※ 引述《KeithR (泰莎大佐好萌呀(心))》之銘言： : ※ 引述《moonlightzzz (abc)》之銘言： : : 聽說歐洲也都沒有身分證的 : : 台灣會有這樣的傳統 : : 可能是日據時期留下來的積習 : : 例如中小學生都還要穿制服,制服上還要繡學號跟姓名 : : 講難聽點就跟監獄在管理犯人的方式差不多 : : 身分證也是日本為了統治方便才設的吧 : : 日本接收台灣前的清廷不知有沒有這樣的統治措施? : 美國也有所謂的ID(通常是用駕照) : 他們十六歲就能考駕照了，所以幾乎取代身份證的功能 : (在美國不會開車和斷腿沒兩樣 XD) 美國也是有一種類似身分證字號的東西 叫做社會安全碼 這是全國統一每個人都有的 但是這個號碼並不能當作日常生活上身分查驗之用 多半是申請信用卡或貸款比較常用到 而美國真正用來查驗身分的駕照 其實是州政府發行的 也就是說你的身分並不是由國家來管制的 因為美國是採用聯邦制 以國家為單位來管理人民會有警察國家的問題 : 其實民族性不同，我覺得不能這麼看 : 拿北歐、西歐各國來看 : 他們經濟好，犯罪率低，人民奉公守法 : 這種管制對他們就沒有任何意義 : 有到過歐洲旅遊的可能有機會看到，他們的國境交界路口很有趣 : 兩國各設一個臨時服務站 : 方便給國際旅客辦理簽證用 : 可是雙方的本國人民卻是常騎著腳踏車 : 就越過國境到到對面國家去買菜 : 在人民管制上他們根本不在乎 : 所以才會有提倡歐盟化的行動 : 可是台灣有不少大陸偷渡客非法打工及大陸妹來賣淫 : 這時身份證明就很重要了 : 而事實上，以台灣現今犯罪率而言 : 老實說，我寧可少那麼一點點所謂的"人權" : 而換取多一些可能嚇阻犯罪的些許安心 : 如果自己本身不犯法，有沒有身份證，其實也不影響生活 : 甚至按指紋，我也覺得沒什麼不好(反正男人只要有當兵的都有按了) : 說難聽點，台灣人民自個兒不自愛 : 就好像美國的紐奧良黑人一般，同胞有難，不能共體時艱就算了 : 居然還趁火打劫，姦淫虜掠無所不為 : 我相信這如果在歐洲或日本絕不可能發生 其實這句話有問題 大部分的黑人在美國的社經地位本來就比較低 尤其是這次的災難 被受困在災區沒水沒電沒飲水沒食物沒醫藥的也多半是黑人 當他們在這種狀況下還得不到救助 搶劫變成求生最好的方法 就這樣指責他們破壞秩序太不公平 : 如果大家都守法不作奸犯科，不隨便偷渡人口，又何需身份證呢？ : 如果是日本更可怕 : 日本的公職是採身家調查的 : 要進入公家機構，必須先上查追溯前三代看有否犯罪記錄 : 必須家世清白才有機會進入如外交、司法(律師、法官)...等要職 : 雖然這麼看來實在很不人道(在台灣只怕會被人權團體轟死) : 畢竟老爹或祖父犯罪卻要兒子孫子承擔，有失公平 : 可是換個角度想 : 在你要起邪念，動犯罪的念頭前，先想想禍延子孫的可怕 : 自然而然可以有效減低犯罪率 : 而日本抓到罪犯作奸犯科，其父母愧於面對大眾而上吊自殺甚至切腹也不是新聞 : 所以囉，老話一句 : 自己本身如果不犯罪，有沒有那張身份證，有差嗎？ 身分證代表的意義不只是治安犯罪這麼簡單 而是一個國家如何管制他的人民 以及政府的權力能夠有多大的問題 東亞國家的歷史一向是威權統治 即使是民主時代 人民也被政府管制習慣了 對於自己可以擁有的權利沒那麼敏感 但是人權這種東西本來就是相對值 以前在戒嚴時代 也是有很多人說 只要自己行得正坐的端 幹嘛要怕政府管制 現在去問問大陸人民 他們也覺得他們沒有民主也已經夠自由了 "只要不公開批評共產黨" 他們有充分的言論自由 -- 網路相簿 http://www.flickr.com/photos/hao/sets 部落格共同作者 http://www.wretch.cc/blog/caroleena --

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