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※ 引述《sitos (麥子)》之銘言: : : Nope, 科學的第一塊磚頭比宗教的第一塊磚頭有道理多了 : 科學的第一塊磚頭是「自然齊一律」,但是「自然齊一律」沒有任何道理。 : (自然齊一律:過去發生的因果關係在未來也一樣成立) :



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: ◆ From: 140.112.31.132 : → ghjkl:文中的自然齊一率也是觀察累積得來的 也許雖無道理 05/02 10:41 : → ghjkl:但它確實具有許多實驗證據證實 05/02 10:42 所有的「實驗」都是發生在過去,也只證實了自然齊一律在過去的有效性。 然而自然齊一律本身的宣稱即是在「假想」過去有效之因果在未來也有效, 因此用以證實自然齊一律的「實驗證據」之所以可以「證實」自然齊一律, 反倒需要以自然齊一律之成為為前提,才能作為自然齊一律的證據, 這已經陷入循環論證的謬誤,無法為自然齊一律提供任何有效的支持。 認為「自然齊一律」可以用「實驗」來證實也是毫無道理的。 除非人能夠做一個「在未來」發生的實驗,然而對現在人的能力而言, 凡是已經發生或或已知的實驗,都是在過去發生,沒有在未來發生的。 自然齊一律是人很基礎的信念,來源並不清楚,無神論者可認為來自演化, 因為接受自然齊一律在目前的經驗當中都是最有利的選擇,但對未來卻不清楚, 有神論者則可能認為因果與自然齊一是神給人的恩典(巴克萊-英國經驗論), 不過我認為接受自然齊一律或科學,與接受宗教信仰所需要的信心,並無二致。 當宗教信仰提供給某個個人大量且真實地經驗時,其所獲得的信心也會極強。 -- --



