※ 引述《red0210 (期待未來)》之銘言： : 我覺得這個社會上存在著一種 : 父母養育子女與子女回饋父母(孝道)之間的矛盾 : 要換個角度問就是: 子女應該感謝父母嗎? : 1.如果父母養育子女是義務 : 孩子生下來就要養他，不可以棄養。 : 那怎麼之後的教育，或社會的觀感，反而強調說 : 子女應該感謝父母無怨無悔的付出，如果不是這樣就沒有你們 blabla… : (實際上這是父母的義務，哪算是無怨無悔，這是應該的才對) : 2.所以，如果父母養育子女不是義務 : 那就是上面那段反過來，變成 : 子女應該感謝父母無怨無悔的付出 : 孩子生下來可以管他去死，不爽不要養 : 有次我媽跟我說: 我以後老了要跟你一起住，跟你吃好穿好的 : 我說: 不要 她回: 怎麼可以不要!! 那我這麼多年辛苦養你幹嘛? : 我說: 所以你養兒是為了防老嘛? 真是個自私的理由 : 都沒有想過孩子生下來就要接受教育、辛苦讀書、長大之後為錢煩惱 …等等 : 都沒有想過活著其實很累很辛苦，孩子其實不想活? : 當然，我這樣講講不代表以後真的拋棄我父母 : 請理性討論，謝謝 親子溝通並不是用光用「理性邏輯」就可以解決的事情。 人進化至此，是有感情的動物，是已知腦身比重最大的動物。 我們都查覺得到，人類自己同時會因為生理的本能，和心靈需要被豐沛， 而去尋找伴侶結合，進而創造生命的延續。 所以，既然大腦生來就伴隨著感性的成份， 那我們刻意抽離這部份而去思辨親子問題是本末倒置的。 那麼回過頭來，你所提到的「義務」究竟是什麼？ 你如果要完全抽離感性層面，那就不是什麼「義務」。 以我個人自我感覺良好的理性角度來看，那是一種「生物本能」。 所謂「骨肉」一詞即是源自人將子嗣後代視為自己的「生命延續」。 雖然孩子的臍帶不再與自己有實體連結，彼此再也不共用養分與體液， 但進化過的大腦本能依舊驅使著人， 將對自身血肉的「保護本能」繼續延伸到了日漸長大獨立的孩子身上。 如果，他憑藉著人的本能所保護的對象--他視為如自己生命體的延長線一般的「後代」 能夠給自己什麼回饋的話，那是再好也不過的了。 就如同你鍛鍊著自己的某學科的思考能力或某部位的肌肉， 你總會希望得到什麼好成果。 或更甚者，你若根本不想活在這世界上，那你也會嘗試做些自殘自毀、放浪形骸的行為 目的也就是希望「果」能回報在自己種下的「因」上面。 如果受到了阻擾，你當然會困惑，或失落，或憤怒。 同也，父母又何嘗不是這樣看待你的呢？ 希望自己生命的延續能給自己正回饋，這再自然也不過了。 然而，表達這種「對正回饋的期望」的方式， 也會受到「進化過的大腦」的影響而有所改變。 有時候是像母獅舔小獅那樣的溫馨， 有時候變成了責罵與嘮叨， ....... 有時候甚至變成了侮辱與虐待。 而且問題更大的是，被親代「視為自己生命延續體」的孩子， 因為腦的思考發展，似乎很容易就把自己是「生命的延續」的這份本能給擺脫掉了。 從看不見父母會有分離焦慮，到多麼地希望能夠與家族分道揚鑣。 這就是人類比起其他動物，奇妙的地方。 以人的本能，也絕對不會去感謝「當下讓自己心靈感覺到不舒服」的人。 這是人類難以克服的精神弱點。 同時正是「把別人的責備當作對自己的施肥」之類的勵志語所想超越的那道高牆。 所以，一旦雙方表達這種「生物本能」的方式錯了，就會引爆負面連鎖。 然後，你就會來這裡，想找出「到底『應不應該』回報父母」的答案。 然而這種親子問題，並不是光靠這種像制定公制單位這麼嚴謹的定義+推導過程 就可以解決的。 ＝＝＝拔開感性保險栓的分隔線＝＝＝ 你真正的問題不是在於去思考「應不應該」給予孝敬回報。 而是你個人，你應該要擁有的「將父母視為自己生命一部分」的「本能」 是不是被太過剩的大腦思考給硬生生蓋過去了？ 既然你會想到生活很辛苦，想到未來充滿迷茫... 表示你的現狀非常地不愉快，也許是滿肚子的委屈找不到馬桶沖掉吧。 不過，你絕對是因為有「能力」，有「視野」，才會開始思考這些事情的。 否則你現在應該還是個每天下午在公園青草地上快樂打滾的無敵四葉妹妹。 加油吧，用正確的方式解決你要解決的問題。 -- [相愛] 與 [做愛] 某種程度上是擁有相同意義的 兩個人肯鼓起勇氣將彼此最脆弱的一面互相摩擦出火花 那就是愛的證明 --望月。老蔣：http://mochidukim.pixnet.net/ --

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