作者rehtra (爾雅愛不愛詩經?)
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標題[分享]文學史上最異類的作者
時間Thu May 5 00:32:41 2005
文學史上最異類的作者
【山間行草】
集出世入世於一身的蘇曼殊
文學人物中,有苦行的,有落拓的;有留連青樓的,有效死疆場的;有身世蹇困的,有離
經叛道的;……。但是,在短短一生中,所有出世入世、所有蕭瑟與繁華、所有熱血冷腸
……都集於一身,而還留下相當可觀的著述,恐怕捨亦僧亦俗的蘇曼殊(1884~1918),也
就不多了。
蘇曼殊是個邊緣人。他的父親在日本橫濱經商,一說是和日籍女傭,一說是和日本妾的胞
妹有染,生下了曼殊。曼殊出生三個月生母就離開了,父親把他帶回家鄉廣東,交日妾河
合仙氏撫養。河合仙氏後來因為大房陳氏不容,返回了日本。曼殊這個半異族孩子便得獨
自在宗族歧視、缺少親情的環境下成長。十二歲那年,家人甚至於把生病的曼殊丟在柴房
裡等死。曼殊奇蹟似地活過來,但也因此竟跑到廣州長壽寺剃度出家。不過,還是個小孩
的曼殊一回在寺裡抓到一隻鴿子,便煮了吃,結果被趕出廟門,結束了他第一次的出家生
涯。
翌年父親把他送到上海學習中英文,曼殊後來有不少譯述,部分是這時打下的基礎。十五
歲時他遵父囑隨表兄到橫濱就學,與一位名菊子的日本女孩一見鍾情,但遭到蘇家強烈反
對,並問罪於菊子父母,菊子竟因此投海而死。曼殊萬念俱灰,回到廣州又到蒲澗寺出了
家。曼殊作品中最膾炙人口的《斷鴻零雁記》,便是以這段故事為本的自傳小說。
蘇曼殊雖是中日混血,但有強烈的中土民族意識。一九二年他就參加了留日學生的第一
個革命團體「青年會」。翌年,曼殊考入東京早稻田大學高等預科,再度赴日,結識了孫
中山、陳獨秀、黃興等革命核心人物。孫中山組織蘇曼殊等二十多個留日學生的義勇隊,
每天練習射擊,以備參加武裝起義。但未久被資助人發現,強迫他回國。回到上海曼殊不
改初衷,又參加了由章士釗等人創辦的《國民日報》,聲援章太炎、鄒容。他也醉心於宣
傳無政府主義的救國思想,甚至還曾計畫去刺殺保皇黨首領康有為,經人勸阻才罷。辛亥
革命後,袁世凱暗殺宋教仁,陰謀稱帝,孫中山憤而發動「二次革命」,曼殊也寫了他著
名的〈討袁宣言〉,積極參加反袁抗爭。
然而在所有的熱血革命活動之外,曼殊基本上是個文藝青年。他曾央陳獨秀教他音韻、平
仄,想學作舊詩,陳便轉請章太炎教他。章只要他大量讀詩。曼殊果然閉門數月苦讀,閉
門結束後捧出一堆詩稿來,讓章氏讀了大為驚奇。酖酖這大約也說明,閱讀是進入寫作之
門的不二途徑,碰到曼殊這樣天資聰慧的人,更可能便開出奇花異卉來。著名詩人,也是
曼殊所屬的「南社」領袖柳亞子說「曼殊的文學才能,全靠他的天才。」是然而不然。下
面這首七絕是曼殊最被傳頌的詩作。這詩跟任何大家並列,都無愧色:
春雨樓頭尺八簫,何時歸看浙江潮?
芒鞋破缽無人識,踏過櫻花第幾橋!
