※ 引述《KeithR (泰莎大佐好萌呀(心))》之铭言： : ※ 引述《moonlightzzz (abc)》之铭言： : : 听说欧洲也都没有身分证的 : : 台湾会有这样的传统 : : 可能是日据时期留下来的积习 : : 例如中小学生都还要穿制服,制服上还要绣学号跟姓名 : : 讲难听点就跟监狱在管理犯人的方式差不多 : : 身分证也是日本为了统治方便才设的吧 : : 日本接收台湾前的清廷不知有没有这样的统治措施? : 美国也有所谓的ID(通常是用驾照) : 他们十六岁就能考驾照了，所以几乎取代身份证的功能 : (在美国不会开车和断腿没两样 XD) 美国也是有一种类似身分证字号的东西 叫做社会安全码 这是全国统一每个人都有的 但是这个号码并不能当作日常生活上身分查验之用 多半是申请信用卡或贷款比较常用到 而美国真正用来查验身分的驾照 其实是州政府发行的 也就是说你的身分并不是由国家来管制的 因为美国是采用联邦制 以国家为单位来管理人民会有警察国家的问题 : 其实民族性不同，我觉得不能这麽看 : 拿北欧、西欧各国来看 : 他们经济好，犯罪率低，人民奉公守法 : 这种管制对他们就没有任何意义 : 有到过欧洲旅游的可能有机会看到，他们的国境交界路口很有趣 : 两国各设一个临时服务站 : 方便给国际旅客办理签证用 : 可是双方的本国人民却是常骑着脚踏车 : 就越过国境到到对面国家去买菜 : 在人民管制上他们根本不在乎 : 所以才会有提倡欧盟化的行动 : 可是台湾有不少大陆偷渡客非法打工及大陆妹来卖淫 : 这时身份证明就很重要了 : 而事实上，以台湾现今犯罪率而言 : 老实说，我宁可少那麽一点点所谓的"人权" : 而换取多一些可能吓阻犯罪的些许安心 : 如果自己本身不犯法，有没有身份证，其实也不影响生活 : 甚至按指纹，我也觉得没什麽不好(反正男人只要有当兵的都有按了) : 说难听点，台湾人民自个儿不自爱 : 就好像美国的纽奥良黑人一般，同胞有难，不能共体时艰就算了 : 居然还趁火打劫，奸淫虏掠无所不为 : 我相信这如果在欧洲或日本绝不可能发生 其实这句话有问题 大部分的黑人在美国的社经地位本来就比较低 尤其是这次的灾难 被受困在灾区没水没电没饮水没食物没医药的也多半是黑人 当他们在这种状况下还得不到救助 抢劫变成求生最好的方法 就这样指责他们破坏秩序太不公平 : 如果大家都守法不作奸犯科，不随便偷渡人口，又何需身份证呢？ : 如果是日本更可怕 : 日本的公职是采身家调查的 : 要进入公家机构，必须先上查追溯前三代看有否犯罪记录 : 必须家世清白才有机会进入如外交、司法(律师、法官)...等要职 : 虽然这麽看来实在很不人道(在台湾只怕会被人权团体轰死) : 毕竟老爹或祖父犯罪却要儿子孙子承担，有失公平 : 可是换个角度想 : 在你要起邪念，动犯罪的念头前，先想想祸延子孙的可怕 : 自然而然可以有效减低犯罪率 : 而日本抓到罪犯作奸犯科，其父母愧於面对大众而上吊自杀甚至切腹也不是新闻 : 所以罗，老话一句 : 自己本身如果不犯罪，有没有那张身份证，有差吗？ 身分证代表的意义不只是治安犯罪这麽简单 而是一个国家如何管制他的人民 以及政府的权力能够有多大的问题 东亚国家的历史一向是威权统治 即使是民主时代 人民也被政府管制习惯了 对於自己可以拥有的权利没那麽敏感 但是人权这种东西本来就是相对值 以前在戒严时代 也是有很多人说 只要自己行得正坐的端 干嘛要怕政府管制 现在去问问大陆人民 他们也觉得他们没有民主也已经够自由了 "只要不公开批评共产党" 他们有充分的言论自由 -- 网路相簿 http://www.flickr.com/photos/hao/sets 部落格共同作者 http://www.wretch.cc/blog/caroleena --

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