作者YangWenli (半退隱中)
看板ask-why
標題[思辯] 學術的意義
時間Sun Apr 26 00:00:09 2009
自從進入研究所以來,「學術的意義」就一直是困擾我的問題。
如果按照我當初立下的志向,學術的目的就在於發現真理,而發現真
理的目的,就在於它能使自己與別人的生活變得更好。但自從人類有
文明以來,學術研究又已經累積了幾千年的成果,任何人在短短的一
生、有限的時間內,都不可能將天下的學問一口飲盡。隨著個人氣質
及際遇的不同,自然會選擇某一學說做為起點,檢討其不足之處,進
而建立自己的一套學說,然後將之傳授給別人。問題就在於「自己的
學說」未必等於「真理」,每一套學說都只能解決人生的一部分而非
全部的問題;而且即使只是一部分的問題,就已經無窮無盡,一輩子
學習不完了。由於人都希望自己的想法受到別人的認同,每個人交往
的範圍又有限,想法、興趣相近的人自然會聚集起來。如此一來,自
己的學說也就很難有機會受到質疑、挑戰,也就很容易以自己的觀點
為唯一的觀點,自己的看法為唯一的真理。儘管一套學說之所以會被
許多人認同,其中必有一些合理之處,但在形成過程中,多少會受到
個人喜好與背景的限制;如此一來也就只能說是「相對」的真理,而
不是「絕對」的真理。即使是多數人認可的學說,也不表示它就是真
理,仍然有可能只是某時某地的集體偏見而已。而且正因為是多數人
認可的,才更難被檢討批判。相對地,不被多數人認可的學說,反而
較有機會擺脫集體偏見的影響。但如果一套學說難以說服大多數人,
我們又如何確信它是真理?如果多數人或少數人信奉的都未必是真理
,如果真理只是一個虛幻的概念,學術的意義又是什麼?只是為了獲
得一群人乃至大多數人的讚賞嗎?
我還是相信有真理的。雖然現實上的任何一套學說都不是絕對真
理,但從我們能夠反省每一套學說的缺陷來看,對善惡是非的感受,
或許天生就在我們心中。我們要做的是提升道德修養,不讓追求認同
的欲望勝過追求真理的志向;還要營造一個良善的環境,讓每個人能
夠自由地按照天生的價值感、內在的指引來行動,將權力的影響減到
最小,而不受到任何──無論多數或少數──的宰制,這就是學者的
責任吧!
--
我的網誌:
http://www.wretch.cc/blog/YangWenli
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 59.104.238.155
1F:推 eliec:我不認為學術研究的意義一定要使生活變好耶! 04/26 00:02
2F:→ eliec:至少我研究所的動物行為論文跟人類一點關聯都沒有 04/26 00:02
3F:推 eliec:我認為很多研究,純粹的興趣就足以支撐了。 04/26 00:05
4F:→ eliec:(不過要能申請到錢的計畫絕大多數都是對人類福祉有意義的) 04/26 00:06
5F:推 HuangJC:學術只是力量,原子彈也是學術;最後的結果取決於用的方法 04/26 04:51
6F:→ HuangJC:當然學者有責任感是最好的 04/26 04:52
7F:推 mete:推 04/26 05:06
8F:推 wilkinson:真理是一顆球,你永遠看不到所有的面 04/26 11:16
9F:推 HuangJC:你看完外面也還漏了裏面.. 04/26 21:45
10F:→ YangWenli:答一樓:當然不是任何研究都要實用,那是我個人的目標:P 04/26 22:29
11F:推 HuangJC:除了醉心研究的學者之外,有一種是學界的'生意人'..就好像 04/26 22:34
12F:→ HuangJC:有些人開公司不是要賣產品賺錢,而是要股票上市炒作撈一筆 04/26 22:35
13F:→ HuangJC:基本上是比例的問題;但很妙的整個世界就包圍著核心及外圍 04/26 22:36
14F:→ HuangJC:少部份幾個核心就已經眾人皆知了.. 04/26 22:36
15F:→ YangWenli:而我說的「實用」是指造福別人的利益,而非造福自己 XD 04/26 22:38
16F:→ HuangJC:真想造福別人,還是要有一些哲學家當車伕,拉正發展方向 04/26 22:41
17F:→ HuangJC:不然就像我說的,原子彈也是學術;而且是很了不起的學術 04/26 22:41
18F:→ HuangJC:哲學家必需扮演跨領域的觀察者,得出一個方向的結論 04/26 22:42
19F:→ HuangJC:一些懷才不遇的人沒想到,他在發展的不是社會所要的,要不然 04/26 22:44
20F:→ HuangJC:資本主義的原理就是'資本會流動過去支援他' 04/26 22:44
21F:→ YangWenli:同意樓上的說法 04/26 23:01
22F:推 HuangJC:我當兵時有問過輔仔,他把我的問題往上報,做了一次莒光日教 04/26 23:08
23F:→ HuangJC:學,還不錯;讀書的目的,不是做出幾百枚核彈毀滅自己,而是 04/26 23:08
24F:→ HuangJC:為了讓自己活得更像人;所以啦,當真種豆南山下也不錯 :P 04/26 23:09
25F:→ HuangJC:只要快樂,有貢獻就好了 04/26 23:09
26F:推 e1q3z9c7:好奇 04/27 01:35
27F:推 osaka80:就算還沒發現真理,也可以讓生活更好! 04/27 07:25
28F:推 HuangJC:我是指用學術的力量,而不是像台灣文憑主義的'爬上去更好' 04/27 10:36
29F:推 anzu:我比較好奇的是如何界定「絕對」? 每種意見都有其脈絡與價值 04/27 15:15
30F:→ anzu:存在 我認為也可將之視為見解或詮釋 這是不可能拍版定案的吧? 04/27 15:17
31F:→ YangWenli:我完全同意樓上說的。問題是太多人都會以自己的意見為 04/27 16:14
32F:→ YangWenli:絕對真理,而忽略了其限制 04/27 16:14
33F:推 anzu:例如說呢? 我想,越強烈的意見就不可避免要犧牲、忽略某些部 04/27 16:55
34F:→ anzu:部分,除非是論者將意見發展到過於極端,或是做出某些"武斷" 04/27 16:56
35F:→ anzu:的聲明 才能斷定該論者是否為主觀 04/27 16:58
36F:→ YangWenli:正因為不可避免要犧牲、忽略某些部分,所以我才稱之為「 04/27 19:52
37F:→ YangWenli:相對真理」,而非「絕對真理」。如果在表達強烈意見的時 04/27 19:53
38F:→ YangWenli:候,不點出其限制所在,便有誤將這意見絕對化的可能。 04/27 19:53
39F:推 anzu:嗯,我同意你說的,論者必需自覺、甚至表明其論點可能忽略、 04/27 22:39
40F:→ anzu:或者無法處理的部分。 04/27 22:39