作者zumma (zumma)
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标题Re: [资料] 歌手林生祥 / 锺永丰
时间Sat Sep 15 15:56:11 2012
歌手林生祥 / 锺永丰
原刊载於东方早报,共分四回,自2012/7/18~2012/8/23。为了方便BBS阅读,重新排版
过。
东方早报网:
http://www.dfdaily.com/
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我耸肩,不置可否;慧明把带子塞进卡座。第一首是《美浓山下》,老山歌调,颂扬先
民筚路蓝缕的艰辛,期勉後世子孙的珍惜与承传。民粹主义式的情绪,缺乏历史理解。
慧明问我觉得怎样,我摇头,笑说美浓镇长可考虑将这首定为镇歌。
第二首是《伯公》。“伯公”是亲属称谓,客家人用以称呼土地公,反映了人与信仰的
亲切。歌中,行将入伍的生祥拜请土地公保佑家乡与女友。这是首好听的情歌,有几句
写景的词写得很好。我猜他写曲时参考了小调山歌,并让它转了几个弯。痕迹不见了,
但延伸出既传统又现代的味道。这首很不错,我告诉慧明。她有点振奋,说了一些从生
祥那儿听来的生平故事。
真正让我改观的, 是下一首歌,叫《耕田人》。歌词如下:
我的阿公,今年七十几
每天下田做事,还像一个老後生
儿子女儿大多走光了
只剩阿爸跟这阿公继续做农家
我的阿公有田一甲多
种禾种烟种芎蕉, 好土好地,长得漂亮
种成作物没一个赚得好
出汗流血全都白费了
我的阿爸,认命的耕田人
每日忙上忙下,一年到头难得闲
没日没夜,永远的劳碌命
再冲再拼,相同不会赢
耕田人,可怜没人知啊
耕田人,苦拼没人来惜啊
耕田人,官爷管你去死啊
耕田人,沾到泥的悲哀呀
我的阿母,乡下的妇人家
伊说你们啊,不要再来耕田啊
好好读书,还有一点希望啊
书读不赢,乾脆把你们打死光光
现代的台湾歌谣并不缺乏以农家为主题的创作,但通常落入两种窠臼。一种是如中国水
墨画中的劳动者,沦为去脉络化的景致,用以帮衬文人雅士的出世哲理或山林情怀。
1970年代以降的校园民歌中,以“老农夫”、“老樵夫”或“老渔夫”为题的,大多为
此类作品。另一种是民族主义式的书写,以农民的劳动及劳动成果联系地域想像,召唤
政治认同,最典型的作品如《美丽岛》。不管是哪一种,共通处有二:一是缺乏社会性,
二是写作者采取局外人的观察角色。
生祥这首《耕田人》跳离上述窠臼, 以清晰的农民意识及鲜活的农民语言,点出了农家的被剥削处境,更以当事人的角度写出了农村现代化过程中,耕与读的矛盾。音乐上虽是简单的摇滚乐,但这首歌的情绪摆荡在“濒临愤怒的绝望”与“濒临绝望的愤怒”之间。
很厉害的作品哦! 我很肯定地告诉慧明。
从以前那种飘渺虚浮的半校园半前卫式音乐,到现在这首青筋暴露的农民之歌,我不禁
好奇,他这两年间的创作取向转变,到底是起於什麽样的动机与动力。我当时已是组织
干部,自不会只单纯评赏一位在地(本地)青年的作品,而不从运动发展的角度,预想
未来种种的可能。
歌还没完,我便迫不及待地问慧明,现在生祥在哪儿?
「在当兵,七月退伍。」
(作者系台湾诗人、词人、 NGO及文化工作者、策展人,曾任高雄县水利局长及嘉义县
文化局长,与歌手林生祥合作过六张新民谣专辑,曾获金曲奖最佳制作人、两次最佳
作词人及两次最佳乐团)
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