這時候,新文學運動已在醞釀之中,但曼殊的詩文小說,基本上都以舊體出之,卻能風靡
遐邇,主要在他的主題多情纏綿,又能出以清新的遣詞用語。革命往往跟浪漫主義相依,
在中國的文學從傳統跨入現代期的甬道上,蘇曼殊的感性特質和個人殊異的背景,為這個
以浪漫主義為基調的文藝史期增添了十分獨特的一章。
曼殊身世多舛卻生性多情,著袈裟卻出入茶樓酒肆,不拘禮教、不戒酒肉(經陳獨秀等勸
說才改穿西服),窮時身無分文,得了錢便慷慨花盡。他以嗜糖聞名,曾為了想吃糖,把
口裡的金牙敲下來典當。除了跟革命黨人和新舊文人都有交誼,一生更圍繞著眾多紅粉知
己,「情僧」可能是他最被傳頌的一個稱號。但雖然看來放浪形骸,親近曼殊的人,諸如
陳獨秀、柳亞子、郁達夫,都一致認為他是人品高潔的人。他的老師曾想把女兒許配給他
,但是,「契闊死生君莫問,行雲流水一孤僧。無端狂笑無端哭,縱有歡腸已似冰。」對
十五歲時為他而死的菊子,他顯然無時或忘。但是,後期他曾對一位美麗的彈箏藝妓百助
楓子動了真情,自謂多年修持,面臨瓦解:「九年面壁空色相,持錫歸來悔晤卿」,但最
後還是以詩相贈,「還卿一缽無情淚,恨不相逢未剃時」黯然道別。
蘇曼殊通日文、梵文、英文、法文,是近代最早的翻譯家之一。他譯過雨果的《悲慘世界
》、《拜倫詩選》和印度小說《娑羅海濱遁跡記》。也編撰過《埃及古教考》、《梵文典
》、《初步梵文典》、《梵書摩多體文》、《漢英辭典》、《英漢辭典》、《粵英辭典》
等專著。詩作可確定者約百首。小說流傳下來的則有《斷鴻零雁記》、〈天涯紅淚記〉、
〈絳紗記〉、〈焚劍記〉、〈碎簪記〉、〈非夢記〉等六種。他的小說基本上是言情說部
的章法,但因為多了西洋作品的影響,對人物心理較有描摹。曼殊亦能畫,畫風無師承而
有新意。
陳獨秀和柳亞子都記述過曼殊經常飲食過量的「好吃」癖性。陳獨秀甚至認為他是通過飲
食來「尋求解脫」。這雖是無法證明的事,但曼殊確實死於腸胃疾病,在一九一八年五月
二日,走完了他短短三十四年不尋常的人生路程。死後孫中山先生將他安葬在杭州西湖。
五月記事(2/1):
五月,這個世界失去了王安石(1086),哥倫布(1506),達文西(1519),天文學家哥白
尼(1543),法國哲學家伏爾泰(1778),作曲家海頓(1809),拿破崙(1821),印度
詩人泰戈爾(1861),美國自然作家梭羅(1862),法國小說家福樓拜(1880)、雨果(
1885),美國詩人狄金遜(1886),挪威劇作家易卜生(1906),作曲家馬勒(1911),
蘇曼殊(1918),沈從文(1988),歌手鄧麗君(1995)。
五月,東羅馬帝國滅亡(1453),荷軍普羅民遮城守將投降鄭成功(1661),日本佔領台灣
後抗日之台灣民主國宣告獨立(1895),敦煌莫高窟重新發現(1900),台灣抗日林少貓
家族殉難 (1902),辛亥革命成功、美國正式承認中華民國(1913),五四運動發生(
1919),北大校長蔡元培辭職(1919),毛澤東發動文化大革命、中國十年浩劫開始(
1966)。
【2005/05/04 聯合報】
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★Junchoon 大姊息怒啊
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◆ From: 203.73.6.66
1F:推 EdmundC:最後那個五月記事(2/1)加在這的關連性是?另外, 163.25.115.21 05/05
2F:→ EdmundC:沒聽過蘇曼殊是不是很正常? 還是我見識淺薄... 163.25.115.21 05/05
3F:推 rehtra:很正常啊.... 203.73.6.66 05/05
4F:推 gus:蘇曼殊哪裡異類了= =一點都不覺得..當時人不都這樣.. 140.109.138.75 05/05
5F:推 feywen:最好那時代的人都跟蘇曼殊一樣啦..... 59.104.70.15 05/05
6F:推 M8M20M22:標題太聳動了 61.62.227.124 05/06