作者zumma (zumma)
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标题[情报] 《黄金蝙蝠》纪录片
时间Sun Dec 22 14:43:07 2013
http://e-info.org.tw/node/95888
留住幸「蝠」 新片为黄金蝙蝠作传
本报2013年12月19日台北讯,特约记者廖静蕙报导
每年春天,云林北港朝天宫香火鼎盛之际,一群金黄色的娇客,也来到嘉南平原;入秋後
,牠们会避开人群,飞回山上寂静的洞穴冬眠,直到温暖的天气再度 唤醒牠们。当牠们
造访平原时,会有何种际遇呢?生态纪录片新作《黄金蝙蝠》描述了云林诚正国小师生保
育蝙蝠的故事,以及传统农业社会如何善待这群象徵福气的娇客。
「黄金蝙蝠」学名为金黄鼠耳蝠(Myotis formosus flavus),为台湾特有亚种,拥有金
黄外表,体重约15公克,体长约6公分。主要分布於台东、台中、彰化、云林、嘉义和台
南等县市,又以云林县的水林和北港的分布最密集。
继《恋恋火金姑》之後,导演张博钧再次探讨传统农村价值,这次他选择以金黄鼻耳蝠为
核心,连结艺阁文化、农业生态、民俗信仰等议题,将保育的层面诠释得更为深广。
诠释幸「蝠」
以「幸福小学」着称的云林县水林乡诚正国小,多数学生来自务农家庭,随着岁时春播夏
耕秋收冬藏,为了丰收过安稳的日子,村庄祭祖酬神一点都不马虎;人们希望求得平安吉
祥的心愿,更表现在常民生活随处可见的蝙蝠图腾中,但这些图腾正随着岁月流逝而逐渐
磨灭。
虽说蝙蝠在传统社会具有正面的意义,但随着西洋文化鼓吹,年轻一辈已不再视蝙蝠为美
好;其实农田环境正是蝙蝠繁殖栖息、生生不息的依靠。为了让蝙蝠常伴,诚正国小教师
张恒嘉带着孩子们一起观察、了解蝙蝠;由孩子担任志工队,照顾救伤蝙蝠一点不马虎。
他以金黄鼠耳蝠为监测对象,发现不到10年时间,黄金蝙蝠 数量显着减少,令人忧心。
美好台湾时光的备忘
每年北港朝天宫妈祖诞辰最热闹的活动,莫过於艺阁游街。由孩子们装扮成各种神仙人物
,从艺阁车上往街道洒糖果,让接到的人享有一整年神仙满满的祝福。做艺阁的老师傅、
缝香袋的志工阿嬷,这些心意和手艺,会不会随着他们走入历史?每年在妈祖诞辰到访的
黄金蝙蝠,会不会有一天也不见了?没有人能回答。在还来得及纪录时,张博钧拍下这些
珍贵的画面,做为下个世代的备忘录。
从《恋恋火金姑》的萤火虫,到黄金蝙蝠,拍摄这些与农业社会紧紧扣连,没有好的农业
环境就无法存活的物种,从牠们身上看到台湾农业的转变,没有悲情的控诉,只留下一个
有待台湾社会填补的结尾,正是张博钧关心农村的方式。
给孩子们的黄金传说
「这部片是为孩子拍的纪录片」张博钧说,自己有为孩子说故事的经验,拍片过程,不断
涌现说故事的心情,他感受到质朴的孩子以及洞悉世事的高龄长辈,还有机会改变观念,
决定以孩子以及长辈们为诉说的对象;原以当地闽南口语取名「妈祖夜婆」,也改为儿童
们易学易记的片名,虽曾想使用「黄金蝙蝠侠」,又因「蝙蝠侠」已被注册,几经波折以
「黄金蝙蝠」拍板定案。
叶片上的黄金蝙蝠。(摄影:张博钧)本片拍摄历时两年,为了拍片,张博钧往返於云林
和新北家中,因蝙蝠生态须於夜晚耐心等待,再加上坚持不使用干扰蝙蝠作息的探照灯,
使得拍摄时间不断拉长。这 段时间无法陪女儿说故事,让张博钧内心好挣扎。但也是这
样的用心,才得以忠实呈现金黄鼠耳蝠的作息,没有因过亮光线而惊吓群飞的画面。
影片融合布袋戏、动画、本土创作等多个元素,片中也记录了台北双溪国小以布袋戏保育
蝙蝠的画面,人情味十足,让观众认识黄金蝙蝠和云林在地小故事无距离。
多语版、原创音乐 记住黄金蝙蝠曾来过
金音奖得主林生祥(左)为本片担任配乐;与导演张博钧(右)合照。(图片来源:张博
钧)贯串全片的配乐也很「道地」,特地邀请
金曲奖得主林生祥及两位日本团员操刀,掌
握了片中民俗、文化以及宗教精神,融入民谣风,简单的乐器与曲风,带领观众进入黄金
蝙蝠忠於生命步调的世界。
张博钧形容配乐具「国际观的台湾性格」。而不只配乐,他也为了此片灌制多种语言版本
,请来最道地的本土声音,为影片注入神情,让不同族群能透过熟悉的语言, 关注黄金
蝙蝠的处境。
国、台语版请来雷光夏、蔡振南,英文版由全台跑透透的Janet,新增的客
语版,则由林生祥献「声」演出。
秋日渐冷,黄金蝙蝠飞回海拔2000多公尺的山洞度冬,枝叶依然茂盛的林木,在簌飒摇曳
间,已不见蝙蝠身影。下个春天,黄金蝙蝠会不会再度光临?答案,留待台湾社会来回答
。
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预告:
https://www.youtube.com/watch?v=XRbPOKtgX-Q
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