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※ 引述《pjharvey ( 我思故我在)》之銘言: : 「再也不能絕對確定任何事了」 : 這是費曼說的科學懷疑的精神 : 從「究竟上帝存在亦或不存在」變成「我有多確定上帝真的存在」 ======================= 有人對理查‧費曼(Richard Feynman, 1918-1988)報告飛碟的事, 費曼回答說飛碟的存在性並非絕無可能(impossible), 只是不大可能(unlikely)而已。 那人以為既然無法證明絕無可能存在,卻又說不大可能存在,費曼豈不太不科學了。 費曼的回應是,真正合於科學的態度,只該說什麼比較可能, 什麼比較不可能,而且他的猜測是相當可靠的。 (Wolpert 1993:139-140) ======================= ....我想這應該比較容易理解他的意思了 關於可證偽性 ======================= 衡量一種理論的科學地位的標準是它的可證偽性(falsifiability) 或可反駁性(refutability)或可檢驗性(testability)。」 (Popper 1969:36-37) 雖然可證偽原則是從理性分析科學理論性質中發展出來,但是把它向前投射, 作為未來評判理論是否應該歸屬科學王國的依據, 並且賦予極大的信心認為它能達成任務,卻是一種信念的宣示。 1992年《科學美國人》雜誌的記者霍根(John Horgan)訪問波普時問他, 可證偽原則本身可不可以被證偽呢?   「波普先是狠狠地瞪著我,然後他的表情軟化下來,把手放在我的手上, 以平和的口吻說:“我並不想刺傷你,不過這實在是一個笨問題。”……“ 在哲學討論班裡,如果有人提出一個新觀念, 你第一件作的事就是說它不滿足自己設定的條件。但這是人能想出的最白癡的批評!” 他說可證偽概念是用以區別經驗性的知識(例如科學)與非經驗性知識(例如哲學) 之間的差異,可證偽性自己“斷然是非經驗性的”;它不屬於科學而屬於哲學, 或說屬於“後設科學”(metascience),它甚至不能應用到所有的科學上。」 (Horgan 1996:38-39)   霍根生動的描述,反映了證偽主義本身並不是一個科學內部的理論, 因此堅持主張它的畫界功效,就必須靠毫不猶疑的信念來支撐了。 作為區別科學與非科學知識的判準, 可證偽性提供的是一個好用的必要條件,而非充分條件。 證偽主義的基礎可以再簡述如下:假如理論T為真,而它又預測狀況D會發生, 則我們期望能觀察到D。如果D並沒有發生,那麼就表示T是一個錯的理論。 不過請注意,如果真的觀察到了D,並不表示T就為真, 因為有可能多種不同的理論都預測同樣的結果。 ======================= :



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: 推 myenet:前陣子有新聞報導,用統計的貝氏理論... : → myenet:算出來上帝存在的機率百分之60幾的樣子@@a 關於上帝存在的機率是百分之67 ======================= 原新聞稿 英國物理學家昂溫(Stephen Unwin)博士宣稱, 他利用統計學中著名的貝氏定理,推算出上帝存在的機會為67%。  昂溫說上帝是否存在不只是宗教上的問題,更是一個統計學問題。 他使用來推算上帝存在與否的基本機率公式為P(G/E)=AP(G)×P(E/G)。  其實這是一種特殊的條件機率, 其中的P(G/E)代表大自然出現各種現象(E)時上帝存在的機率, 等於是上帝存在的假定機率AP(G),乘以上帝存在時出現這些現象的機率P(E/G)。  畢業於英國曼徹斯特大學的昂溫,先假定上帝存在和不存在的機率各為50%, 然後以各種支持和反對上帝存在的證據(現象), 如超自然現象和祈禱後出現神蹟的個案為上帝存在的證據, 天災人禍和無神論理據則為上帝不存在的證據, 來計算上帝存在的各種可能機率,結果得出上帝存在總機率為67%。 ======================= 引述 ======================= Unwin先生把所謂的"證據"分成六大類 morality, providence, miracles, natural evil, moral evil and religious experience 道德遠見奇蹟和宗教經驗屬於神存在的一方 另外兩項屬於神不存在的一方 顯然這是完全主觀而不可靠的分類 遠見道德可以腦部結構演化與人類學的角度解釋 奇蹟與宗教經驗可以在心理學或人類學上得到解釋 而邪惡的存在也未必支持無神論 因為某教的人宣稱"人無法了解絕對的善" 所以某些被我們認為邪惡的事情 或許在God的角度是善 (例如說降下天火毀滅一個城市 連老人小孩婦女都不放過 也是善) 他預設the existance of God is 50% 光是這點就大有問題了 這個50%指的是 一神教中唯一神的存在機率? 還是包括宙斯 赫拉 阿波羅 阿拉 佛陀 濕婆 土地公 媽祖 甚至是矮靈 祖靈...(族繁不及備載) 再加上自然神論者的神的機率? 如果要把無神有神一分為二 並假設每個神機會均等 恐怕那些神每個分到的機率都趨近於0... 人當然有權決定自己要相信什麼 如何在盲信與真信之間找到自己的路 是每個人一生的功課 但若是要讓人相信"未聞道就信的有福了" 恐怕還得多下工夫 ======================= 我想統計是個很好的工具,但也可以變成很好的謊言 .. 19世紀英國首相 迪斯累里(Benjamin Disraeli): 「世上有3種謊言,那就是謊言、可惡的謊言及統計數字 (Lies, damn lies, and statistics)。」 Ref : http://140.109.196.10/pages/publish/3rd/lihkw_all.htm 費曼 這個不科學的年代 The Meaning of It All: Thoughts of a Caitizen Scientist http://studentorgs.utexas.edu/acccf/section/religion/rel-sci/rei-sci1a.htm http://www.ylib.com/class/topic3/show2.asp?No=164875&Object=sabbs&TopNo=51644 --



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