這樣看葛奴乙末免簡單了點… 葛奴乙這人在書中多次瀕臨死亡，也多次似乎放棄求生意志。 但依恃的… 不是其對生存的渴望，而是對慾望的追求！ 他與其用一個「人」的標準來看，不若以一個「意志」的表徵來判斷… 代表的是對知識走火入魔的渴求。 弄到後來即為完全的非道德！ 就以一般的道德標準來衡量葛奴乙是不適用的，他是非道德的， 他犯罪並無罪惡感可言，他殺人並非追求快感，而只是取得「原料」。 這可以引申到人類群體性的狂熱行為，其實很難加以分析之。 徐四金巧妙的隔離開讀者對故事主人翁的同理行為。 就是放棄了他做為一個人的血肉部份，不要讓讀者視其為一個人， 而只是一個象徵。 葛奴乙的「超人」行為，並本意不在於攫取到眾人的好感，而只是研究的一部份。 他最後的死亡，其實也只是在其目的已達到時，沒有再繼續存活下去的理由。 很難看出他對生命的任何眷戀之處。 徐四金除了開創出以文字敘寫香氣的獨到之外， 香水一書的主旨，大概也是在於嘲諷群體法西斯及假道學的偽善吧？ 個人意見… --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 211.74.71.89