※ 引述《milonga (鸂鶒)》之铭言： : http://www.blackdog.idv.tw/wordpress/index.php/2007/06/17/lingandcheng/ : (部分) : 老实说，在「族群语言」和「音乐类型」之间，是不是真能截然二分，这和整个文化体 : 如何对待使用某一语言的音乐有关。这几年下来，生祥成功地颠覆掉「客家＼山歌」的 : 刻板印象，放言以音乐，而非语言与世界交流；闽南语歌曲在流行市场里，也渐渐走出 : 某一些特定类型的窠臼，将闽南语融入不同的音乐类型里，这本身就是一种语言在文化 : 体里，有能力不断创生的表现，区隔、保障的意义反而不大。 : 把「最佳方言歌手奖」一分为五，不过是当初区分「国语」、「方言」的语言霸权心态 : 的一种变体；但听了郑进一的发言之後，才知道有人真的是这麽看事情的。 : 郑阿伯，也听听人家怎麽说吧。 我也有一篇林生祥与郑进一 观点跟他有些不同 请各位多多指教 林生祥真是有够摇滚（图：小小的林生祥在乐生疗养院大大的发声）。 自从最近林生祥拒绝接受金曲奖最佳客语演唱人与最佳客语专辑奖，并且将所获 奖金捐给包括「白米炸弹客」杨儒门等四个单位後。本部落格被搜寻的关键字： 「林生祥」、「种树」的数量暴增。可见这位明明得过超多座金曲奖却每年都要 被认为是黑马的客语/民谣/抗议歌手的一番动作，果然是激起了一阵涟漪 （连总统都在这个时候宣布特赦杨儒门）。 他主张：『金曲奖音乐奖项的分类应该是以音乐类型来分，而不是以族群语言来分。 谢谢评审对种树专辑的肯定，但是我们团队的心里实在很不愿意领这座 最佳『客语』专辑奖（最佳『客语』歌手奖），所以很抱歉，我们要婉拒领回 这个奖座。我们参加竞赛是因为想要上台表达这个想法，而且我们要把奖金捐给 赋予种树专辑力量、扞卫农村生活价值的四个团队与个人：1、美浓自发性的种 树团队；2、美浓社区报─月光山杂志；3、讨论有机农业的青芽儿杂志；4、 为农业发声而被抓去关的白米炸弹客─杨儒门。 谢谢大家！』 换言之，他主张音乐类别应当超过语言范畴，可以在同一个水平上做比较。 以嘻哈音乐来说，除了本次得到最佳专辑大奖的嘻哈歌手热狗外，台湾也有以 客语、闽南话为主的DJ嘻哈团体拷秋勤，若将他们分别置於国语、客语专辑项目 与其他类别的音乐竞争未免缺乏逻辑。此外，本次金曲奖最佳闽南语演唱人谢 金燕，以电子音乐的曲风打败秀兰玛雅等人，似乎让人不知道评比的标准何在？ 因此，未来金曲奖更细致的音乐类型奖项，似乎是必要的。 另一个有趣的现象。本届金曲奖开炮的还有郑进一先生。他说为什麽本次的 金曲奖有国语、客语还有日本、韩国的艺人演唱，却没有「台语」歌（手）呢？？ 当晚的表演确有闽南语歌曲，演唱人为（金曲奖台语歌王）伍佰与Chinablue。 郑进一的抗议显示在他的分类中，伍佰与chinablue的「闽南语歌曲」不能算是 「台语歌」。这除了呼应了生祥所提的音乐类别论：似乎在郑进一的范畴里， 伍佰与Chinablue的摇滚特色似乎超越了语言范畴外；亦说明了，传统台语歌 ，可能有其一定的风格与特色（日本调与其他我不懂的音乐元素），换言之， 所谓的（传统）台语歌曲除了他用闽南语演唱外，亦为一特殊的音乐类型 （相对於葛莱美奖的拉丁音乐奖项，其不见得用西语演唱，但为拉丁音乐的确为 一种音乐类型）。 这样的例子，除台语歌外，还有客家小调，原住民歌曲等都仍属於音乐类型 与语言的模糊地带，故可想见未来金曲奖的音乐分类应该还会有许多争议要解决吧！ 原文 http://jeffc3u.blogspot.com/ -- 我们永远与同性恋者、吸毒者、变性者、精神分裂者、残障者、智障者、发霉的面包、 有皮肤病的狗、挨妈妈打拿不到零用钱的小孩、工人、农人、穷人、64岁还看不到少 年快报的老人、恋粪者、恋吻者等社会底层的弱势站在同一处默默凝聚！ -- LTK --

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