※ 引述《CCBaxter (廢文是一門藝術)》之銘言： : 請問有沒有大大知道 : 為什麼透視法會到文藝復興才被發明出來 或是說才開始被使用呢？ : 明明就是很簡單的繪畫技巧不是嗎？ : 連我才4歲的姪兒都會的東西 : 為什麼連搭起金字塔的古埃及文明 或是造出空中花園的巴比倫文明 都畫不出來呢？ : 實在想不透是什麼原因 懇請專業的大大解惑 感恩～！ 因為繪畫（甚至藝術）的目的並不是「重現」。 在文藝復興的人本主義出現之前，藝術服務的對象是信仰 、理念、或其他實際用途。 例一： 希臘神廟的柱子是上寬下窄的，而不是具有均勻半徑的。 這是因為這些建築要追求的是視覺上的平穩之美。當人站 在神廟前方抬頭看整個建築時，上半段的柱子會因為距離 較遠而顯得較細，因此為了配合視覺平衡，上半段的柱子 就要做成粗一點的。 事實上，中國繪畫（我忘記什麼朝代了）也常常出現畫面 上方的桌緣比下方更長的畫法，這種畫法完全和透視法背 道而馳。 例二： 巴比倫的門獸被做成五腳獸、埃及人的壁畫人物總是以側 面表示頭部和腳部，以正面表示軀幹，這兩種做法也都違 背我們眼中看到的畫面，但是卻符合當時觀看者的需求： 五角獸可以讓正面和側面觀看的人都看到完整的獸、埃及 肖像則是讓人可以看到最完整的「資訊」（後者和立體派 繪畫其實有異曲同工之妙）。 可見透視法之所以在文藝復興時期成為主流，不完全是技 藝問題（因為希臘人也可以做出均勻的柱子、埃及人也有 能力畫出"正確"的肖像）。我們必須考慮一個非常關鍵的 原因，也就是藝術的目的，或者說，觀看者的角度。 文藝復興的精神其實是人文主義，從佩脫拉克開始登山觀 景之時，大自然對人類的意義就不再是單純的威脅，而是 成為人類欣賞的對象。從與動物對話的聖法蘭西斯也可以 看出這樣的轉變。許多藝術家開始將宗教畫的背景填入風 景，例如達文西的畫作就充滿各種奇特的大自然背景，也 因此產生了對透視法的需求（在此之前只要在背景圖上正 確的金色就可以了。）當然，透視法也是需要學習的，科 學和技藝上的突破也是其發揚光大的必要因素，只不過技 藝上的困難並不是透視法在此前沒有發揚光大的主因。 --

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