作者YangWenli (半退隐中)
看板ask-why
标题[思辩] 学术的意义
时间Sun Apr 26 00:00:09 2009
自从进入研究所以来，「学术的意义」就一直是困扰我的问题。
如果按照我当初立下的志向，学术的目的就在於发现真理，而发现真
理的目的，就在於它能使自己与别人的生活变得更好。但自从人类有
文明以来，学术研究又已经累积了几千年的成果，任何人在短短的一
生、有限的时间内，都不可能将天下的学问一口饮尽。随着个人气质
及际遇的不同，自然会选择某一学说做为起点，检讨其不足之处，进
而建立自己的一套学说，然後将之传授给别人。问题就在於「自己的
学说」未必等於「真理」，每一套学说都只能解决人生的一部分而非
全部的问题；而且即使只是一部分的问题，就已经无穷无尽，一辈子
学习不完了。由於人都希望自己的想法受到别人的认同，每个人交往
的范围又有限，想法、兴趣相近的人自然会聚集起来。如此一来，自
己的学说也就很难有机会受到质疑、挑战，也就很容易以自己的观点
为唯一的观点，自己的看法为唯一的真理。尽管一套学说之所以会被
许多人认同，其中必有一些合理之处，但在形成过程中，多少会受到
个人喜好与背景的限制；如此一来也就只能说是「相对」的真理，而
不是「绝对」的真理。即使是多数人认可的学说，也不表示它就是真
理，仍然有可能只是某时某地的集体偏见而已。而且正因为是多数人
认可的，才更难被检讨批判。相对地，不被多数人认可的学说，反而
较有机会摆脱集体偏见的影响。但如果一套学说难以说服大多数人，
我们又如何确信它是真理？如果多数人或少数人信奉的都未必是真理
，如果真理只是一个虚幻的概念，学术的意义又是什麽？只是为了获
得一群人乃至大多数人的赞赏吗？
我还是相信有真理的。虽然现实上的任何一套学说都不是绝对真
理，但从我们能够反省每一套学说的缺陷来看，对善恶是非的感受，
或许天生就在我们心中。我们要做的是提升道德修养，不让追求认同
的欲望胜过追求真理的志向；还要营造一个良善的环境，让每个人能
够自由地按照天生的价值感、内在的指引来行动，将权力的影响减到
最小，而不受到任何──无论多数或少数──的宰制，这就是学者的
责任吧！
--
我的网志：
http://www.wretch.cc/blog/YangWenli
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 59.104.238.155
1F：推 eliec:我不认为学术研究的意义一定要使生活变好耶! 04/26 00:02
2F：→ eliec:至少我研究所的动物行为论文跟人类一点关联都没有 04/26 00:02
3F：推 eliec:我认为很多研究，纯粹的兴趣就足以支撑了。 04/26 00:05
4F：→ eliec:(不过要能申请到钱的计画绝大多数都是对人类福祉有意义的) 04/26 00:06
5F：推 HuangJC:学术只是力量,原子弹也是学术;最後的结果取决於用的方法 04/26 04:51
6F：→ HuangJC:当然学者有责任感是最好的 04/26 04:52
7F：推 mete:推 04/26 05:06
8F：推 wilkinson:真理是一颗球，你永远看不到所有的面 04/26 11:16
9F：推 HuangJC:你看完外面也还漏了里面.. 04/26 21:45
10F：→ YangWenli:答一楼：当然不是任何研究都要实用，那是我个人的目标:P 04/26 22:29
11F：推 HuangJC:除了醉心研究的学者之外,有一种是学界的'生意人'..就好像 04/26 22:34
12F：→ HuangJC:有些人开公司不是要卖产品赚钱,而是要股票上市炒作捞一笔 04/26 22:35
13F：→ HuangJC:基本上是比例的问题;但很妙的整个世界就包围着核心及外围 04/26 22:36
14F：→ HuangJC:少部份几个核心就已经众人皆知了.. 04/26 22:36
15F：→ YangWenli:而我说的「实用」是指造福别人的利益，而非造福自己 XD 04/26 22:38
16F：→ HuangJC:真想造福别人,还是要有一些哲学家当车夫,拉正发展方向 04/26 22:41
17F：→ HuangJC:不然就像我说的,原子弹也是学术;而且是很了不起的学术 04/26 22:41
18F：→ HuangJC:哲学家必需扮演跨领域的观察者,得出一个方向的结论 04/26 22:42
19F：→ HuangJC:一些怀才不遇的人没想到,他在发展的不是社会所要的,要不然 04/26 22:44
20F：→ HuangJC:资本主义的原理就是'资本会流动过去支援他' 04/26 22:44
21F：→ YangWenli:同意楼上的说法 04/26 23:01
22F：推 HuangJC:我当兵时有问过辅仔,他把我的问题往上报,做了一次莒光日教 04/26 23:08
23F：→ HuangJC:学,还不错;读书的目的,不是做出几百枚核弹毁灭自己,而是 04/26 23:08
24F：→ HuangJC:为了让自己活得更像人;所以啦,当真种豆南山下也不错 :P 04/26 23:09
25F：→ HuangJC:只要快乐,有贡献就好了 04/26 23:09
26F：推 e1q3z9c7:好奇 04/27 01:35
27F：推 osaka80:就算还没发现真理，也可以让生活更好！ 04/27 07:25
28F：推 HuangJC:我是指用学术的力量,而不是像台湾文凭主义的'爬上去更好' 04/27 10:36
29F：推 anzu:我比较好奇的是如何界定「绝对」? 每种意见都有其脉络与价值 04/27 15:15
30F：→ anzu:存在 我认为也可将之视为见解或诠释 这是不可能拍版定案的吧? 04/27 15:17
31F：→ YangWenli:我完全同意楼上说的。问题是太多人都会以自己的意见为 04/27 16:14
32F：→ YangWenli:绝对真理，而忽略了其限制 04/27 16:14
33F：推 anzu:例如说呢? 我想，越强烈的意见就不可避免要牺牲、忽略某些部 04/27 16:55
34F：→ anzu:部分，除非是论者将意见发展到过於极端，或是做出某些"武断" 04/27 16:56
35F：→ anzu:的声明 才能断定该论者是否为主观 04/27 16:58
36F：→ YangWenli:正因为不可避免要牺牲、忽略某些部分，所以我才称之为「 04/27 19:52
37F：→ YangWenli:相对真理」，而非「绝对真理」。如果在表达强烈意见的时 04/27 19:53
38F：→ YangWenli:候，不点出其限制所在，便有误将这意见绝对化的可能。 04/27 19:53
39F：推 anzu:嗯，我同意你说的，论者必需自觉、甚至表明其论点可能忽略、 04/27 22:39
40F：→ anzu:或者无法处理的部分。 04/27 22:39