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◆ From: 140.112.31.132 ※ 編輯: sitos 來自: 140.112.31.132 (05/02 11:44)
1F:→ ghjkl:你說的這些東西叫做哲學而非科學除非你證實自然齊一率是錯的 05/02 12:06
2F:→ ghjkl:不過我不認為有人能提出這樣的反證 在這情形下討論這問題 05/02 12:08
3F:→ ghjkl:自然就是哲學而非科學甚至只是嚼舌根罷了 05/02 12:11
4F:→ sitos:這本來就是哲學,科學的觀念與精神也發源於此 05/02 12:13
5F:推 chungweitw:宗教是不科學的...宗教和科學是兩回事 05/02 12:15
6F:→ chungweitw:科學是經過實驗驗證的..可以預測現象的發生. 05/02 12:15
7F:→ chungweitw:等到某一天發現實驗現象隨時間改變的話, 科學會做修改 05/02 12:16
8F:→ ghjkl:當S大你要這麼選擇性的討論時就真的只是嚼舌根了 05/02 12:16
9F:→ chungweitw:科學和一般人說的哲學並不一樣.. 05/02 12:17
10F:推 sitos:科學的預測就是建立在自然齊一律上面,但它並未被證實 05/02 12:18
11F:→ sitos:我不能證明自然齊一律是錯的,但我也不能證明宗教是錯的 05/02 12:18
12F:→ sitos:這兩者的可信度到底有多大的差距,我也感覺不出來 05/02 12:19
13F:推 chungweitw:現在的物理現象和百年前的物理現象一樣, 這就證明了 05/02 12:19
14F:→ ghjkl:沒被證實???你確定???這麼多實驗還說沒證實??睜眼說瞎話嗎 05/02 12:19
15F:→ chungweitw:等到以後如果發現不一樣, 科學家自會修改.. 05/02 12:20
16F:推 sitos:所有的實驗都只有證實「過去」沒有證實「未來」 05/02 12:21
17F:→ sitos:文章應該寫得很明白了,在科學的公設前科學沒啥問題, 05/02 12:21
18F:→ sitos:但科學的公設本身(或說是基石... whatever)卻難以證實 05/02 12:22
19F:→ chungweitw:這邊沒有人說宗教是錯的..我只說宗教和科學是兩回事 05/02 12:21
20F:→ sitos:另外,宗教也是有經驗作基礎,出錯也會修正, 05/02 12:22
21F:→ sitos:我也認為宗教跟科學是兩回事,我又沒說它們是同一回事 05/02 12:22
22F:→ chungweitw:只有數學有公設...那是邏輯問題.. 05/02 12:22
23F:→ chungweitw:何必證明未來? 還能預測未來...這就是科學..宗教不行 05/02 12:23
24F:→ sitos:你能夠證實科學能夠預測「未來」嗎? 還是在過去預測過去? 05/02 12:24
25F:→ chungweitw:科學就是能預測事情的發生, 才能帶領人類上太空 05/02 12:24
26F:推 buganini:如果去想過科學的基石那邊的問題,感覺真的很哲學... 05/02 12:23
27F:→ chungweitw:才能帶領人類到達量子的世界.今日半導體工業都是科學 05/02 12:24
28F:→ chungweitw:事實就是科學預測了未來...不需要證實..這疑問實在太蠢 05/02 12:25
29F:→ buganini:因為真實世界是科學主要的依據.. 05/02 12:25
30F:推 sitos:嗯... 真實世界以科學為主要依據是 14 世紀以後的事情 05/02 12:26
31F:→ sitos:現代是這樣(19世紀最盛),到了後現代思潮,科學又被質疑了 05/02 12:26
32F:→ chungweitw:所以人類是有進步的.. 05/02 12:26
33F:→ buganini:這我倒不是很清楚....囧 05/02 12:27
34F:→ sitos:科學在過去的幾個世紀獲得極大的成功, 05/02 12:27
35F:→ chungweitw:科學可以被質疑, 所以才進步. 宗教無法進步就是這樣 05/02 12:27
36F:→ sitos:但是有效(effective)和真(true)是兩個不同的概念 05/02 12:27
37F:→ buganini:邏輯學家也有探究到科學基石的問題...有些問題也因此而來 05/02 12:27
38F:→ sitos:實效主義者把兩者掛勾在一起,認為有用就是真, 05/02 12:28
39F:→ sitos:當今的科學也引用這樣的概念來當作求真的路徑 05/02 12:28
40F:→ chungweitw:sitos...你還是去討論哲學吧..科學家對這問題沒興趣 05/02 12:28
41F:→ sitos:chungweitw 人類的確是進步的 :) 但科學不是唯一的進步標準 05/02 12:28
42F:→ sitos:如果你對我的論述沒有興趣,我不會強迫你跟我討論 05/02 12:29
43F:→ sitos:但是科學的確是可以被質疑的,不只是它的結果,還有它的方法 05/02 12:29
44F:推 buganini:其實我認為,目前所謂的真,是指對大多數人有效 05/02 12:29
45F:→ sitos:是的,因為符應論和融貫論都失敗了,只剩下實效論還在苦撐 05/02 12:30
46F:→ buganini:其實我覺得那個符合論(符合事實那個嗎?)和融貫論是一樣的 05/02 12:30
47F:→ buganini:只是符合論多加了一個真實事件當公設,就類似科學 05/02 12:31
48F:→ buganini:chungweitw X學之間其實沒有那麼確切的分界 05/02 12:32
49F:→ buganini:Ph. D .... Ph .... 05/02 12:33
50F:推 sitos:嗯.. 符應論跟融貫論還是不要在推文裡面討論好了 :) 05/02 12:34
51F:推 newbrand:感覺因為否定實效論而質疑科學挺奇怪的..目前有其他更好 05/02 12:48
52F:→ newbrand:的理論來求證是否為"真"嗎? 05/02 12:50
53F:推 sitos:目前沒有更好的,但是還是可以質疑, 05/02 12:53
54F:→ sitos:我想要表達的只是「科學方法本身是值得質疑的」, 05/02 12:54
55F:→ sitos:我不認為現在的科學方法是對世界唯一且絕對正確的認識方法 05/02 12:54
56F:推 newbrand:不過可以說的上是最有效的方法...XD 05/02 13:10
57F:→ sitos:目前來看的確是這樣,但相信未來也會這樣,就只是信心而已 05/02 13:13
58F:推 breedy:真是雞同鴨講 跟講哲學的人打嘴炮是不會贏的 05/02 14:25
59F:→ breedy:跟不懂物理的人聊科學 更是自己找碴 ... 05/02 14:29
60F:推 icespeech:是嗎?..我覺得sitos說的非常有道理, 05/02 18:41
61F:→ icespeech:當自詡為邏輯科學之時,為什麼不理性的看一下別人的質疑 05/02 18:42
62F:→ icespeech:這樣跟你鄙夷的宗教有什麼不同.. 05/02 18:43
63F:→ icespeech:另外,我同意科學的前提,就是所謂的"自然齊一論", 05/02 18:43
64F:→ icespeech:是不可以被驗證的...這很想當然。 05/02 18:44
65F:→ icespeech:但是目前的情況下似乎除了相信它之外沒有更好的方法, 05/02 18:44
66F:→ icespeech:因為在經驗上它確實提供了比宗教信心更符合事實的結果, 05/02 18:44
67F:→ icespeech:但這樣又陷入把"真"推到"實效性"的窠臼了... 05/02 18:45







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