七爷到的了南大湾看水擂却沈了底，还是因为他 骂了万花皮「狗屄养的王八蛋」，惹的花鞋二婶後来一脚顺势将他祭了龙王，这问题，还 真会让段七爷咽不下这口怨气。 　　命贱的人才走江湖，但这江湖走也得走的有情有义，书中的贼匪娼户做的是下流的营 生，但营生下流并不表示人就下流，靠一身的把式做飞贼的营生，不杀不烧也算是个不害 生的规矩。只是真正的规矩是由官定的，官民串通好天下就一片太平，但若天下不平，官 就拿平头百姓开个刀、交个差，补个自家人的库房，官人的家当烧了，平民自然不得不被 剥层皮，只道是民不与官斗，实际上却是民难与官斗。而这些个荒上的捣子、捻子鬼们， 也就在这社会的底层讲自己的道义营自己的生，做他的欢喜贼，逛他的富贵窑。讲信义的 上不了庙堂，还能提什麽英雄好汉？早绝了！ P.S. 後面的《富贵窑》添了些道术的元素在里面，虽然因此而添了些趣味，但相较之下 ，我反而觉得《欢喜贼》比较有味道。 附封面照片的网志 http://blog.yam.com/Hermitage/article/20451735 --

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