※ 引述《milonga (鸂鶒)》之銘言： : http://www.blackdog.idv.tw/wordpress/index.php/2007/06/17/lingandcheng/ : (部分) : 老實說，在「族群語言」和「音樂類型」之間，是不是真能截然二分，這和整個文化體 : 如何對待使用某一語言的音樂有關。這幾年下來，生祥成功地顛覆掉「客家＼山歌」的 : 刻板印象，放言以音樂，而非語言與世界交流；閩南語歌曲在流行市場裡，也漸漸走出 : 某一些特定類型的窠臼，將閩南語融入不同的音樂類型裡，這本身就是一種語言在文化 : 體裡，有能力不斷創生的表現，區隔、保障的意義反而不大。 : 把「最佳方言歌手獎」一分為五，不過是當初區分「國語」、「方言」的語言霸權心態 : 的一種變體；但聽了鄭進一的發言之後，才知道有人真的是這麼看事情的。 : 鄭阿伯，也聽聽人家怎麼說吧。 我也有一篇林生祥與鄭進一 觀點跟他有些不同 請各位多多指教 林生祥真是有夠搖滾（圖：小小的林生祥在樂生療養院大大的發聲）。 自從最近林生祥拒絕接受金曲獎最佳客語演唱人與最佳客語專輯獎，並且將所獲 獎金捐給包括「白米炸彈客」楊儒門等四個單位後。本部落格被搜尋的關鍵字： 「林生祥」、「種樹」的數量暴增。可見這位明明得過超多座金曲獎卻每年都要 被認為是黑馬的客語/民謠/抗議歌手的一番動作，果然是激起了一陣漣漪 （連總統都在這個時候宣佈特赦楊儒門）。 他主張：『金曲獎音樂獎項的分類應該是以音樂類型來分，而不是以族群語言來分。 謝謝評審對種樹專輯的肯定，但是我們團隊的心裡實在很不願意領這座 最佳『客語』專輯獎（最佳『客語』歌手獎），所以很抱歉，我們要婉拒領回 這個獎座。我們參加競賽是因為想要上台表達這個想法，而且我們要把獎金捐給 賦予種樹專輯力量、捍衛農村生活價值的四個團隊與個人：1、美濃自發性的種 樹團隊；2、美濃社區報─月光山雜誌；3、討論有機農業的青芽兒雜誌；4、 為農業發聲而被抓去關的白米炸彈客─楊儒門。 謝謝大家！』 換言之，他主張音樂類別應當超過語言範疇，可以在同一個水平上做比較。 以嘻哈音樂來說，除了本次得到最佳專輯大獎的嘻哈歌手熱狗外，台灣也有以 客語、閩南話為主的DJ嘻哈團體拷秋勤，若將他們分別置於國語、客語專輯項目 與其他類別的音樂競爭未免缺乏邏輯。此外，本次金曲獎最佳閩南語演唱人謝 金燕，以電子音樂的曲風打敗秀蘭瑪雅等人，似乎讓人不知道評比的標準何在？ 因此，未來金曲獎更細緻的音樂類型獎項，似乎是必要的。 另一個有趣的現象。本屆金曲獎開砲的還有鄭進一先生。他說為什麼本次的 金曲獎有國語、客語還有日本、韓國的藝人演唱，卻沒有「台語」歌（手）呢？？ 當晚的表演確有閩南語歌曲，演唱人為（金曲獎台語歌王）伍佰與Chinablue。 鄭進一的抗議顯示在他的分類中，伍佰與chinablue的「閩南語歌曲」不能算是 「台語歌」。這除了呼應了生祥所提的音樂類別論：似乎在鄭進一的範疇裡， 伍佰與Chinablue的搖滾特色似乎超越了語言範疇外；亦說明了，傳統台語歌 ，可能有其一定的風格與特色（日本調與其他我不懂的音樂元素），換言之， 所謂的（傳統）台語歌曲除了他用閩南語演唱外，亦為一特殊的音樂類型 （相對於葛萊美獎的拉丁音樂獎項，其不見得用西語演唱，但為拉丁音樂的確為 一種音樂類型）。 這樣的例子，除台語歌外，還有客家小調，原住民歌曲等都仍屬於音樂類型 與語言的模糊地帶，故可想見未來金曲獎的音樂分類應該還會有許多爭議要解決吧！ 原文 http://jeffc3u.blogspot.com/ -- 我們永遠與同性戀者、吸毒者、變性者、精神分裂者、殘障者、智障者、發霉的麵包、 有皮膚病的狗、挨媽媽打拿不到零用錢的小孩、工人、農人、窮人、64歲還看不到少 年快報的老人、戀糞者、戀吻者等社會底層的弱勢站在同一處默默凝聚！ -- LTK --

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