歌手林生祥 / 鍾永豐 原刊載於東方早報，共分四回，自2012/7/18~2012/8/23。為了方便BBS閱讀，重新排版 過。 東方早報網：http://www.dfdaily.com/ -- 我聳肩，不置可否；慧明把帶子塞進卡座。第一首是《美濃山下》，老山歌調，頌揚先 民篳路藍縷的艱辛，期勉後世子孫的珍惜與承傳。民粹主義式的情緒，缺乏歷史理解。 慧明問我覺得怎樣，我搖頭，笑說美濃鎮長可考慮將這首定為鎮歌。 第二首是《伯公》。“伯公”是親屬稱謂，客家人用以稱呼土地公，反映了人與信仰的 親切。歌中，行將入伍的生祥拜請土地公保佑家鄉與女友。這是首好聽的情歌，有幾句 寫景的詞寫得很好。我猜他寫曲時參考了小調山歌，並讓它轉了幾個彎。痕跡不見了， 但延伸出既傳統又現代的味道。這首很不錯，我告訴慧明。她有點振奮，說了一些從生 祥那兒聽來的生平故事。 真正讓我改觀的， 是下一首歌，叫《耕田人》。歌詞如下： 我的阿公，今年七十幾 每天下田做事，還像一個老後生 兒子女兒大多走光了 只剩阿爸跟這阿公繼續做農家 我的阿公有田一甲多 種禾種煙種芎蕉， 好土好地，長得漂亮 種成作物沒一個賺得好 出汗流血全都白費了 我的阿爸，認命的耕田人 每日忙上忙下，一年到頭難得閒 沒日沒夜，永遠的勞碌命 再沖再拼，相同不會贏 耕田人，可憐沒人知啊 耕田人，苦拼沒人來惜啊 耕田人，官爺管你去死啊 耕田人，沾到泥的悲哀呀 我的阿母，鄉下的婦人家 伊說你們啊，不要再來耕田啊 好好讀書，還有一點希望啊 書讀不贏，乾脆把你們打死光光 現代的臺灣歌謠並不缺乏以農家為主題的創作，但通常落入兩種窠臼。一種是如中國水 墨畫中的勞動者，淪為去脈絡化的景致，用以幫襯文人雅士的出世哲理或山林情懷。 1970年代以降的校園民歌中，以“老農夫”、“老樵夫”或“老漁夫”為題的，大多為 此類作品。另一種是民族主義式的書寫，以農民的勞動及勞動成果聯繫地域想像，召喚 政治認同，最典型的作品如《美麗島》。不管是哪一種，共通處有二：一是缺乏社會性， 二是寫作者採取局外人的觀察角色。 生祥這首《耕田人》跳離上述窠臼， 以清晰的農民意識及鮮活的農民語言，點出了農家的被剝削處境，更以當事人的角度寫出了農村現代化過程中，耕與讀的矛盾。音樂上雖是簡單的搖滾樂，但這首歌的情緒擺蕩在“瀕臨憤怒的絕望”與“瀕臨絕望的憤怒”之間。 很厲害的作品哦！ 我很肯定地告訴慧明。 從以前那種飄渺虛浮的半校園半前衛式音樂，到現在這首青筋暴露的農民之歌，我不禁 好奇，他這兩年間的創作取向轉變，到底是起於什麼樣的動機與動力。我當時已是組織 幹部，自不會只單純評賞一位在地（本地）青年的作品，而不從運動發展的角度，預想 未來種種的可能。 歌還沒完，我便迫不及待地問慧明，現在生祥在哪兒？ 「在當兵，七月退伍。」 (作者係臺灣詩人、詞人、 NGO及文化工作者、策展人，曾任高雄縣水利局長及嘉義縣 文化局長，與歌手林生祥合作過六張新民謠專輯，曾獲金曲獎最佳製作人、兩次最佳 作詞人及兩次最佳樂團) --

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