我剛剛看到的重點題目 這些題目感覺都是他上課講的 但是好像沒多少人有去 所以就很high的把他打完啦 : 1. 司馬遷遭逢的大變對於史記的影響。 司馬遷在李陵之禍以後深深體悟到友情的重要 只因為當時他為了李陵的清白挺身而出 皇帝卻怒而判他宮刑 但是當時在皇帝面前上下數百人 卻沒有任何一個平時的好友願意為他講一句求情的話... 因為當時只要有一個人願意挺身而出或者甚至私下出一點錢 就可以幫助司馬遷逃過這個大劫 解救這個震古鑠金的大史學文學家 因此被宮刑之後的司馬遷灰心喪志之餘 便把他的心聲一起寫進史記裡面 在書中便可發現他特別注重友情的看重與質疑 例如遊俠列傳、刺客列傳 : 2. 列傳之首是伯夷列傳，最後一篇是貨殖列傳，有什麼特別的象徵意義？ 第一篇的伯夷列傳敘述伯夷叔齊兩人為了讓位逃到首陽山 最後因為堅持不食周粟而死 孔子曾稱之為"聖之清者也"將他們比喻成蘭花 可說是純白的性格 只論精神不論物質的表率 最後一篇的貨殖列傳描述的是商人 為了金錢不顧任何手段 可說是純黑的性格 只論物質不論精神的表率 兩者分別在頭尾相呼應 這是由瀧川龜太郎所發現的 : 3. 伯夷列傳與其他史記中的篇章，形式不太一樣， : 司馬遷一直在文章中間表達自己的看法，有什麼特殊原因嗎？ 因為伯夷列傳其實所能獲得的史料十分稀少， 還有以下兩點 一、司馬遷認為自己堅持為李陵辯護 也是一種忠於自己原則的作法 和伯夷叔齊相仿 在其中同時顯露出了自己對於做了聖人之事不一定獲得聖人之名的擔憂 像許田、卞隨、務光、吳太伯之輩 雖然讓國卻沒有獲得名聲 二、伯夷叔齊皆為聖人卻活活餓死 相較之下盜拓之徒 日殺不辜 肝人之肉卻能夠善終 讓他不禁質疑儒家孔子的說法。 司馬遷在這兩者著墨甚深 尤其是第一點 他擔心自己沒有子嗣 若是死去數十年以後即便為世人所淡忘 因此更加決心活在恥辱之中將史記這本千古名作完成 : 4. 就項羽的英雄個性，以及劉邦的個性特質，論他們最後成敗之因。 在看到秦始皇龐大車隊的時候 劉邦心中所想的是"大丈夫當如此" 而項羽所看到的卻是"一個中年男子坐在車中" 心想自己也能夠超越他 由此可見兩者心態的不同 劉邦汲汲於功名 而項羽心中所想的卻是成就霸業 項羽出身名門世家 自小受薰陶甚深 本身雖然有大才 但是在性格中卻擁有婦人之仁以及霸氣自尊作祟 身為悲劇英雄的他 無法忍受在鴻門宴中殺掉劉邦 無法忍受背棄部下逃走 反觀劉邦出身於市井 為了達到目的可以不擇一切手段 一抓住機會便不可能放手 甚至不惜犧牲身邊忠臣好友 這就是為什麼後來劉邦成功而項羽失敗的原因 : 5. 項羽為什麼聽完烏江亭長說的話，就決定不渡烏江，橫劍自刎了？ 我認為有以下四點： 一、烏江亭長曾謂之曰：「江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也。」 項羽的霸氣怎麼可能安於這種小王? 二、項羽的自尊心在亭長說過了這些話以後被挑起， 因為英雄只能被追掉，卻絕對不能被憐憫! 三、亭長只有一條船 在他走之後 那些死心蹋地追隨他的人卻不免一死 雖然說他的部下都願意為他犧牲 項羽卻不可能自己一個人苟活 況且如此一來當初從故鄉出發時所背負的使命就毀了 同時他也再也無顏見江東父老... 四、虞姬已死 活著還有什麼樂趣 XD : 6. 為什麼韓信會對劉邦那麼死心塌地？ 老師上課的時候有一直強調的一點就是"士方其危苦之時易得耳!" 在一個人危急的時候要是有人對他伸出援手，他就會死心蹋地跟隨他 而不論其抱持的是如何心態 韓信在故鄉的時候被所有人排斥 甚至連他的朋友都千方百計避免他來借口飯吃 因此在劉邦給他一個大展身手的機會時(帶兵) 從此他就死心蹋地跟著劉邦，無論劉邦是如何的一個人 這就是當他在北方作戰的時候 若自己稱王 頓時天下就會太平 韓信卻沒有這麼做的原因 尼采在"查拉圖斯特拉如是說"(念快一點阿)中提到 「孤獨者對於向他走來的人太快伸手握手 對於許多人你不應該伸手 只能給之以巴掌，而我希望你掌上多有勾爪。」<--方瑜很喜歡這句，提了不下五遍 : 7. 試比較韓信與項羽對故鄉的情感的差異及原因。 韓信在故鄉受盡屈辱，因為不得志的關係 因此最痛恨的就是淮陰地區 之後的屢戰屢勝 也都致力於北方的戰役 而項羽在故鄉就十分得志 心中所想接是衣錦還鄉的畫面 因此在核下之圍一戰中 一想到無顏見江東父老 即便決定殺入敵軍之中... : 以上謝謝小銘學長提供題目 以上謝謝小明帥哥嘴砲不懈 我幾乎每堂都去耶 很乖吧XD 如有錯誤請多多指證、補充 好累 寫完了 好耶 -- ※ 編輯: allcyril 來自: 140.112.240.104 (01/14 15:43)