http://e-info.org.tw/node/95888 留住幸「蝠」 新片為黃金蝙蝠作傳 本報2013年12月19日台北訊，特約記者廖靜蕙報導 每年春天，雲林北港朝天宮香火鼎盛之際，一群金黃色的嬌客，也來到嘉南平原；入秋後 ，牠們會避開人群，飛回山上寂靜的洞穴冬眠，直到溫暖的天氣再度 喚醒牠們。當牠們 造訪平原時，會有何種際遇呢？生態紀錄片新作《黃金蝙蝠》描述了雲林誠正國小師生保 育蝙蝠的故事，以及傳統農業社會如何善待這群象徵福氣的嬌客。 「黃金蝙蝠」學名為金黃鼠耳蝠（Myotis formosus flavus），為台灣特有亞種，擁有金 黃外表，體重約15公克，體長約6公分。主要分布於台東、台中、彰化、雲林、嘉義和台 南等縣市，又以雲林縣的水林和北港的分布最密集。 繼《戀戀火金姑》之後，導演張博鈞再次探討傳統農村價值，這次他選擇以金黃鼻耳蝠為 核心，連結藝閣文化、農業生態、民俗信仰等議題，將保育的層面詮釋得更為深廣。 詮釋幸「蝠」 以「幸福小學」著稱的雲林縣水林鄉誠正國小，多數學生來自務農家庭，隨著歲時春播夏 耕秋收冬藏，為了豐收過安穩的日子，村莊祭祖酬神一點都不馬虎；人們希望求得平安吉 祥的心願，更表現在常民生活隨處可見的蝙蝠圖騰中，但這些圖騰正隨著歲月流逝而逐漸 磨滅。 雖說蝙蝠在傳統社會具有正面的意義，但隨著西洋文化鼓吹，年輕一輩已不再視蝙蝠為美 好；其實農田環境正是蝙蝠繁殖棲息、生生不息的依靠。為了讓蝙蝠常伴，誠正國小教師 張恆嘉帶著孩子們一起觀察、了解蝙蝠；由孩子擔任志工隊，照顧救傷蝙蝠一點不馬虎。 他以金黃鼠耳蝠為監測對象，發現不到10年時間，黃金蝙蝠 數量顯著減少，令人憂心。 美好台灣時光的備忘 每年北港朝天宮媽祖誕辰最熱鬧的活動，莫過於藝閣遊街。由孩子們裝扮成各種神仙人物 ，從藝閣車上往街道灑糖果，讓接到的人享有一整年神仙滿滿的祝福。做藝閣的老師傅、 縫香袋的志工阿嬤，這些心意和手藝，會不會隨著他們走入歷史？每年在媽祖誕辰到訪的 黃金蝙蝠，會不會有一天也不見了？沒有人能回答。在還來得及紀錄時，張博鈞拍下這些 珍貴的畫面，做為下個世代的備忘錄。 從《戀戀火金姑》的螢火蟲，到黃金蝙蝠，拍攝這些與農業社會緊緊扣連，沒有好的農業 環境就無法存活的物種，從牠們身上看到台灣農業的轉變，沒有悲情的控訴，只留下一個 有待台灣社會填補的結尾，正是張博鈞關心農村的方式。 給孩子們的黃金傳說 「這部片是為孩子拍的紀錄片」張博鈞說，自己有為孩子說故事的經驗，拍片過程，不斷 湧現說故事的心情，他感受到質樸的孩子以及洞悉世事的高齡長輩，還有機會改變觀念， 決定以孩子以及長輩們為訴說的對象；原以當地閩南口語取名「媽祖夜婆」，也改為兒童 們易學易記的片名，雖曾想使用「黃金蝙蝠俠」，又因「蝙蝠俠」已被註冊，幾經波折以 「黃金蝙蝠」拍板定案。 葉片上的黃金蝙蝠。（攝影：張博鈞）本片拍攝歷時兩年，為了拍片，張博鈞往返於雲林 和新北家中，因蝙蝠生態須於夜晚耐心等待，再加上堅持不使用干擾蝙蝠作息的探照燈， 使得拍攝時間不斷拉長。這 段時間無法陪女兒說故事，讓張博鈞內心好掙扎。但也是這 樣的用心，才得以忠實呈現金黃鼠耳蝠的作息，沒有因過亮光線而驚嚇群飛的畫面。 影片融合布袋戲、動畫、本土創作等多個元素，片中也記錄了台北雙溪國小以布袋戲保育 蝙蝠的畫面，人情味十足，讓觀眾認識黃金蝙蝠和雲林在地小故事無距離。 多語版、原創音樂　記住黃金蝙蝠曾來過 金音獎得主林生祥（左）為本片擔任配樂；與導演張博鈞（右）合照。（圖片來源：張博 鈞）貫串全片的配樂也很「道地」，特地邀請金曲獎得主林生祥及兩位日本團員操刀，掌 握了片中民俗、文化以及宗教精神，融入民謠風，簡單的樂器與曲風，帶領觀眾進入黃金 蝙蝠忠於生命步調的世界。 張博鈞形容配樂具「國際觀的台灣性格」。而不只配樂，他也為了此片灌製多種語言版本 ，請來最道地的本土聲音，為影片注入神情，讓不同族群能透過熟悉的語言， 關注黃金 蝙蝠的處境。國、台語版請來雷光夏、蔡振南，英文版由全台跑透透的Janet，新增的客 語版，則由林生祥獻「聲」演出。 秋日漸冷，黃金蝙蝠飛回海拔2000多公尺的山洞度冬，枝葉依然茂盛的林木，在簌颯搖曳 間，已不見蝙蝠身影。下個春天，黃金蝙蝠會不會再度光臨？答案，留待台灣社會來回答 。 臉書：https://www.facebook.com/pages/黃金蝙蝠/382417288557563 預告：https://www.youtube.com/watch?v=XRbPOKtgX-Q --

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