《好讀》是誠品書店的自身刊物，之前最後一期後停刊。 《好讀》經歷了諸多次的改版，從最早的背釘針裝訂到後來改用膠裝的綜合文學 創作類雜誌，隨著誠品本身的拖辣斯化，《好讀》也慢慢地變成代表足以 代表台灣人文、出版業的雜誌，不僅獲得諸多獎項的肯定， 更是外國人最羨慕台灣人可以擁有的雜誌之一。 早期，《好讀》是免費提供給誠品會員的。會員資格有一定的要求 每個月憑會員卡可免費兌換當月《好讀》。 之前有次我已經在某家誠品換過了，後來出差到其他縣市時，突然朋友提到要看當期 的某個內容，所以又去換了一本。 換言之早期誠品的電腦可能並沒有紀錄該會員是否已經索取，然後伴隨內容增加、 成本提高，《好讀》也從免費索取變成會員半價購買的方式， 而這個會員價也不斷向上調整。 這號稱台灣最專業的文創類雜誌為何停刊了？除了大家都可以想到的理由之外， 編輯部簡單提到了Web2.0這個趨勢潮流使他們暫時停下腳步，重新審思。 Web2.0這個各說各話，十人十義的模糊概念成為現代網路的流行趨勢， 《好讀》並沒有說的很清楚，但簡而言之，也就是一個經常被提及的概念： 個人輿論與群眾意識（簡單說，鄉民力量XD）的抬頭。 Web2.0的諸多定義中有一項就是每個人都有自己的發聲筒（當然現在最普遍的就是Blog） 古代攔轎投書，擊鼓申冤；現代的網路提供了每一個人都可以自由發表意見的平台。 在這個過程中，一個最被批評的就是「素人取代專業」。 換言之。每個人都表達自我意見，也就使專業性的意見淹沒在大眾的口水之中。 群眾暴力和民粹導向更使得少數反對意見成為眾矢之（比如說，在比賽中唱衰王建民） 一些影評或是樂評雜誌都很常看到這樣劣幣逐良幣的抱怨， 買一本大聯盟雜誌，更可以看到上面的專業球評諷刺網路鄉民無知的言論。 而最近在社會科學界的熱門研究就是這種網路群眾意識的可操弄性。 有力人士可以透過網路輿論（代表可被操弄的大眾）來形成一種足以對抗政府法律 的強大力量，而在危險時又可以化整為零，消失在匿名網路世界中， 我稱之為「游擊戰輿論」。 但撇開這個不談，雜誌的停刊依舊有一個根本性的問題，也就是資訊的傳播問題。相較於 文學小說或是學術研究，雜誌這一文類具有「傳播介紹資訊」的基本條件在， 換言之時效性。 而這時效性不管是月刊、或是報紙的日刊，在網路面前都是相形遜色。 這就使得雜誌的存在產生疑問：我上AMAZON或是知名的書商網頁就可以知道當月新書， 為何我要苦等每個月的《好讀》？ 雜誌必須擁有在資訊時效性外不可取代的豐富內容，而非只是資訊的收集與提供， 否則難以抵抗衰落的命運，更何況還要多砍樹。 之前TIME（或其他機構）便發表了十大可能因網路沒落的產業，其中便包含 實體唱片店和雜誌業。 但，在好讀宣佈停刊的同時，確有另外一個完全相反的案例出現，也就是維基百科 （Wikipedia）的紙本化。德國某書商已經宣布要出版紙本維基百科。 維基的特色大家都知道，海納百川，有容乃大。而它最被質疑的也正是內容的真實性和 篩選性。由於任何人都可編寫，也就使得稗官野史、道聽途說的謠言與真相混雜同在， 更難避免個人意識型態與偏重的角度； 其次就是篩選性的問題，維基詳細記錄了未成年歌手的各項資料甚至是成人影片的 做愛次數 ，但卻遺漏了許多古代思想家或是物理定律，不可諱言， 這和維基的主要編寫者擅長網路知識有密切關係。 之前在日本維基上曾發生過一個有趣的案例： 某兵器條目內容豐富，考察細密，連細部零件都考察其歷史出處與性能比較， 被推薦為優良條目，直到最後才有人發現原來是動漫中的虛構兵器， 也因此現在維基都會在第一行就說明這是「XXXX中的架空組織（兵器）」等。 當然我並不是說動漫知識不重要，而是這種真實／虛構不分的混雜性， 正是網路知識的一大問題。 維基宣稱的「全人類共享知識」這一崇高理想其實建立在一個不平等的條件上： 全世界享有網路環境的人口低於15%（2007年的數據是全世界上網人口約七億五千萬） 不過這個數字正在快速增加中。但至少可以說看到這篇文章的您， 已經是少數壟斷的知識貴族了。 而將要出版的紙本維基百科預計收錄五萬條最熱門的條目，包含Wii、PS3、貝克漢等 大家可以想像的到的熱門內容，也顯然會與目前的百科全書有很大的內容差異， 且包含了許多尚未確定的現在進行式內容（誰知道過幾年PS3會不會垮台？XD） 《好讀》因網路而停刊，維基則因網路而出版；因劍而生，因劍而亡。 更凸顯了網路能載舟覆舟的多元性。 index:http://blog.xuite.net/tuyu/MIYU/16870714 -- ■ ■ RainReader Memory：Those Which Remain ■ http://blog.xuite.net/tuyu/MIYU ■ --

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